疫情爆发之后，社交媒体上流传了一些对于湖北武汉极端的言论，仿佛疫情就是武汉挑起的的，有人试图将湖北武汉一黑到底。
诚然，武汉是此次疫情的源头，但它只是源于极个别人的不文明陋习，这座城市中绝大部分群众是无辜的，他们也是受害者。漩涡中心的他们，所承担的风险、压力、焦虑，我们可能无法体会，但应心有戚戚焉。
地域黑，隐约让人体会到有一种神逻辑:
我家乡经济发达=我家乡人素质高品位高=我是天潢贵胄金光灿烂。
你家乡经济不发达你家乡穷乡僻壤=你家乡人有奇风异俗=你是乡野之人粗鄙不堪。
禁止地域黑
明明千人千面，为什么不独立客观的看待别人。连双胞胎都不是一模一样的，居然有些人还能以省为单位归纳出性格特点来。
有尊重过人类学和社会学么。
而且地域黑还能上升到玄学的高度。比如“我一眼就能看出来谁是哪里人”
很多地域黑想象力惊人，比如河南人偷井盖这个老梗，地域黑的想象力发挥出来自己都害怕，按他们的理念“河南人都偷井盖”。
那河南会是这样的：工作的人白天做医生律师白领晚上下班了相约偷井盖；念书的学生白天上学，放学后晚上不写作业组队偷井盖。第二天一早上醒过来满大街井盖都没了，路上都是圆窟窿。
地域黑的恶搞
地域黑的由来:
中国传统社会所依赖和仰仗的群族观念与部落意识根深蒂固，这种意识倾向于以内部的血缘、宗族关系和外部的社会、政治身份甚至是某些偶然的群族属性来认识和标签人的本质。古有“九族”、“诛连”之理，当代大陆的身份政治更是变本加厉，中华人民共和国成立以后来自官方的各种“身份歧视”层出不穷。另外由于官方长期推行强烈意识形态化的“阶级斗争”思维、“集体主义”宣传以及“爱国主义”教育，而“教育”本身培养人的认识能力、批判意识和人文精神的功能严重缺失，容易导致个体的权利、价值与尊严被忽视甚至践踏，并造成盲目的“自我”中心的歌功颂德、以邻为壑的“沙文主义”；而将“非我”“他者化”乃至“妖魔化”的集体无意识，凡此种种强化甚至造就了地域歧视所依赖的心理基础与社会环境。
地域黑的本质:
一群在相似文化背景与成长环境下成长起来的，具有相似精神特质与行为的人，在遇到与其精神特质与行为不符的另一个群体时，通过贬低对方群体来增加自己的群体认同，从而获得自我群体的优越感，并最终通过强化自己的群体属性来保护自己的一种行为。轻微的表现包括调侃，贬低，谩骂，人身攻击，重度表现则为斗殴乃至群体间的战争行为。
武汉需要支持
在历史的车轮下，血缘贵族式微，氏族高门没落，再到经历过这么多变革的现代社会，用家庭出身来评判一个人的“品性”已经不合时宜了。竟然有人要拿出生地生活地来预判他人品行，还没理辩三分。
如果有条件的话尽量走一走看一看吧，可别一惊一乍地问贵州人咋能会这么有钱；或者问一个内蒙古人是不是骑马上学；也不要随便管一个湖北人叫九头鸟。想象一下有一个外国人问你会不会轻功，另一个外国人与你讨论中国近年的经济环境。你觉得哪个冒傻气，哪个像受过良好教育的？
湖北、武汉等地为了全国防疫大局关闭全省，已经做出了巨大的牺牲，单从疫情防控的现实需要来看，如此对待滞留在外的湖北人、武汉人，并不能给疫情防控带来多大帮助，只会加剧人们的恐慌、造成情绪上的应激反应。
没有人主动想感染病毒!
请停止你们的地域黑，抗击疫情，共度时艰!
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