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中國武術的縱向簡史
一、原始社會的武術萌芽
《淮南子》記載大禹和南方三苗開戰，征戰多日，三苗不服，大禹就想了個辦法，讓士兵手持盾牌大斧挑起威武雄壯的戰鬥舞蹈，三苗看後立即投降。這種戰鬥舞蹈有各種動作，是武術套路的先驅。
二、夏商到五代是武術的發展時期
春秋戰國時期的武術家已經出現。《吳越春秋》中記載了劍術家越女，她不但劍術極好，而且有了關於劍術的理論，說搏鬥前要沉穩安靜，有如少女，出擊時迅如猛虎，一擊而中。大俠金庸根據這個寫了短篇小說《越女劍》，後來在射鵰裡面還有越女劍的傳人韓小瑩。
秦漢時候，項莊和項伯在鴻門宴上舞劍，這是劍術表演，裡面有多種武術動作。
漢代劍術發展很快。很多文人能文能武，比如東方朔和司馬相如都會擊劍。在恆帝和靈帝年間，洛陽城有個叫為王越的劍師非常有名。
三國時期的猛將和名將武術都很不錯。劉備會雙劍，孫權可以用雙戟殺虎，曹丕也精於劍術。有次曹丕和將軍鄧展論劍，兩人手持甘蔗對戰，結果曹丕三次擊中鄧展的手臂，這個事情在曹丕的《典論》中有記載。
兩晉南北朝時祖逖和劉琨聞雞起舞，就是舞劍。養生家葛洪提出內部練氣的理論。《黃庭經》的出現對內家武術的出現產生巨大影響。
唐朝武術家很多。大將尉遲恭精於長槊，還會空手奪槊。李白酷愛擊劍，劍法高超。劍術家裴旻的技藝出神入化，他能把劍扔到高空，落下時挺鞘迎上去，長劍準確入鞘，和令狐沖一樣。公孫大娘的劍舞是套路表演。重要的是，從武則天開始中國出現武舉。
五代的鐵槍王彥章槍術不錯。
三、宋到清是武術的成熟期
小說水滸中寫打虎將李忠在街頭賣藝，這在宋代比較常見。宋代的武術種類繁多，並且練氣的武學開始興盛，五行、陰陽和八卦融入武術，所以有了八段錦。不過這個時期的武術沒有名稱，只是分為拳、棒、刀、劍。
岳飛本人就是武術家，他的老師是武師周同和槍手陳廣。民間高手有號稱李鐵槍的李全，他的妻子楊妙真則以梨花槍知名，二十年間未逢敵手。
明代出現了武術流派和武術名稱，理論也到了一個更高的層次。太祖三十二長拳、猴拳，還有我們比較熟悉的楊家槍法、少林棍術和峨眉槍法都已出現。戚繼光在他的《紀效新書》中對武術流派多有記載，並且批評了套路表演，講到了擊技的實用性問題。
當時名家很多。戚繼光、唐順之和俞大猷都是抗倭將領，也都是武術高手。俞大猷最為知名，他是真正的大家，曾上少林寺切磋武藝，指出少林棍法已經失去真傳，不堪一擊，最後少林專門派人向他學習棍法。他還寫了《劍經》一書，主講棍法和長兵器的使用。
清代和民國的武術更加厲害，我們現在耳熟能詳的各種武術流派就是在清朝出現的，比如太極、八卦、形意、八極和南拳，各種拳法武術種類繁多，門派林立。大派誕生了很多武術家，其它也有名家，比如霍元甲、杜心五、王子平等人。
中國武術的種類
精選一些門派來描述一下。
少林武術
少林武術素來有傳自達摩的傳聞，其實這是編出來的。達摩最初見於宋代的《景德傳燈錄》，之前就沒有他的記載，後人附會，把很多武學和他扯上關係，只是為了增加武學的神秘，易筋經和十八羅漢手其實都是中國人創造的。
少林武術從唐朝開始知名，後世不斷融入各派武學。元代白玉峰把羅漢手從十八手增加到一百七十手，並編出龍虎豹蛇鶴五種拳法。另一個名家李叟也給少林傳授了大小洪拳。俞大猷光大了少林棍法。少林做為武術聖地，也培養了很多武術人才，明代著名武術家程宗猷在少林寺學武十幾年，並寫出專著《少林棍法闡述》。
少林至今有七十二藝的說法，還有洪拳等多種套路，是個龐大的武學體系，被看作武學聖地。
內家拳
少林是外家武術的代表，中國還產生了獨具特色的內家武術，其中就有內家拳。這個內家拳不是我們常說的內家武學，而是一種專門的拳術種類，也稱松溪內家拳。大儒黃宗羲為內家拳高手王徵男寫墓誌銘，第一次提到以靜制動的內家拳。
