想必大家也都知道，文学创作从来都不是一件简单的事情，尤其是古时的诗词，不仅仅是需要文学的沉淀，同时还要有灵感的迸发，最主要的是还不能缺乏对于自然对于世间万物的那种美好与热爱。在古代之时有很多杰出的诗人，虽然生活过得并不顺遂，但是他们的内心却一直非常积极，所以他们能够从生活中发现很多美好，做出一篇篇流传千古的名篇，比如说苏轼，又比如说刘禹锡。
那么什么样的诗才是好诗呢？关于这点晚唐时一位诗评家司空图曾经说过，他认为，诗词贵在含蓄，不过这一点却是很难做到的，如果没有进行过大量的创作，积累出足够的经验，那么真的很难在灵光一现时想到足够含蓄的文字。而在清朝时有一位诗人同样也认识到了这一点，于是他便抒发出自己内心的感受，从而写下一首诗，今天为大家带来的就是这首诗。
遣兴
但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
创作这首诗的诗人是清朝乾隆年间一位极具代表性的诗人，他的名字叫做袁枚。在少年之时，他的排名就已经远播，极为擅长写作诗文，只不过由于他的仕途不适，所以他便也没将心再放在此处。他倡导"性灵说"，并被人称为"嘉乾三大家"，与此同时也被称为"清代骈文八大家"，不仅如此，在文笔方面，他还与纪云启明被称之为"南袁北纪"。这首诗的大概意思是说，只要肯下功夫，那么就一定能够做出好诗，不过这种创作确实没有老师能够教会的，真正能够凭借的只是瞬间迸发出的灵感。如果是一个有灵感的人，那么就算是夕阳或者芳草这样每天都可以见到的再寻常不过的景物，也会因为有灵感的触发，从而能够灵活运用变成诗人笔下十分绝妙的诗句。
在这首诗中，他简单的谈了谈有关于灵感的问题，"但肯寻诗便有诗"他认为一件普通常见的事物是否能够成为绝妙词的关键，就在于这人是否能够捕捉到灵感。而且在他心中他认为诗的题材也是非常广泛的，陌生的处处皆可以成为灵感的源泉，只要心中有失，那么看到的景物皆可以成为诗文。
接下来，他谈到了灵感"灵犀一点是吾师"，如果诗人真的能够领悟这点，那么绝对会文思泉涌，可是如果领悟不到，那么只会是落笔难成篇。而且他还认为这种能力并不是一般人所能够具有的，关于这点他曾经在他其他的作品中提到过，只有在平日里多多思考，并且时刻关注着大自然的人，才能够拥有这种能力。
而在这首诗的后两句中，他则是在介绍自己可以将寻常的景物变成绝妙的诗词。不得不说这首诗是十分标新立异的，他从一个从未有人触及的题材出发，与常见的诗词有着很大的差别，在同时也蕴含着极为深刻的愿意，并包含着自己的思想与感悟，读之令人感到受益匪浅。
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