明生读西游
九头虫被二郎神的的细犬咬下来一个脑袋，负痛逃走，径投北海而去，猪八戒便要乘胜追击，这时候孙悟空为什么要拦住猪八戒呢？
孙悟空怕猪八戒有闪失，不敢让他去
孙悟空和猪八戒前去碧波潭挑战，九头虫听说后很狂妄，他根本就没把他们两个放在眼里：
“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！等我出去与他交战三合，管取那厮缩首归降，不敢仰视。” 他主动出去迎敌，大叫让齐天大圣上来纳命。他的实力确实也不是吹出来的，和孙悟空来来回回大战了三十多个回合不分胜负。
后来猪八戒技痒上来围攻，九头虫变出本体，其中一个头一口就擒住了猪八戒。
可见要是单打独斗，孙悟空也不一定能胜，猪八戒更不可能是他的对手。何况当时九头虫只是负痛逃走，还有一战之力，要是让猪八戒一个人去，估计又是一口擒住。
穷寇莫追，这是兵法真谛。孙悟空怕猪八戒有危险，所以不让他去。
九头虫背景深厚，不招惹为妙
九头虫实力强劲，背景深厚，当年他硬是抢了小白龙的未婚妻万圣公主，要知道小白龙可是西海龙王的三太子，西海龙王在下界可是赫赫有名的存在，但愣是不敢惹他。
小白龙为这事急火攻心，可又打不过他，也不敢去找他麻烦，所以一气之下纵火烧了殿上的明珠，希望这事能引起上面的重视。
可后来上面不仅没有处罚九头虫，反而判了小白龙死刑，可见九头虫的背景实在是通了天了。
后面九头虫逃跑的方向是直奔北海而去，北海以前可是真武大帝、九天荡魔天尊的地盘，那可是和玉皇大帝一个级别的存在，孙悟空是知道他的厉害的。
所以他不让猪八戒去冒险，万一得罪了哪个大神，在西天取经路上再给他们制造更大的麻烦，就有点得不偿失了，毕竟九头虫逃跑了，这一关已经算顺利过去了，就别再节外生枝了。
孙悟空动了恻隐之心，不忍赶尽杀绝
前面因为芭蕉扇，孙悟空和牛魔王兄弟反目，大打出手，结果引得如来发檄四方围剿牛魔王，最后牛魔王被牵着送到了灵山接受惩罚，他的小妾被打死，妻子也归隐了。
再加上以前被观音菩萨收服的红孩儿，被孙悟空打跑的如意真仙，牛魔王幸福的一家人自此妻离子散、各奔东西，这都和孙悟空有关，孙悟空感觉有点对不起这个结拜大哥。
而牛魔王和九头虫及万圣龙王一家人都是好朋友，他和九头虫的关系肯定更亲近些，毕竟二人都是神通广大之辈，功夫相当，在下界都是难逢对手。
孙悟空想到牛魔王不禁有点伤感，其他五个兄弟都不知所踪，就这一个大哥还因为西天取经闹的反目成仇。面对大哥的朋友，他不忍心再下死手了，他阻止了猪八戒，也算是还了牛魔王一份兄弟之情。
总之，孙悟空在西天取经路上遇到的妖怪太多了，他深切感受到了有靠山的妖怪的厉害和难缠，也形成了一套对付各种不同妖怪的办法，他变的成熟和稳重了，不再一味地打打杀杀，所以他及时阻止了猪八戒。
我就是竹韵
《三国演义》中，孟获被擒曾对杨峰说过：“兔死狐悲，物伤其类。”
引用《三国演义》的这句话，来解释一下《西游记》的故事，为什么悟空阻止八戒追杀九头虫，其原因就是他看到九头虫的下场，而想起自己曾经的遭遇，因此动了恻隐之心，这就是《三国》里说的“兔死狐悲，物伤其类”。
想当初，大圣闹天宫时苦战梅山七圣，先被老君的金刚琢打中脑袋，跌了一跤，然后又被二郎神的细犬在腿肚子上咬了一口，就再也爬不起来了，以致束手遭擒，事后二郎神还趁势火烧花果山，让猴子猴孙们几乎损失殆尽，猴子的悲剧人生就是这样开始的。
此时碧波潭一战，先是打死了万圣龙王，又打杀龙子龙孙无数，到了九头虫出战时，只剩得孤家寡人，二郎神再次故技重施，放出细犬“撺上去汪的一口把（九头虫的）头血淋淋的咬将下来”，这不就是当年大圣被擒时的翻版吗？所以悟空见到此情此景，想起当初自己的遭遇，起了慈悲心肠，他止住八戒网开一面，也算是对九头虫手下留情了。
剑胆琴心01
《西游记》第六十三回“二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”讲的是九头虫的故事，九头虫是碧波潭万圣龙王的上门女婿，也是万圣公主的丈夫，因盗取了祭赛国佛宝舍利子而被孙悟空猪八戒联手追杀，后来又被二郎神和哮天犬击败，在被哮天犬咬掉一颗头颅后，受伤径投北海而去，当时八戒便要赶去，却被孙悟空止住，这是为什么呢？
一、穷寇勿追：
当时猴哥其实也说了莫要追赶的理由：
“且莫赶他，正是‘穷寇勿追’。他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”猴哥的说法是九头虫应是多死少生，既然如此，又何必冒险去追杀必死之人？而且只要变成九头虫的模样，从万圣公主手里诈来佛宝舍利子，此行目的就圆满达成了。
“穷寇勿追”四字大有深意，假如九头虫走投无路，拼死相搏，即便是少了一头，猴哥都未必是对手，更何况本领还要差上一筹的二师兄？在此前的战斗中，九头虫现出本象，展翅斜飞，一个转身，就伸一个头来，把八戒一口住捉下，如若猪八戒此时追上去，必是十死无生。