黃宗羲的兒子黃百家在《內家拳法》裡說，張三丰精通少林拳，最後經過改造創出內家拳。張三丰的故事太過傳奇，很多故事是附會在他身上的，這種說法可信度有多少沒法考證。內家拳名家有張松溪、葉思南、王徵男和黃百家，江南大俠甘鳳池也師承黃百家，根據記載，內家拳師都擅長點穴。
這些武師死後內家拳失傳。
張松溪（他說自己師承張三丰）非常瘦弱，文質彬彬，然而出手無人能敵。
太極拳
太極拳是內家武學三大派之一，相傳是張三丰創建，但無根據，另一說法是明末將領陳王廷解甲歸田後在陳家溝創建，最初名字不叫太極，有叫長拳的，有叫綿拳的，到了乾隆年間由知名太極拳師王宗嶽（有說他是明代人）確定下來名字。
太極看重意念和內氣的協調，拳法不直來直去，講究以柔克剛、以靜制動。
太極內部也門派不少，除了陳氏太極還有楊氏、吳氏、武氏和孫氏太極，其中最有名的是楊氏太極的楊露禪。他在陳家打工偷學太極，後來陳家被感動，教授真傳，這就是偷拳的故事。楊露禪學成後在北京瑞王府當拳師，當時名震京都，人送外號楊無敵。
楊露禪的兒子楊班候和楊建侯也都是太極名家。陳氏太極的宗師級人物有陳長興、陳清平和陳有本。孫氏太極的創始人孫祿堂兼通太極、形意和八卦，有近代武聖之稱。吳氏的創始人是名家吳全佑和吳鑑泉。
現在常說太極沒有擊技能力，是不是我們只看到練功部分，擊技部分從不顯示？否則，楊露禪怎麼能打敗北京的許多武師，除非所有學武的都是水貨。清末孫祿堂不可能是被吹出來的，他多次打敗日本和俄國武師。
（孫祿堂照片）
形意拳
形意拳是三大內家武學派別之一，本叫心意六合拳或者心意拳、六合拳。傳說是岳飛創建，這也是為了增加拳術的名氣而附會的，真正的創始人是明末清初的山西人姬龍峰，從他以後形意拳開始流傳。
常說“太極十年不出門，形意一年打死人”，形意拳拳法剛猛，擊技性很強，內部流派也多，主要根據地域劃分三派，山西、河南、河北。
形意拳里名家太多，曹繼武（清朝武舉連中三元的人）、戴龍邦、李飛羽、車永宏、宋世榮、宋世德、李廣亨、郭雲深、李存義、尚雲祥、薛顛、孫祿堂（號稱近代武聖）、王薌齋。周恩來的老師韓慕俠也是名家，兼通形意。
（左邊第二個是韓慕俠）
八卦掌
八卦掌最大的特點是在弧線上走圈，號稱行樁，在運動中尋找戰機，出招以掌為主。
這個拳種來源不詳，由一代宗師董海川發揚光大。他在王府當拳師，廣收門徒，聲名大震，門下派別也有很多，是三大內家武學派之一。董海川的弟子裡面尹福、程廷華和梁振普都是清代的武術名家，門下弟子眾多。
南拳
常說南拳北腿，長江和長江以南的地區拳法流派很多。
廣東有洪、劉、蔡、李、莫五種拳法。
福建有詠春和五祖兩派。
湖南有巫、薛、洪、嶽四大家。
湖北有洪、魚、孔、風、水、火、字、熊八大門。
四川有僧、趙、杜、洪、化、字、會、嶽八大門。
江西有字、硬兩門。
浙江有洪家、金剛和黑虎三大拳派。
此外還有溫州南拳、台州南拳和江蘇南拳。
北方武術重腿，南方武術重點是拳法手法，身體活動範圍較小，嚴謹細膩、動作緊湊。
南拳名家非常多，大家在影視裡應該已經看過，比如少林十虎（洪熙官、方世玉和陸阿採等十位高手）和廣東十虎（黃麒英、鐵橋三和蘇乞兒等十位高手）、黃飛鴻和葉問。
關於其它的簡述
剩下的種類就不一一說了，有人說上世紀八十年代統計出一百二十九種武術門類，其實光模仿動物的象形拳就不下八十餘種，腿法有三十餘種，總體不會少於三百，我國的少數民族也是有武術的，算上更多。
武術界還有五大流派的說法，它們分別是少林、武當、峨眉、崆峒和崑崙。少林、武當和峨眉分類極多，大大豐富了中華武術。
鬼山楓語
在古代有很多武術：
大家都知道的太極拳，太極劍
梅花拳，梅花拳心法
練拳之法，不外上、中、下三部，亦即上、中、下三盤也。頭與上肢之部謂之上，腰與胸之間渭之中，而下盤者即俗謂地盤，因其各部之不同，則練之勁路亦因而各異。上盤則以貼身靠打刁拿鎖帶等力為主，中盤則以欷懈柔化粘黏連隨之力為主，而地盤則必有以鉤掛踩蹁踢蹬撥縮之力。苟不知此，則拳之力難以上身而具神威。
