每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。————村上春树
村上春树的这部短篇小说《挪威的森林》是部有点黄，不少读者会被里面关于“性”相关行为读得面红耳赤的，当然了也有不少人是冲着来看名人效应所写出来的黄。
不过失望的是书中只是很多相关场面就用一笔匆匆而过，并没有太多的详细描写。抛去这些，书的文笔很安静，每次读起来总能让人有不一样的感受，这就是大师文字的魅力。
《挪威的森林》是三对恋人的爱情纠缠，其中参杂了四个人相继自杀，引发了对于生命背后的探讨。
今天，我们来解读一下村上春树的《挪威的森林》：“爱情与理想”，是听从内心。
01、【从未消失的理想与爱情】：永泽和初美，被动型沉迷理想，但爱情与理想总有冲突。
初美的爱情是一直幻想与永泽修成正果，永泽的理想是追求成功。
永泽和初美是对天差地别的情侣：永泽淡漠，自私地只想追求成功，而初美则是个天真烂漫、热情、善良、无私的女人。看到这里，让读者忍不住疙瘩了一下，这两人合得来吗？
是的，两个人有着共同的特点，都是理想主义者：永泽追求成功的【理想】让他不断努力向前；初美则是幻想美好爱情的【理想】，深信会和永泽修成正果，所以她对爱情总是忠贞与付出。
村上春树在这对恋人赋予了【理想vs爱情】，但这种理想主义者，总让人很矛盾：
理想，总能存在幻想之中。每个人有多冷漠就有多少的理想。然而现实的一次次冲击，让很多人有意无意的放弃或遗忘了理想，尽管内心还存在少许的理想，但已经绝口不提或已经彻底遗落在角落里。
把最初的纯洁理想套用在爱情上，听着是很美的样子，实际上并不让人看好，总保持幻想就会注定失去。就好像一直幻想着美好爱情的初美爱上现实的永泽那般，最终永泽取得了成功，伴随着是初美所向往的美好破灭了，爱情支离破碎，她崩溃了并选择自杀。
除了为初美的自杀感觉到可怜与不值，我更多的是感受到是如初美那样的理想主义者身上存在的悲剧性：明知不可为而为之，甘心情愿地为理想倾尽所有与无怨无悔。对于这种行为，已经无法用任何的定律来判断对错了，理想终究只能敌不过现实，倒觉得追求现实理想的永泽有很大部分是对的。
除了对永泽恨，我竟然觉得他的想法是对的，尽管方式有点极端。在负重前行的社会，我们追求成功，抛弃了自己的理想，有错吗？显然，很多人都说不清了。
时常可以看到存在幻想的女孩子爱上脱离理想的现实之人，说不清的感觉：有点羡慕，因为自己曾经存在太多的理想，只是后来很多的不了了之；有点可惜，因为这样子的组合注定是种痛苦的过程，要么被同化，要么离去。
社会的经历与事实，加上岁月的沉淀，就算我们不去放弃所谓的理想，也会慢慢被同化，尽管曾经我们很反感别人的现实，却不曾自己也会变成那样；当理想承受不住现实打击时，不去同化又不想放弃，那么大多数的人最终选择痛苦的离去。
爱情与理想的结果同化或离去，总会有冲突，这是种强求的爱情，因为除了现实的打击，还有着是彼此不断成长所带来的越来越大差距观：可看到抱着玫瑰花去求婚的穷男人，被女人拒绝离去；也可以看到毫无斗志的男人沉迷游戏无法自拔，理想破灭的女人伤心欲绝的离开，不再相信“爱情不需要面包”。
每个成长起来的爱情观，都曾经遇到这样子的差距观。只有经历与遇到多了，也就有种真正意义上的成长。理想分为两种：一个是现实中追求理想，就比如永泽是不断背负成长，在现实中追求理想；另一种是沉迷幻想与付出，就是初美这种一直沉迷幻想而无悔付出，只给她带来微少的成长。
但事实是，初美她的成长已经跟不上永泽的脚步。
对于爱情，永远觉得是势均力敌的状态，才有更长久更公平的维持。当彼此跟不上脚步的时候，弱方就处于被动，强方就有着控制权与话语权，这种失衡的爱情最终会走向不可控制的地步。
当我看到永泽和初美的爱情，就隐隐约约猜到他们之间的爱情结果。同样是理想主义者，一个是对存在现实的理想追求，一个只是被动型沉迷美好的爱情，基于成长与停止成长的姿态，就会走向越来越有差异的思想观、爱情观，三观不一的两人是无法走到最后的。细细想来，原来我们的理想不曾消失，只不过以各种形式存在，有物质、仪式或心中的梦想。
