养身:“寿世长生之妙典”,《黄庭经》里的养生法

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养身:“寿世长生之妙典”,《黄庭经》里的养生法

王羲之

《黄庭经》是我国道教著名经典,在历史上许多处都留下了名声,比如东晋书圣王羲之的一个故事,王羲之住在山阴,性子爱鹅,有一次看到一个道士养了一群鹅,肥美可爱,王羲之心里非常喜爱,只是不好意思说,刚要开口,没想到却被那道士看破了,他说:“只要你为我写一篇《黄庭经》,我这群鹅就送你了。”

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王羲之《换鹅贴》局部

原来这道士也早就听说过王羲之的大名,故意养鹅来引他的书法,因此这幅帖子被称为著名的《换鹅贴》。

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孙悟空与樵夫

再比如,《西游记》里孙悟空去拜师学艺的时候,遇到一个樵子,口中唱歌,猴王道:“我才来至林边,只听的你说:‘相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言,非神仙而何?”

在《西游记》里,《黄庭经》被认为是道德真言,神仙传颂。

而在《封神演义》里,通天教主门前的对联就是:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷。身投西土,封神榜上有名人。

在《封神演义》里,《黄庭经》也是大教经典。

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黄庭外景经

那么现实中的《黄庭经》呢?

《黄庭经》最早成书于东汉,分为《黄庭外景经》和《黄庭内景经》,《外景经》是正一道治教经典,首次提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。可以消灾祛病,腑脏安和,却老延年。

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南岳夫人魏华存

《黄庭内景经》却是我国最早的女道士南岳夫人魏华存根据正一道《黄庭外景经》而作的,魏华存昔日曾为正一道祭酒,后来开创了上清道,《黄庭内景经》行世以后,被教内誉为“寿世长生之妙典”。该经以古道经中人身脏腑各有主神之说为本,结合古医经脏腑作用理论,以七言韵文形式,阐述道教内修医理根据,强调固精炼气,提示长生久视要诀。

来看该经中的一些著名理论,如:“仙人道士非有神,积精累气以为真”,“积精累气”就是炼养丹田、调节脏腑进行养生,故而能够长寿。

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黄庭内景经

再比如《心典章》:“心典一体五藏王,动静念之道德行。认为心是五脏之首,动静之间以心思量。

再比如《隐我章》:“是谓脾建在中官, 五脏六腑神明王”又说明了脾的重要性。

以上,就是一点简单的《黄庭经》叙述了,现代养生,应以《黄庭内景经》为主。


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