峨嵋拳，峨嵋拳心法
陰陽易位，乾坤倒轉，玉女之拳。拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方為蛾眉。
爾以丹田，我以湧泉；爾以根摧，我以梢牽；爾以意求，我以自然；自然功成，無影無形。
達摩洗髓經，易筋經，不外傳，就不給心法了- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑)
心意六合拳，要訣
精養靈根氣養神，養功養道見天真；
丹田養就長命寶，萬兩黃金不與人。
自古六合無雙傳，多少無妙在其間，
設若妄傳無義人，招災惹禍損壽年。
武藝都道無真經，任意變化勢無窮，
豈知悟得嬰兒玩，打法天下是真形。
字門拳，形意拳，八卦拳，八卦掌
五郎八卦棍，相傳為楊家將五郎所創。
口訣
陰陽善拆無情棍 八卦圓形要認真
兩儀截殺多生計 四象分明腳踏齊
揭法臂彈防恐漏 太極風雲閃避身
棍星槍放麒麟步 平山子午更知蹤
標龍出手如風箭 三槍下馬不能容
提攔橋力身如柱 退步連環吞吐槍
鎖喉槍法前師訓 棍法長門習短方
拆遇迫時應退步 剛柔收縮是陰陽
混元劍，五元一本秘籍( •͈ᴗ⁃͈)ᓂ- - -♡
南嶺說史
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看到這個題目，腦瓜子是嗡嗡的，中國功夫源遠流長，博大精深，各種門派，拳法套路多如天上的繁星，怎麼數的過來，具體說多少種，我們沒有準確的數字，只能說按已知的嘮嘮。
門派的話大家熟知的少林，峨眉，武當，崆峒，崑崙，華山等等，這幾大派裡又分出了很多支派，衍生出了許多拳法，腿法不同流派，大家不熟知的還有南拳門，蔡拳，李拳，點蒼派等等等等。
少林是眾多門派中功夫種類最多最全的，其次是其它幾大派，所有派系功夫種類加起來粗略有700多種（小的不算）。按劃分來說又分為內家拳和外家拳，內家以太極，形意拳，八卦為代表，外家統稱少林，分南北兩大流派。
現在簡單說說拳法。又有以“佛聖道”命名的：大聖拳，八仙拳，羅漢拳，哪吒拳，觀音拳，七星拳等等，以人名命名的：宋江拳，孫二孃大戰掌，太祖散掌，武松獨臂拳等等。以姓命名的：陳式太極拳，楊式太極拳，吳式太極拳，孫氏太極拳，武氏太極拳，溫家拳，岳家拳，趙杜周巫高等等等等，還有什麼以動物命名的，猴龍豹虎鶴，馬猿雞鴨鷹等幾十種，後面還有步法腿法，手法，跌打等等方式命名的。還有武術器械就不說了。
85年我們國家曾出版過統計的書叫《中國武術史》裡面記錄了共75種大類的功夫，下面的分類就不說了，因為太多了，你也統計不完整，中國古代至今的武功如天上繁星，舉不勝數，所以別問有多少種，因為實在不知道！
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金風C玉露一相逢
這個問題感覺不是一句兩句就能概括出來的啊，中華武術博大精深，源遠流長。在幾千年的歷史長河之中衍生出了許多種類的武功秘籍，總體來跟大家說一下吧，中原大地武功有著內外家和南北拳之分。
具體來說，武當派是內家極具代表的一大門派，而外家最為經典的門派就是少林了。相信讀過武俠小說的人們可能都知道少林派又分為北少林和南少林，其實南北少林是真實存在的。
南北少林均對拳術有著獨到的研究，且南北兩家在拳術方面有著不同的造詣。
北少林的拳法以長拳而出名，一般來說有潭、查、花、洪、炮這五大門戶，這幾大門戶是最為出名的，但是除此之外也有許多其他門戶，如螳螂、短打、八極、六合和迷蹤等等。
而南派少林主要的地點位於福建和廣東地區，因而在拳術上跟北少林也存在著差異，南少林有著以五獸(龍、虎、豹、蛇、鶴)而著名的拳術，而且還有廣東地區有名的詠春拳和許多以姓氏命名的拳法。
除了內外家之外，南拳也漸漸被人們所熟知，而創造它的正是一代大師董海川