真正看到每个人的奋斗样子，本质上是都在为了各种各样的理想奋斗着，有追求事业，有追求仪式与物质的生活，甚至自始自终不去放弃心中梦想的人。但一切的一切，是建立在现实基础上，以现实为核心基础出发。至于华而不实的理想，看着美好没有实质性的作用，从某种角度来看，是种会阻碍自身的成长。
所以，我觉得永泽的思想出发点是对的，尽管不择手段，但存在于被动型幻想出来的理想终究不被接受。反观是直子与渡边的爱情故事，想把理想拉到现实之中，是救赎。
02、【被拉到现实的理想与爱情】：好友木月的去世，直子与渡边纠缠不清的爱情故事，被拉到现实的理想，是两个相互救赎的人。
直子的爱情是一直沉迷与怀念着已逝去的木月，并无法自拔，逃离现实。渡边的理想是一份爱情。
初美的自杀让渡边与永泽绝交，但看起来正直的渡边让自己陷入了三角恋之中。好友木月的去世，让他不小心与直子相爱，并在直子20岁生日那天晚上发生了关系。
读到这里，无法形容出当时看到这里的感觉。但村上春树笔下的人物并没有太多的大恶之人，都有着一定的存在价值性：直子在从小青梅竹马木月的去世后，一振不撅。直到遇到了渡边。让她的心灵有了短时间的解放感，而爱上直子的渡边，就尝试把直子拉到现实中，从那个无法挥去的幻想世界里拉出。
看到这里，我们明白幻想理想的人，除了有主动型的初美，有像直子在木月去世后，无法走出来并存在着幻想，也就有了被动无奈陷入幻想之中无法自拔的直子。如直子那般，被悲伤等不良情绪，所带来的种种困境，把自己给困住了，陷入了恶性循环的被操控。
所以，我们才时常看到醉酒之人，也可以看到那些爱不起的人，再或许是堕落自己，那是因为他们心中有种无法走出来的困局，只能陷入恶性循环的被操控，说是行尸走肉也不为过了。直到有人，把他们从困境拉到现实，这是个自我痛苦阶段，中间经历了怀疑否认自己，也经得起信仰的反复琢磨。
直子遇到了渡边，但因为这个人在后期的小说剧情里，让我矛盾不已。他是个真实的人，有血有肉并且对人善良，但又是很简单的人，只想有一份爱情。这让直子有一段时间是真的爱上他，也被他拉到了现实，感受到那人间温暖。
其中《挪威的森林》在这边写了很多的日系温情小片段，包括那“性”的描写，我不觉得那是赤裸裸的色情反而觉得是种小小的治愈。
是的，我们都需要治愈。人在爱情路上总能受到伤害，很少有一次恋爱就厮守终生的。治愈是必须的，但治愈的那人需要真实的人格。
真实的人格，在现代这个社会已经越来越少了。每个人对于善良的背后，总是存在怀疑：老太太摔倒，不敢扶了；看病，不敢太相信医生；就连最可爱的老师，总能出点寒心的事。所以，才会让不少人宁愿存在幻想，也不愿意相信世间那些最美好的力量。
和直子一样宁愿在幻想出的理想，沉寂在失去木月的悲伤中，也就不肯回到现实。那么，这时候就需要真实的人格去温暖他们的心。只有切切实实的感受到真实，不去怀疑与否认，才能帮助他们走出自我困境。或者说，真实的背后是场相互救赎，救赎的心才能表现出切切实实的真实。
再来分析主角渡边和直子的爱情，看起来很美，读完竟然觉得是种相互救赎：爱上直子之前，渡边受永泽的影响，多次出去寻花问柳，身体得到了释放，但精神上寂寥的。他爱直子或许是想要从那寂寥的精神世界里解放出来，而直子是无法从那悲伤走出来，才需要渡边拉到现实。
救赎是种爱情与成长路上所需要的，年轻气盛的我们总能有意无意犯下错，那就要用很长一段时间去救赎那些错误。我们是不可否认的行为，也只有救赎才能不断懂得成长与明白错误的犯错点，才能避免下次的犯错，走向更加成熟。但，唯一弊端的是相互救赎的爱情，夹杂太多的复杂，甚至看来有点“畸形”。
就拿主角渡边和直子的爱，是有点“畸形”，读到他们的爱情时候，两人说不上两情相悦，彼此的交流很少，或许更多只是一开始的相互救赎自己，只有着彼此的相互安慰，其中掺杂着孤独、寂寞、习惯，还有那个最大的障碍是那个已去世的木月。
