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上文说到，英国宪政改革并未让印度人民走向独立与自治，只不过是为了分化反抗势力的把戏，并且在土邦和教派分区选举等问题上的处理，对印度日后纷杂的局面又添了一把火。
印度人民需要一场大的战争，不管是内部的还是外部的。但以印度人能整出“非暴力，不合作”运动的尿性，即使内部有着反抗战争的火种，最终也只会被自己人扑灭。所以，也只能祈祷他们的毗湿奴（印度教主神，管理诸事）让英国人因为外部原因而自顾不暇给予印度人自治。为何这么说？下文见分解。
终于，在希特勒闪击波兰的情况下，二战全面爆发了。
1939年9月3日，英国对德宣战。同一天，印度总督在未经印度人民和中央立法会议的同意对德宣战，将印度人民拖入了战争之中。
英印政府沿用一战时的对印政策，给予印度口头的虚无的战后自治承诺，要求印度全力支持英国作战。
然而一个谎话不能说两次，国大党吸取了一战时的教训，采取了不合作的态度，要求“有条件的合作”。
这个条件就是战时需要成立一个有印度人参加的并且拥有实权的印度国民政府,对印度中央立法会议负责，并且在战后独立。而后因为战争形势的原因降低了一些要求，但仍坚持要成立战时政府并且战后要求独立。英国却仍然想着对印度保持绝对统治，只想着“白嫖”印度的人力物力等，而不考虑印度的独立与自治问题。
于是，国大党以甘地为领袖，发动以反战为内容的“个人文明不服从运动”和要求英国“退出印度”运动。
当然，我们知道光靠口号式的叫喊是不起多大作用的。殖民当局则运用国家机器予以强力的镇压，并且将国大党宣布为非法组织，领袖也几乎全部被捕入狱，直到44年六月才陆续释放。
“毗湿奴”的显灵
二战后，英国风光不再，军事经济实力骤降。
战后印度内部的工农运动以及民族斗争使得英国的统治成本大为提高，殖民当局已经维系困难。
1944年~1945年，印度不少地区歉收，有约一亿人受到饥饿的威胁。战争的胜利也意味着为战争所进行的生产的减少，解雇工人与压缩工资的现象并随着物价上升。
这些现象所产生的便是罢工与农民运动。仅1945年罢工次数便达到850起，参加人数约80万，而后几年的工人罢工愈盛。
上层狩猎场面
1946年有500万的农民参加了“三一减租运动”要求将地租由原来的收成的二分之一减为三分之一。农民生活在英印政府之下比及先前的封建王朝更遭剥削，搁我国，除了当初的秦朝还没有哪个王朝敢收“泰半之赋”的。在殖民当局的如此重赋之下不发动武装起义而搞减赋运动的，大概，也只有这些虔诚的印度教徒了吧，不得不说，他们差一句“王侯将相，宁有种乎！”。
同时，在英印政府长期统治中所人为制造的宗教矛盾也濒临爆发，印穆教派冲突不可避免，英国只有赶在爆发前撤离才能不趟这趟浑水，以免自己本就孱弱的力量再受到不必要的削弱。
亚洲各国武装斗争范例所给予印度的支持；社会主义阵营力量的增长，苏联支持民族解放运动借此延申势力范围等也是重要原因，最终，促成了英国的和平撤离。
被“自己人”扑灭的火种
在民族斗争的浪潮之中，终于，听命于英印政府的印度军队中的一些人动起来了。
1946年1月，孟买达姆空军基地中的飞行员举行罢工。2月18日，在孟买兵营中受训的印籍水兵因不满英国军官的歧视和虐待发动了起义，立马便得到了“塔尔瓦尔”号舰艇上水兵的响应。第二天便迅速扩展到了孟买港内的20艘舰艇与驻扎于孟买的12支约两万人的印籍士兵军队。海军起义者扒下了英国国旗，升上了国大党的三色旗与穆斯林联盟的绿旗，以及红旗，他们口中喊着“打倒英帝国主义”、“革命万岁”等口号。
并且，组建了一个中央海军罢工委员会。提出了诸如禁止歧视，改善伙食等条件
其实稍加分析他们所组建的组织名称，便可以看出这些印籍士兵还是本着一种“打工仔”的心态，根本没有意识到自己本身便是这个国家的主人，需要做的是赶走这些野蛮的侵略者，而不是在跟他们谈什么改善伙食，消除歧视之类的可笑施舍。
印度军队
但当局依然拒绝了这些要求，还出动军队包围军营，进行武装镇压。2月21日，起义的水兵还击了英军镇压，进行了七个小时的战斗，英军未获胜利。起义范围便蔓延到附近的诸多港口，形成了初具规模的一股武装力量。
社会各界给予呼应造势。学生罢课加入工人游行，当地政府出动警察镇压，而警察（印籍）受民族主义情绪渲染而拒绝开枪，骚动酝酿着，此时这些武装力量就差一个统一的领导，号称着先进的国大党或穆斯林联盟站起来振臂高呼一声，便能依靠这些力量对这些殖民者进行清算，并且获得梦寐以求的独立与自治。
可是他们偏不，觉得不需要付出血与汗的牺牲，被施舍来的才是最“香”的。在起义招致英国国内朝野震动准备采取紧急措施之时，国大党和穆斯林联盟领导人帕特尔和真纳却出面和解了！！！
他们一面表示同情和支持起义水兵的基本要求，一面号召停止罢工，并“劝告”水兵投降。罢工委员会见自己作为“打工仔”的要求得到满足后，也便欣然的举了白旗。
国大党与穆联盟展示的反复横跳，真是了得啊！
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