雍正在中國歷史上是一位勵精圖治的君主。他以勤政、剛毅、刻薄、寡恩著稱。歷史上爭議很大。而且他45歲才即皇位，在位時間也只有13年，在康乾盛世過渡期，他發揮了巨大的作用。既整頓了康熙後期渙散的吏治，用剛猛的手段遏制了官場不良風氣，為後世的乾隆打下了良好的治理基礎。
就是這樣的人，在世的時候，還是受到了各方的侮辱和譏諷。尤其是即位前後，幾位兄弟的覬覦和非難，使之非常惱火。一些無才而被撤職的官員也誣他刻薄寡恩。作為清朝的皇帝，他也受到漢人的抵制。有人還並捕風捉影的散播他屠殺兄弟，逼死母親，搶佔父妾之類的謠言。這使雍正這位性情皇帝，有苦難言，經過考慮，他親手寫下《大義覺迷錄》為自我辯護，憑此回擊了造謠的人。
雍正降旨不殺造謠的漢人曾靜和張熙，只是把宣傳夷夏之辨的思想根源——呂留良開棺戮屍。為了達到教育的目的，雍正明令曾靜和張熙寫悔過書，而且在全國各地講解《大義覺迷錄》。可是好景不長，乾坤一即位便把該書禁了，而且把雍正明令不殺的曾靜和張熙處以死刑。
應該說彪悍的人生不需要解釋，可是為什麼雍正要解釋呢？或許這就是雍正的脾氣與個性。他是一個很雙面的人，既有兇狠殘暴的一面，也有善良慈悲的一面，既有忍辱負重的一面，也有刻薄寡恩的一面。對那些真正老實忠厚的人，他是不吝獎賞和優待的。對那些威脅他權位的人，他能打的打，能拉的拉。如果忍無可忍，他就會下狠手。
尤其是曾幫助他登上皇位的年羹堯，就是在忍無可忍之後才殺掉的。在年羹堯得寵的那些年，可謂一人之下，萬人之上。連王公貴族都要給他下跪拜禮。其他的平級官員更不在話下。年羹堯的儀仗和排場已經有僭越的嫌疑，連他的下人也跟著驕縱不端，不知道收斂，使得朝廷裡有識之士相當憤慨。
可是雍正一直很支持年羹堯，因為年羹堯真的功勞大。雍正感恩之情溢於言表，在與年羹堯來往的密摺上，更是對年羹堯說了一些過分寵愛的話。雍正還想把他們的關係培養成千古君臣相知的典型，讓後世羨慕。
結果年羹堯越發驕橫，逐漸受到雍正的反感。最後牆倒眾人推，不久年羹堯因為九十二條罪名被殺。可以說雍正一手捧起來的人，就這樣一手給消滅了。在這個過程中，雍正過於寵愛，是難辭其咎的。但是從另一方面反映了雍正對有恩於自己的人，還是十分講感情的。並非一開始就殘酷無情。
在爭奪皇位的過程中，雍正始終不是那種殘暴的人。他在諸多阿哥中總是保持謙遜和中立。只要兄弟有難，他基本上都會仗義執言。太子幾度被廢，他都站出來為太子講話。在康熙晚年控制力開始下降的時候，在康熙的病榻前總有雍正的影子，其他的幾個兄弟多在培植勢力，彼此爭鬥。所以康熙漸漸對雍正有了好感，而且雍正誰也不得罪，使得眾兄弟對他的防範也不深。
當然不能說雍正不想當皇帝。只是他採用的方式是很隱忍的。在他成為皇帝之後，很多人都覺得他怎麼會繼承皇位，於是編排故事，誣陷和諷刺雍正。很多人認為雍正的皇位來路不正。其實大多都是都是不攻自破的謠言。但是雍正面對天下滔滔的誹謗，有點坐不住了，擼起袖子，開始為自我做辯解和駁斥。
可以說《大義覺迷錄》就是這樣誕生的。雍正的初衷是為了還自己一個清白。但是他萬萬沒想到，事情越描越黑，甚至荒唐走樣。皇家的隱私不斷的大白於天下，使人看笑話，真相也越發解釋不清楚。於是在雍正死後，乾隆剛即位，為了皇家的體面，就下令禁了此書。而且把得到雍正寬恕，但妖言惑眾的曾靜和張熙給殺了。
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