最后，和本质是懦弱的直子明白了一些自己所存在的意义（在中间穿插了同性恋片段），让她深信自己是不属于这个世界的，最后内心始终深爱着木月的她也选择自杀。
关于“理想”的背后，不管是主动与被动，所决定的生与死是种消极与勇气，是不论怎样努力都会在最终的挣扎中屈服与另一端的消极，或是需要在临界关头千钧一发之时的一点点勇气。
活着是个沉重的话题，那就需要勇气。那么，作为负重前行的我们，如何面对爱情里的理想呢？
03、【听从内心的爱情与理想】：有砝码的理想争取、救赎与释怀过去、有记忆模式的理想与勇气。
直到后来渡边在爱着直子时，遇到真正他喜欢上的人——绿子，渡边与绿子在一起，可以看出两人是真的彼此深爱着。或许渡边直子矛盾的爱情，始终还不是最爱的。
最后渡边选择绿子在一起，尽管有点渣与难以接受。但这才是我觉得是认为理想与爱情的样子。不把理想当成负累（初美），也不把理想当成追求（永泽），更不把理想当成救赎（直子）。
两人是对理想的态度是随心随性，无太大的抱负，勇敢听从自己的内心：两人没有多大抱怨，对生活的苦并不太认真的对待，在我看来两人是以一种享受的姿态度过各种起起落落。
那么，作为负重前行的我们，在理想与爱情就需要在爱情里有砝码为理想争取、救赎与释怀爱情的过去、听从内心的理想与爱情
①、有砝码的为理想争取：是己必争，而不是被动。
初美之所以会被爱情伤得支离破碎，除了无怨无悔的付出与牺牲，还有就是缺乏“争”，是自己的东西就要去争取，而不是被动型等待。
徐晓在《半生为人》中里关于“争取”是需要砝码，是这样子说道：“一个人为另一个人，做什么，或者不做什么，做得多，还是做得少，都是极其自然的。世上没有一杆称得出感情斤两的秤。法律、舆论、海誓山盟，规定不了，也阻止不了，为谁或者不为谁，做什么或者不做什么，做得多还是做得少，那杆秤在心里，它的砝码始终只可能在心里。”
爱情是杆秤，但它的砝码是需要保持平衡，至少不能那爱情失衡了。理想是美好的向往，但还是要跟得上彼此的脚步，还有就是自己的东西就要去争取，就算是失败了也至少不会留下遗憾。
但生活之中，我看到是那些在背后默默付出的人，以为对方可以明白她的用心良苦。从心理角度来看，时间久了也就变成理所当然的行为，不单单是对方的错，也是很大部分取决于自己给“惯”的。
“惯”是个用良好的出发点，把自己力所能及的东西全部给予对方，就算是委屈也可以忍下来。最为不解的就算是本来属于自己的东西，如主权、地位、话语权都不去争取，换来的是一边倒的爱情。
初美就是这样子“惯”永泽，才如此一边倒的爱情。尽管有法律、舆论、海誓山盟，但规定不了也阻止不了，为谁或者不为谁，做什么或者不做什么。
理想固然是美好的，但有勇气去争取才是最好的捍卫行为。因为有时候我们做得多还是做得少，都不能平衡好爱情的杆秤，也只能把握与明白爱情的砝码，把砝码藏在心里，去随时把握住平衡度，对属于自己的东西就去争取，要明白自己的“懂事”，时间久了并不能换来相对应的回报，千万不要有“一个人为另一个人，做什么，或者不做什么，做得多，还是做得少，都是极其自然。”的心态，有这种心态的人就离输的一败涂地不远了。
去争取是爱情与理想最有力的行动。同样的，也不能像直子与渡边的爱情，是去救赎彼此，但不释怀过去。因为“理想”在爱情里，我们终究需要释怀自己的勇气。
②、救赎与释怀爱情的过去：救赎必然存在，但过去一定要去释怀，释怀的同时是放过自己。
直子与渡边的爱情是真的很美，我很怀念与向往，以爱之名去拯救一个人，可惜彼此的救赎因为直子的无法释怀而失败了。说不清那样子的感觉，是惋惜，是无奈，直子始终是无法释怀过去，放过自己，为了一个死去的木月那样颓废自己，毅然去赴死，木月也会责怪她的不值得。
我很喜欢安东尼·德·圣-埃克苏佩里在《小王子》里的一句话，关于“过去”就需要不断去流浪才能看清，是这样子描写：“如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。”
那救赎是必然存在的，我们无法阻止错误的发生，尽管是世界上最成功的人也难免会去犯错，也要花很长一段时间去救赎那些错误，作为常人的我们哪里逃得过呢？