董海川出生於清朝中葉時期，他的祖籍在山西的洪洞縣，他自幼在武術方面展現出了絕佳的天賦，之後的董海川更是將自己多年習武的經驗與八卦學說、周易理論和道家的內功運用相結合，創造出了轟動一時的八卦掌。
歸根到底，我國到底有多少種武術呢
根據我國現代出版的《中華武術史》一書中我們可以得知，中華拳術一共有75類拳法，而一類更是可以衍變出許多分支，兵器方面共有27類，可見中華武術的種類繁多。
先跟大家來討論一下拳術的種類吧，中華拳術有著許多的命名方式。
第一種是以妖魔鬼怪和天神來命名的拳法，比如羅漢拳、金鋼拳和羅剎掌等。
第二種是以漢字"門"來命名的拳法，比如空門拳、水門拳、火門拳等
第三種是用姓氏來命名的拳術，比如劉家拳、孫家拳、高家拳和陳氏太極拳等。
第四種是用人物來命名的拳法，最出名的就是少林的達摩拳了，其他的還有五祖拳和孫斌拳等。
第五種就是以動物而命名的拳法了，比如螳螂拳，虎拳，豹拳，虎鶴雙形拳等。
第六種就是依靠花來命名的拳法，比如梅花拳，百花拳和蓮花拳等
以上是我們最為常見的六種最為出名的拳法，除此之外還有形意拳、醉拳等等，不得不讚嘆我國武術是真的源遠流長啊。
湯姆貓談歷史
據說：武源於易成於醫。就是說武術成於中醫，出自中醫。
中醫有治神、養生、診斷、針灸、中藥五個板塊。其中的養生，養生為體技擊為用，就是武功。
養生，是中醫的體育療法，動轉則血脈流通谷氣得消。養生也叫心意，也叫五禽戲，是挖掘人體本能，恢復人體先天潛能的。因為在養生煅煉時人會自發武術動作，像太極拳、通背拳、戳腳、心意拳、八卦掌、自然拳、詠春拳、意拳以及多種象形拳，都會自發出來，無師自通。
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據傳明朝張三丰一個被神化的人物，有時三五天一頓飯，有時三個月吃一次飯，平時穿山走石，累了鋪雲臥雪，有時一曰千里，朱元璋為了加強對道教控制，派送好多道士出使全國各地道觀，並叮囑使者，有張玄玄，可請來，但是始終沒有找到張三丰。
戚繼光不僅精通中國武術，也不排斥域外搏擊術，在與倭寇交手時發現倭寇使用的倭刀頗具實戰價值，為破日本長刀，戚繼光用民間曬衣用的竹杈用於兵器，專破日本長刀，因竹杈的長杈多，可拒敵在六七步之外，如敵人舉刀劈來，可用竹杈迎頭架住，大破倭刀，取得重大勝利。
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中國古代武術源於不少次約架。中國人老祖宗不流行拳頭互毆，而是近身搏擊，講究的是力氣與技巧的結合，最早的中國武術有：
角力（也稱角抵）
角力，在古代是一門徒手格鬥的流行技藝。《禮記》裡就有記載：“孟冬之月，天子乃命將帥講武、習射、御、角力。”可見，角力，是和射箭、駕車並列的軍事技能。
春秋戰國時期的兩軍戰場，一旦戰車被毀，弓箭射光，長戈折斷，角力技能就派上用場了。說準確點，角力就是徒手殺人術。秦始皇統一六國後，舉辦的一次大規模閱兵演習上，就用角抵作為大典之禮。
到了漢代，徒手搏鬥更為流行，大量出土的漢代壁畫、漢磚上，都繪有人與人搏鬥、人與猛獸搏鬥的畫面。當時的兵家技巧裡有《手搏六篇》，就是一種踢打擒拿的軍事技術。漢武帝時的邊關名將甘延壽，身強力猛，就是一個手搏高手。他的嶄露頭角，就是在一次手搏格鬥大會上所向披靡，被提升了官職。
兩晉南北朝到隋唐時代，是北方遊牧民族大量南遷的鐵血時代。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、突厥等遊牧民族當時被中華之人稱為胡人，他們個個擅長騎射，身強力壯，性格剽悍好鬥，精通摔跤。
毫不誇張地說，胡人就是那個時代的戰鬥民族。
這期間，發生了幾起轟動一時的胡漢約架事件。
第一起發生在晉武帝年間。
一個西域胡人大搖大擺來到京城，擺下個角抵的比武場，較量下來，居然百戰百勝。《晉書》記載道：“有西城健胡，矯健無敵，晉人莫敢與校。”
