当下人们生活没有一丝安全感，人与人之间的信任与两面性开始全面崩溃，诚实、本色及率真之类的德行，最后都被沦为鸡骨遗渣，人们生活在常态的欺骗状态中，随后，一场轰轰烈烈的表演时代到来了。
人们都在遵循着“程序谎言”进行演艺。把后台暴露到前台，是一种最糟糕的表演失误，对不恰当的人说了不恰当的话，在任何时候都是死路一条！
俗话说“婊子无情，戏子无义”，虽然是句俗语，但总能发现及看到社会观念和人们的情绪。“婊子”和“戏子”，这是非常古老的职业，在这两种演艺性极强的职业中，表演是为了取悦别人。人人都需要被取悦，所以任何时代都少不了这两种职业，名妓和名优总有捷径迅速上升到社会阶层顶端，其中最敬业的天才已经完全分不清表演和真实的界限，他们在表演中绽放了最自由最真实的自我，而且获得极大的精神享受，爱德华·诺顿在《鸟人》里有句台词：“我在舞台上从来不装，但在舞台之外全是在装...”。
人的性格属于两面性，一面就是“装”，“装”的水平越高就是艺术，水平低的就是作秀，更差的则令人不忍直视。艺术就是一则在幻觉中看到真实的奇特谜语。“婊子”和“戏子”被认为是职业说谎者，而且说谎技能越高超就越成功。人们对这两个行当又爱又恨，处处给予各种蔑称，时时又拿人性伦理道德标准要求。随着时代演变，其中很多“戏子、婊子”或已成为偶像名流，政治地位、经济能力及社会影响力，在公众艳羡的眼光下，所谓情、义，早己不再是什么重要问题啦！
其实，“有情、有义”是目前普遍匮乏的品质。电影《霸王别姬》里表述，“婊子只该在床上有情，戏子只能在台上有义...”。职业就是职业，成不了什么所谓的大师，做到敬业与生存也就行了，戏如人生多半只是外行的想象，老一辈艺人都有“清清白白做人，认认真真演戏”，这句话从语义上理解有种暧昧，在某种意义上不认同了“戏子无义”了吗？再用反语正述说，在台下还可以“清清白白”的。跟“有则改之，无则加勉”一样，都是一种诛心自虐的文字游戏！
人们的生活从来就没有安全感，大家都怕被骗，战战兢兢彼此试探着，一边鼓吹诚实、本色与率直之类的德行，最后都沦为无味的鸡骨遗渣之属。无论戏里戏外，真情还是假意，因为表演及欺骗就成为是一体两面，它延生出的语言暴力加之表演，似乎不这样则不足以自证清白，然而，高密度的造假、欺诈层出不穷，人与人之间的信任全面崩溃，人们已经慢慢习惯地生活在常态的欺骗之中。事实上，作为职业的表演因为受时间空间限制，不会产生什么危害性，而人对从事职业性表演以常常伦理苛责，面对人与人在浩瀚的日常表演却不知所措。时至今日，恐怕很多行当都该归入职业表演之列，才能产生科学客观的评价标准，不然，只能让人当笑话！
在一切职业中，天才都只是少数，有人最多做到敬业，大部分人只是无奈地敷衍，把职业作为混口饭吃的工具。在各种体制中也是如此，如果一定要用一句话概括处世哲学，那就是劝人韬晦、祸从口出...所以不管什么会场都常见到发言者你推我让，仿佛谁先开口谁先死一样。尤其在表演道行没修到炉火纯青的时候，不如做一只安静的人，总比表演砸了好。演砸了分好几种，最糟糕的一种是让观众看到了后台，如果大幕拉开，看到的是没准备好的演员和一团乱的布景，这就连补救的机会都没有了...
人们在生活中，精神分裂根本不算什么，而有效且正当的宣泄渠道必不可少。生活中表演压力太大的人们，更习惯找一种方式来减压，于是就有了各种派系与朋友圈子这种划分，在亲朋好友面前可以放松神经，把人的另一面从后台端上台面，说些私语与家常话，但是交浅言深，同样是人际关系的雷区。对不恰当的人说了不该讲的话，任何环境下都是死路一条，结果呢，一眼望去一切正史都是派系斗争史，一切野史都是甄嬛传！
上世纪80年代末有个电影《顽主》片头曲唱道：“你是这样想的你却那样说，人人都带着一层玩具面膜...”，王朔的小说曾经让人们感到撕下玩具面膜时一瞬间的爽，后来在冯小刚的喜剧电影里发扬光大。“打死我也不说...”，“地主家也没余粮啊！”，“有组织，无纪律...”，“人心散了，队伍难带了！”。这些梗让人记忆犹新，正是因为把官话放在荒诞语境里，颠覆了曾经的不可一世。电视剧《编辑部的故事》、《我爱我家》也经常用这个手法，一身官僚气的牛大姐、老傅这些角色，主要功能就是说出官方辞令让人起哄架秧子！
这种对主流话语、假装高大上，不经意似的调侃让人们开心了十几年，讲笑话的人虽然经常自称痞子，却是熟谙一切程序谎言的红旗下的蛋，血液里奔涌着表演的天才和素材，以及规避风险的技术技巧，穿拖鞋光膀子神侃天下大事宇宙人生和邻家小妹的风格仅属于他们。他们老了之后，世界是牛大姐和老傅们的了，他们不停地抛出一个又一个梗，但是，没人敢起哄架秧子了。官本位使一切领域都带有官场性，所有人不得不以一种尴尬的姿势生活，人面具戴得太久就会嵌到肉里了！
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