爱情也是如此，爱上几个渣人或一时的放纵自己，也是在所难免的。但不必把那些过去硬要背负在自己身上。不值得，也没有要求如此。
过去始终是历史，已经发生无法逃避，救赎是最好的方法，一直沉迷过去的人是无法知道自己身边一切的可贵，就好像那个一开始深爱着直子的渡边，直子只要去放下过去也就懂得，也能有情人终成眷属。
可惜，她不懂。和很多人一样，好多人都有种“习惯性的悲伤”，总是借物或自我忍不住想起那些过去。情始终无法自控，作为七情六欲的我们来说，就始终逃不过“过去”反反复复的折磨，无需行为，单单“过去”那些悲伤的回忆就能轻易的打败一个人。
直子一直沉迷在与木月美好的“理想爱情”中，被拉到现实，从当事人来说，是非常残酷的行为。从自我苦苦挣扎，再到也不愿脱离那“过去”，这就是成长，反之拉出来撑过去也就得到更好的未来。这也是很多人走出来过去，在重新塑造“理想”时候最大的感悟，自己俨然脱胎换骨了。
悲伤与过去，走出来再回首过来，那也就觉得没什么，甚至会觉得好笑，笑自己的念念不忘那“过去”，而让未来那个最美好的人苦苦等待。
所以，救赎自己的同时就要释怀爱情过去，也能放过自己。未来很长，那些已经破碎的“爱情与理想”，那就随风而去，而不要一直活在那回忆里。不值得也是种浪费的行为，每个人都会经历起破碎不堪的过去并不是终点，继续负重前行，直到达到自己所想要的“理想与爱情”。
放下与释怀是爱情与理想最好的态度，也就要有听从内心的爱情与理想，是最好的匹配彼此。
③、听从内心，是最好的取悦爱情，与理想无关。
渡边对直子是爱的，但又说不清的感觉，直到遇到绿子，绿子的活泼开朗，让渡边内心有了挣扎，他发现绿子才是他生命中最爱的人，最后他选择了绿子。
两人在天台谈话、啜饮啤酒、下雨时光……这一切一切都是我们每天的再细微不过的日常琐事，但就是这些小事才中发现生命中的美好，无论好与坏，都从容面对，甚至在爱情里没有太多的“理想”。
比起永泽有目的追求理想，比起直子沉迷与木月的理想爱情，但最终还是伤了爱情，初美的自杀让永泽痛苦不堪，木月以自杀的方式解脱自己。比起他们，渡边与绿子很是简单，简简单单，并不以“理想”为核心的爱情。
尽管遇到爱情，但为了所谓的理想背叛、离开爱情的人也不少。或许有人说“爱情需要面包的”，不追求理想是幼稚的行为。不可否认是正确的，但以“理想”为核心的爱情，总会有所失去：
为了追求“理想”中事业的成功，而整天忙碌，忽视了与爱人正常的交流，最终是缘尽离开；为了自己的“理想”，去背叛与伤害爱人；也有为了自己的“理想”，不择手段，甚至牺牲爱情。
“理想”与“爱情”的轻重，只能智者见智了，谁也定义不了。但凡事过了度，也就变成了伤害，就好像初美的付出爱情，直子的不愿意走到现实中，或许也是自己的选择，但为何不听从自己的内心呢？
听从自己的内心，可适度调整“理想”的轻重，多多守护爱情，可觉得不值得，听从内心的思考，选择去与留；也可听从内心，去选择释怀过去，走到现实中。
自己可以欺骗自己，但内心不会。它时刻保持着一定理智，告诉我们正确的做法，只是不少人不敢直视内心与逃避内心。宁愿活着自己讨厌的样子，也不愿听从内心去尝试改变自己。殊不知听从内心，是最好的取悦爱情，不愿与理想无关。
村上春树里的《挪威的森林》是部关于青春期的时候，那理想穿插在爱情里的样子，是追求、救赎与释怀，但背后失去的就是爱情。直到渡边与绿子的爱情故事，让我们觉得只有听从内心，那样爱情才能无拘无束，没有太大的来自彼此“理想”压力。
生命的感悟，是在生与死面前的态度。在生面前，就要简简单单的，过多的追求是背负；在死面前，才懂得那么多的背负就要去救赎自己与释怀过去了。
但无论生或死，我们还是听从内心的安排，听从真实的内心，就等于安排好了自己的命运，也就在爱情里存在不了那么多的遗憾、愧疚、后悔了。
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