這本是民間之事，但武帝司馬炎是個極其好面子的人，聞聽此事非常不開心，立即張貼榜文，召募勇士。
這就相當於國家要舉國之力，去約架一個外國流氓。
一個叫庾東的著名勇士站了出來，應募與胡人較量。結果庾東更厲害，當場“撲殺”了胡人。精通徒手殺人術的庾東因此聲名大振，被賞賜做了官。
第二起，發生在隋高祖年間。
有個西番來朝貢的胡人，名叫大壯，人如其名——體壯如牛。他在長安城的北門，與隋人相撲。
相撲，就是隋唐、宋代對角力、角抵的另一個說法。
和司馬炎一樣，隋高祖楊堅也認為這件事”有傷中華國體“，怒道：“大隋國豈無健者”？這時，有大臣向他推薦了一個相撲高手：一個叫法通的和尚。
楊堅馬上派人招來了法通，與大壯較量。一番龍爭虎鬥之後，法通贏了大壯，轟動了全城，“舉朝稱慶”。
當然，戰鬥民族胡人來到中原約架的絕不止上面兩例。《唐語林》記載：唐代大梁節度使李紳，為了與西胡人比武，特意檢閱了鎮海軍選送的四個相撲能手：富蒼龍、沈萬石、馮五千、錢子濤。看過他們的技藝之後，他滿意極了：“真壯士也，可以撲殺西胡醜夷。”
當時這種異民族之間的約架，絕不僅僅是比賽，而是生死較量，從兩個文獻裡“撲殺”一詞，可見角抵與相撲的殺人威力。
毫無疑問，中國古代武術，就是以殺人為終極目的的實戰技擊。
到了宋代，殺人技卻開始轉型。
宋代的相撲，與南北朝、隋唐大為不同。最大的區別在於，相撲在東京汴梁、臨安等大城市，成為一種比較技藝、賭彩頭的民間娛樂表演節目，而非生死相搏。
南宋年間，據《都城紀勝》、《夢粱錄》、《武林舊事》諸書記載，臨安有著名的相撲藝人撞倒山、金板沓、曹鐵凜、周黑大、曹鐵拳、王急快、董急快等五、六十之多。甚至於，還有著名的女相撲手賽關索、囂三娘、黑四姐等十人。
《水滸》裡燕青和任原在泰山廟會上的“爭跤”，就是一個全國性的相撲比賽。時人記錄道：“須擇諸道州郡膂力高強、天下無對者，方可奪其賞。”
蒙古跤
元代，以投技和踢技為主的蒙古跤一統天下，成為最強的地上格鬥技。蒙古跤是以戰場徒步搏殺為目的的殺人搏擊術，跤衣就是模仿鎧甲，帶有極強的實戰性能。蒙古人能在冷兵器時代稱王，豈止精通騎馬射箭那麼簡單！
直到清代，蒙古跤的威力仍然不減。清朝皇帝的御前侍衛，蒙古人很多，就是因為他們憨直的性格和威猛的格鬥術。
正因為蒙古人近身格鬥厲害，所以那時能贏蒙古摔跤好手，就是一件不亞於軍功的盛事。
清代筆記《嘯亭雜錄》裡記載了一個故事：清朝順治年間，蒙古喀爾喀族的使臣來朝，在理藩院招待的宴會上，使臣帶來的蒙古跤好手力大無比，與皇帝的侍衛徒手格鬥，全部獲勝。這時，一個叫祜塞的年輕皇族忍不住技癢，冒充侍衛入內廷，與這個蒙古好手比試，結果一交手就放倒了對方。順治皇帝高興壞了，大加賞賜。
祜塞是大皇子代善的第八個兒子，康熙皇帝的叔叔，當時才剛滿二十歲，據說天生神力。後人稱他為“神力惠順王”。
滿式摔跤，稱為布庫。
清代京城擔任警衛的善撲營，個個都擅長布庫，是從八旗軍中層層選拔出來的格鬥高手。
時至今日，真正論起“打架”，比如MMA、K1等頂級職業格鬥賽場的高手，蒙古人、俄羅斯人還是世界最強，泰國、日本也很強大，不過中國也有張鐵泉、李景亮等踏入頂級擂臺的好手，當然，那種級別的對抗，就遠非徐曉冬KO雷公那般兒戲了。
子健
這個問題非常讓人無語，因為現存的拳法就有300多種，大部分拳法還有與之配套的兵器技巧。
從冷兵器時代開始武功就在不斷進化，青銅時代有青銅時代的武功，鐵器時代也有鐵器時代的打發，火器時代的功夫更是流傳到了現代。當今大部分有據可查的武功，其實都是出現在火器時代以後，功夫和火器並不是不可調和的矛盾，西方的火槍手們同樣也是劍術高手，因為最早的火器射速相當慢，遇到緊急情況就需要抄手邊的傢伙。武功從用途上來說還分軍陣、江湖、擂臺、暗殺等，從裝備上有甲格鬥和無甲格鬥的區分，從使用場合上還有馬上、馬下、船頭、街頭等區分。很多武功已經因為武器消失而消失了，最簡單的例子就是馬槊，這種武器是典型的馬上破甲利器，。