毛泽东是新中国的缔造者，他在政治、军事、思想、诗词、书法等等方面都有居功至伟的开创。书法对他来说不过是一种传情达意的书写工具，尽管他也很留心书法，悉心学习过一些碑帖，但放在他的整个事业中来衡量，时间、精力、情感份量还是不多的。然而他的雄才大略与书法融为一体，书法境界达到了超一流的水平，很多方面甚至超越了古人，独创了“毛体”。
毛泽东书法的开创性
一是书写与内容的完美结合。书法是一种记录的工具，书写内容与书法的形式达到高度统一方才能称为一件好作品。毛泽东书法在这方面堪称完美，在解放前的战争年代，无论是志气高昂时，还是低沉失落时，他以诗词表现，当时或其后以书法作品的形式表现出来，每一件皆因诗词意境的不同而自然而然地用了与之相得益彰的书法形式。解放后也是这样，不管记录一项功绩或一个人，皆然让内容与书法高度锲合。在他的大量书信、文稿或是一个小便条也然。由于他的惊世伟才和文采风流，他的每次书写皆成了一件件才情并茂而又形制不一的艺术品，琳琅满目。
毛泽东早年书法
与古人相比，毛泽东书法在这方面有独创性。古代文人书法大多能做到文辞与书法形式的统一，但每一件作品的差异上很多流传下来的书法大师还不能与毛泽东书法比肩。这源于毛泽东的经历和事理的体验远比古代文人丰富的缘故，毛泽东从青年时期就以天下为己任，豪情满怀，遵义会议后长期是中共中央的核心人物，高屋建瓴，胸怀天下，天下事、国事、家事都化为他的笔端下情怀，以书法的方式得而呈现。格式不一，笔底都洋溢革命的浪漫主义和生活的乐观主义，充满着正能量。
毛泽东早年书法
二是书体应内容而生。毛泽东书法不仅做到了内容与书法形式的高度统一，同时他还能因内容的不同，而采取不同的书体。毛泽东书法主要擅长楷书、行书和草书，楷书以魏碑为底子，草书来源于唐代的怀素。纵观他一生的书写，解放前，他的文稿、书信大多以行书或楷书居多，解放后，不论是书信还是书法作品则大多以草书的形式出现，这当然是与他两个时期不同心情而带来的。书法的各种书体的诞生都是源于实际应用的需求，工整的楷隶篆当然是使用正式、严肃的场合或情境，而行书或草书则用于快速的信息传达或是内心情感的抒怀。毛泽东丰富的经历，造就了他在书写时的灵活变通，书体是为他书写的内容服务的。
三是书法形式又新的拓展。竖写、从右到左的形式是书法固有的传统，随着白话文的出现，横写、从左到右的形式逐渐成为新的流行方式，但用毛笔书写时很多人还是遵循前一种书写方式。才情天纵的毛泽东有一些信件或书法作品却用了后一种方式，并且书写得自然而然，浑然天成。无论是竖写还是横写，他把各式标点符号不仅纳入书信文稿中，也标注在他书写诗词的书法作品中，别开生面，情趣盎然，这在古人甚至近现代是少见的，开创了书法新形式的先河。
四是书法作品里体现大国气象。字如其人是书法的应有之义。历代文人书法要体现一个时代的气象委实不多，这当然和文人的经历和格局有关。颜真卿的楷书可以代表大唐气象。历代皇帝皆能书，例如唐太宗李世民、北宋的宋徽宗赵佶、南宋的宋高宗赵构、康熙、乾隆、雍正等等皆以善书而传千古，他们中不少也有很高的书法造诣，但真正称得上用书法代表民族精神和当朝气象还是少之又少。毛泽东的书法则不能，由于多方面素养的积累和能文能武的盖世才能，造就了毛泽东书法完全能体现中华民族的精神和新中国的大国气象。这种开创是具有划时代意义的。
毛泽东如何看待书法
对于书法，毛泽东是热爱的。毛泽东早期书法得力于钟王，在汉魏、隋碑、章草、晋唐楷书中下了较深的笔墨功夫，打下了坚实的基础。戎马之余，他坚持书法实践，披览碑帖。从江西到延安，他一直把阅读临写过的法帖带在身边。他擅长狂草，源自张旭、怀素。1949年后，毛泽东阅读法帖更多更勤。20来年的时间里，他读过的法帖有近400种之多。“二王”、孙过庭、怀素的草书帖及《三希堂法帖》，是他时常喜爱翻阅的。田家英认为：“毛泽东的书法，特别是草书，和怀素《自叙帖》有相同的地方，一是笔画都较细圆；二是字形都较大；三是在大草的布局上，都采用了行行逶迤、翩翩恣肆的写法；四是‘神’上很相似。”