二、九头虫罪不至死：
在取经路上众多妖怪中，万圣公主在枉死榜上可以排入前三名，而九头虫虽偷了舍利子，但罪不至死，如果抵死不交出宝贝，在战斗中被二郎神等杀死，那也只能认命，但既然选择了放弃而逃跑，猴哥等又何必赶尽杀绝呢？
在以前的文章中，六甲番人曾说西天取经不过是佛道之争，各路妖魔不过是佛道高层提前安排的伏兵而已，这些伏兵妖魔都是演员，偶有不幸惨死如车迟国三国师和荆棘岭杏仙等树精，但大部分妖魔是不会被杀死的，书中虽无交代九头虫来历，但既然偷佛家宝贝，那么毫无疑问，九头虫就是道家的伏兵。
三、九头虫的来历：
有人认为九头虫后来成为日本的神兽八歧大蛇，被当成水神来崇拜，但这种联想只是基于脑袋数量的巧合而推论，只能作为一种假想，关于九头虫的来历，可以从“九头”和“龙婿”两方面入手。
探究中国上古神话，我们意外地发现，有一种神鸟居然完全符合九头虫的特征，它叫九凤神鸟。《山海经·大荒北经》曾提到：“大荒之中，有山名曰北极天柜。海水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤”，大意是九凤神鸟有九个头，人面鸟身，这与《西游记》原著描写的九头虫形象“两只脚尖利如钩，九个头攒环一处”、“气傲不同凡鸟类”基本一致。
此外，九凤最早源于楚人传说，而龙凤呈祥一直是华夏民族的原始图腾，1949年2月在长沙陈家大山也曾发掘到龙凤帛画，可证楚地早有龙凤结合的传说，在《西游记》中，九头虫与万圣公主是夫妻，这其实也含有龙凤呈祥的隐义。
以上是九头虫来历及孙悟空最后放过九头虫的分析，欢迎大家留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。
六甲番人
九头虫是很厉害的，能抓走猪八戒，跟孙猴子有的一拼，输赢难料，后来二郎神协助才打败了他，到最后孙猴子为什么没有杀了他呢，我自己瞎猜的，有两原因:
第一个原因:孙猴子学聪明了，有了三大白骨精的教训，害怕唐僧责怪，为了这个虫，不值当。
第二个原因:孙猴子认为九头虫有靠山，杀了他有可能得罪某些高神，理由呢，孙猴子是根据九头虫逃跑路线猜的，那时候有地界四大洲，东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，这三个州都有妖怪，只有北面芦州没有一个妖怪，这是谁的地界呢，是真武大帝的（最能打架的神），九头虫就是往这个方向跑的，所以孙猴子猜，这九头虫有可能是真武大帝的人，惹不起，算了吧。
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先来看看孙悟空的出身，孙悟空在被压在五行山之前是不是没有任何的官方背景？就连他的师傅也不让他说出去，而且他还遵守了，那么在被压之前的孙悟空也就是说他是没有团队，没有背景的，但他是一个有能力的人，没有能力也闹不了天宫，对吧？那么在来说说他戴上紧箍咒以后，当孙悟空戴上紧箍咒的那一刻开始，他有团队了，有靠山了，而且在陪着师傅的一路上遇到的问题和事情总能得到解决的，也就是说，他已经发现了问题的关键点，那就是只要他的师傅没事，其他的都不是问题，因为就算自己解决不了，所有事都会有人来解决的。
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《西游记》本是明朝吴承恩的文学作品，他想把当中的人物故事玩成怎样子就是怎样子，所有的诸佛诸菩萨诸鬼神都是被作者的心思意念所控制的，是吴承恩搬弄来给大家逗乐玩耍的。但现实生活中就须留意了，佛只是教导者，不是佑人者，把佛给神化的是伪佛教，不容置疑。认为佛能佑人的人是伪佛徒，要特别小心被骗。看到寺庙有“功德箱”、“许愿池”之类的，要立即远离，都是骗人的。有许多佛徒已经使得大部分寺庙沉沦为骗人的场所了…
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既然是悟空问答，那就说说悟空吧，电视里演的悟空西天取经一路降妖伏魔，电视里的悟空基本最后关头请个帮忙的助他一臂之力方能战胜，当然电视剧情里的悟空也算厉害的，那么现实灵界中的悟空到底厉害不厉害呢？如果要我说实话的话，我认为不厉害！我感觉还没有红孩办事麻利！
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九头虫有背景，如果只是一个虫，就算没有孙悟空，就凭龙王太子身份也早把他灭了，就不会有龙太子自己郁闷火烧洞房，被罚了，而且龙王也不敢得罪他，说明其身世在龙王之上，也可能会更高
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岂有筋斗云追不上的虫？耗时耗力不值得。打死了说不明又要被师傅念紧箍咒，放走他说明不足为惧。
我就是Qs
有帮手，他们自己还有更重要的事！