它的兵刃部分有70多釐米長，出土時甚至被當成是寶劍，尉遲恭等人都是使用這種武器的高手，今天卻沒有使用這種武器的功夫了。更早的例子是戈，早在鐵器時代初期戈就被當做禮儀兵器了，而當年的戈也是有武功的。青銅劍和鐵劍的用法也不同，今天有青銅劍法嘛？陌刀至今眾說紛紜，就更不用說陌刀刀法了？此外穿不穿甲冑也影響巨大，在穿著鐵甲時泰拳（泰拳也有武器部分，它最早適應了擂臺）之類的打發就是白給。此外用弓箭算不算武功，宋朝的王舜臣可以用它完成過一人拯救全軍的壯舉，弓箭是18般兵器之一。所以中國歷史上到底有多少種武功，是真的沒辦法統計出來的。
李從嘉的戰爭茶室
無極道、降龍十八掌、風神腿、排雲掌、天霜拳、虎鶴雙形、蛇鶴八步、蛇形刁手、龍爪功、虎爪功、大力鷹爪功、醉八仙、十字拳、霍家刀、趙家槍、八方藏刀式、追魂奪命劍、獨孤九劍、吸星大法、九陰真經、九陽神功、太極神功、葵花寶典、辟邪劍法、紫霞神功、衝靈劍法、蘭花拂穴手、雪山神駝掌法、伏魔杖法、瘋魔杖法、五郎八卦棍、少林五行棍、太祖神拳、落英神劍掌、玉蕭劍法、彈指神通、一陽指、金鋼指、一指禪、少林童子功、六脈神劍、凌波微步、神行百變、大力金剛掌法、般若功、小無相功、易筋經、少林七十二絕技、摘星手、蝴蝶穿花七十二式、截拳道、七十二路大擒拿手、三十六路小擒拿手、六合八荒唯我獨尊功、天山折梅手、天山六陽掌、北冥神功、逍遙神功、化功大法、漫天花雨擲金針、無敵鴛鴦腿、南天劍法、移花秘芨、玄陰魔功、岳家槍法、岳家拳法、岳雲錘法、關雲長刀法、形意拳、通背拳、長拳、無影腳、化骨綿掌、地趟拳、蛤蟆功、先天神功、空明拳、左右互搏之術、大洪拳、小洪拳、大醉拳、小醉拳、南拳、混元功、乾坤大挪移、七傷拳、龍象般若功、黯然銷魂掌、俠客行、金烏刀法、遊身八卦刀、八卦掌、八極拳、義和拳、迷蹤拳、中華武術散打、中國跤、形意拳、米組拳、戳腳翻子拳、八卦掌、八級拳、查拳、大悲拳、峨嵋鐵臂、金剛捶、花拳、臨清潭腿、劈掛拳、三皇炮捶、太極拳、螳螂拳、通臂拳、意拳、少林十二路譚腿等。
影視愛好者2019
中國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》，拳種部分有46節計75種、器械部分有27節，可見其眾多紛繁。事實上，在我們上面談到的少林、武當、峨眉、南拳四大派內部，又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支派。在四大派之外，有數量更多的較小一些的派別，猶如滿天繁星，形成了中國武術文化的大觀。 \r從有組織、有機構的角度來說，武林集團表現為門派；從武術的師承、特點的角度來說，武林集團表現為學種及套路。 \r門派有更強的社會性，拳種、套路有更強的技藝性。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念，相互包容、相互交叉而存在。 \r下面，我們將從拳術命名的角度列出有關的拳種套路： \r\r"以佛聖道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、二郎拳、韋馱拳、大聖拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛拳、觀音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌等。 \r\r以"門"命名的——餘門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。 \r\r以姓氏命名的——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鍾家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。 \r\r以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文聖拳、南枝拳、詠春拳、嶽王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二孃大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。以地名命名的——潭腿（山東臨清龍潭寺）、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大門：飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門）、梅山拳、靈山拳、崑崙拳、關東拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水遊拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。 \r\r以動物命名的一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、巖鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。 \r\r以日常雜物命名的——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鍾拳、板凳拳、褂子拳、雲帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。 \r\r以手法命名的——插拳，截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳，九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。 \r\r以步法、腿法命名的——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、湧步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步，進步鴛鴦連環腿等。 \r\r地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳，地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。 \r\r醉拳類——八仙醉、水遊醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。 \r\r跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。 \r\r此外，各地的著名拳種還有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳（太極快拳）、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。 \r\r著名的器械套路有：八門金鎖刀、八卦刀、八卦大槍、九洲棍、六合刀、六合槍、六合劍、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林雙刀十八滾、太極刀、太極劍、河州棍、月牙槍、達摩杖、達摩棍、純陽劍、八仙純陽劍、武當劍、青萍劍、袁氏青萍劍、楊氏青萍劍、賈氏青萍劍、梅花刀、梅花槍等。 \r\r從這些武林門派、拳種、套路中，對照俠文化的武功追求，有兩個意義，一是從中可以看到俠文化武功的歷史和現實中的源頭；二是可以看到俠文化武功中的想像成分及其與現實的差距。瞭解這些，相信對於俠文化武功的進一步理解和鑑賞，將是有些意義和價值的