在他的丰富著作中记录一些他对书法的认识。其一书法里充满辩证法。毛泽东说：“字的结构有大小、疏密，笔画有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系。你看，这一对对的矛盾都是对立的统一啊！既有矛盾，又有协调统一。中国的书法里充满了辩法呀！”
其二是书法要充满神韵。毛泽东指出：“人有像貌、筋骨、精神，字也有像貌、筋骨、神韵。因此，临帖，最初要照原样写，以后练多了，要仿其形，取其神。“他说：“字和人一样，也有筋骨和灵魂。练久了，就会找到筋骨，写出神韵。”
其三书法要有自己的风格。毛泽东说：“学字要有帖，学好后要发挥。习字要有体，但不一定受一种体的限制，要兼学并蓄，广采博取，有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。”
毛泽东对书法的论述不多，但切中要害，字字珠玑。
如何学习毛泽东书法
“毛体”书法为广大人民所喜爱，学习者也大有人在，在当今亦是如此。然而，学习者大都近停留在外形的临摹上，自然是难以得其神髓的。基于以上毛泽东对书法的开创性，我们应该全方位认识毛泽东书法，进而更多地应该学习毛泽东的书法精神。
一是写好书法先做好人。毛泽东一生政务繁忙，花在书法上的时间肯定是很有限的，但是他在书法上却取得了名副其实、举世公认的伟大成就，这主要源于他一生奋发有为的精神，并且他以这种精神和人民一起开创了伟大的新中国。他的事业是蒸蒸日上的，即使碰到挫折和困难，他也始终能以乐观精神面对，直到取得突破或成功。因此，要写好书法，做一个昂扬向上的人是至关重要的。清代书论家刘熙载的话：“书者，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”只有把人做好了，在工作和生活上都能积极向上，充满正能量，方才能写好书法。
二是技法永远是为内容服务的。如今书法已成为一种专业，很多大学都开设了书法专业，设立学士、硕士、博士和博士后文凭，这无疑是时代赋予书法专业化的一个巨大优势。加之网络教学的便利，就书法技法来说，已经有了古人难以比拟的优势。然而为什么当今的书法与古人相比还差之甚远呢？关键就在于技法所需要的书法内容和精神。丰富的阅历、广博学养等方面缺失正是我们需要弥补的，所写的内容总是抄录古人的诗词名句，怎么可能有多少真情实感投入其中，都怎么可能动人呢？毛泽东书法并不贪求太多的技法，但他的每幅字都意蕴不同，充满生机与活力，显然是他浩瀚的学养和经历所赋予的。
三是书法应有时代气象。书法最容易也最难，最容易是拿起毛笔来写字就可称为书法；最难就是在规定的笔划和统一的汉字中，历代书法高峰耸峙，还要写出蓬勃的精神和自己的风格来。从历代书法来看，每个朝代皆有新的变化或特色，不管如何，每个人都不可能脱离时代而发展。要写好书法就要勇于做时代的弄潮儿，把握时代思潮、了解时代风尚，努力为人民、为时代贡献书法的正能量。而不能局限在一时的名利和蝇营狗苟的小盘算里。毛泽东书法之所以能穿越时空地打动亿万人，显然是和他开天辟地的精神分不开的。在他的笔端，方块汉字化为一篇篇英雄史诗，激荡而昂扬，充满着蓬勃的大国新气象，自然是动人心魄的！
当然，毛泽东书法还有其它很多值得学习的地方，就像他的著作一样，常读常新，激励着每一个中国人。
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