五代宋初，有一位著名的道家修炼高人：陈抟（公元871—989年）字“图南”，号“扶摇子”， 据说他能“一睡三年”，后人尊其为“陈抟老祖”、“睡仙”，是一代道家宗师。
又因他曾游峨眉山，故而有“峨眉真人”之号，此外唐僖宗赐号“清虚处士”， 后周世宗柴荣赐号“白云先生”，宋太宗赐号“希夷先生”（“希夷”二字出自《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”），故而后人又多称其为“希夷祖师”、“陈希夷”。
陈抟一生精研《周易》，著有《无极图》、《先天图》、《心象篇》。其学为周敦颐、邵康节所继承和发展。
《心相篇》摆脱了一般看相算命的那一套方法，告诉世人：人的面相有善有恶，根本在于心，命运的善恶从我们的心就可以知道，而行为是心的反应，所以可以通过行为来看一个人的未来祸福，“心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知”，任何占卜方法，根本上都要遵循善恶有报的必然规律。
例如《心相篇》中说“如何暴疾而殁？色欲空虚。如何毒疮而终？肥甘凝腻”，说明了暴疾、毒疮夺命的实质原因，还是在于人的行为：好色掏空身体，贪吃导致过度肥胖。
在整个《心相篇》中，我们觉的对于当今世人而言，最重要的一句话就是“瘟亡不由运数，骂地咒天”。天与地在东、西方传统文化中本就是盘古或耶和华等高层大神开创的，在中国文化中“天地”不仅单指神开创的自然界或某一境界，也指天地众神的总称。例如仅一个“天”字，在中文中就有至高神的含义，民间常说的“老天爷”、“皇天”就是此意。
“瘟亡不由运数，骂地咒天”，这句话明确指出
：亵渎天地神灵，才是导致瘟疫大流行的原因，在这种瘟疫中能否平安度过，其实与个人过去的运数无关，只与人对天地神灵的态度有关。
古人对宇宙、对人生的认识，不同于现代科学的认知。这就是陈拓老祖对瘟疫产生的原因的解释，与现代科学的解释是完全不同的。您听了以后，又会有何感想呢？不过到今为止，针对武汉肺炎，现代医学还没有医治的办法。
人心生一念，天地尽皆知。身处危难之中的人们，你就一妨试一试，你的真心善念、对天地的敬畏之心，或许就能使你走出劫难！
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