天官赐福190:不是迎合娱乐为虐而虐,而是反映现实人性善恶

大热IP《天官赐福》也即将影视化了。身为道友,既希望自己喜欢的小说被更多人了解和喜欢,又担心娱乐圈不能完美呈现自己的白月光。尤其是天官第190章,牵肠挂肚,不得释怀。

天官赐福190:不是迎合娱乐为虐而虐,而是反映现实人性善恶


墨香铜臭的前两部作品也都有让人心碎的情节,但是都可以被道友们总结出来,比如穷奇道劫杀,江厌离身陨,乱葬岗围剿。但是《天官赐福》的190章节却没有这么具体的总结,倒是有一个说法叫“天官190”,又称天官赐刀。


为什么不总结?因为道友们已经找不到合适的词句了!身心重创、痛不欲生!百剑穿心厉鬼化形,虐的是谢怜,更是花城,或许也是白无相!


身为仙乐国太子,谢怜之前的生活可谓是顺风顺水。想做的没有做不成的,想要的没有得不到的,想要拯救苍生,果然就飞升成神了。


无不能破之魔,无不可斩之邪。坐拥灭世之力,不失惜花之心。

天官赐福190:不是迎合娱乐为虐而虐,而是反映现实人性善恶


但是仙乐国巨变,一切都变了。谢怜的那段日子作为读者的我看的时候都觉得揪心不已,困境交叠。从远方大泽运水耗费了他大量法力,信徒的流失又让他疲惫不堪,战场上需要他这个武神支撑,永安的军队却愈发勇猛得鬼王暗助,人面疫的蔓延使人心惶惶,知道了解法的他却不能言说,太子金身没能支撑高塔不倒,得力的助手又离他而去,神像被推倒塑成了跪像,失去至亲父母之际永安建国欢腾,直到白无相让他经历了那个痛苦的天官190!


190中,近百人和谢怜被关在破败的宫观中,人面疫在他们中间蔓延。得知了可以治疗或者预防人面疫的方法,并且谢怜是被贬的神官无性命之虞的时候,这些曾经被谢怜当作子民来保护的人动手了。从刚开始的一边捅剑一边道歉,到后来的争先恐后、一剑未中要害再来一剑!


白无相有句话其实说对了“你要拯救苍生吗?我告诉你,苍生不配!”

天官赐福190:不是迎合娱乐为虐而虐,而是反映现实人性善恶


娱乐至上之下,似乎有一种虐向化倾向。就个人来说,看的小说影视都逃不开虐身虐心的套路。当然了,这样的戏剧冲突明显,更容易引起观众共鸣,可是也会让人觉得,似乎没点让人伤心的片段就不行了。天官190也曾被这样吐槽过,甚至是现实中我亲耳听到的。个人觉得,这种情况确实存在,但天官190并非故意虐向化,如果可以,我甚至愿意少了这“吸睛”的章节,免谢怜穿心之苦。

这一章节是谢怜的转折点。

他再看到身穿白色丧服、脸带悲喜面具的自己时,已经如面具那般无悲无喜了,茫然且痛恨那得了自己恩惠却又率领永安覆灭仙乐的郎英,和这他倾心相待却无情无义的世人。不理会礼仪修养、志向抱负、悠悠众口,他到战场上去收集亡灵,要再一次制造人面疫,攻击永安!

190对花城来说也是一个转折。

花城从军成为谢怜麾下一员,成为鬼火之后仍然伴他左右,知晓他的一切,却不能为他做些什么。眼睁睁看着心中的神明被百剑穿心,甚至连痛苦出声也做不到,痛彻心扉的嘶吼中,鬼火化形,他替谢怜痛呼出声,也终于能以实体的形态伴随太子身边。从化身无名伴他左右,到以身替他挡下无数怨灵,再到铜炉山百炼成绝,鬼王出世!800年后,血雨探花终于能以最强的法力护他一世周全。

天官赐福190:不是迎合娱乐为虐而虐,而是反映现实人性善恶


190不是纯粹为了虐而虐,是人物的转折,也是后文的铺垫。谢怜最后也没有成为白衣祸世,没有制造成人面疫,没有覆灭永安国,因为得了一个雨中笠,而恰巧他就是雨中人。他选择了本心,开始安心地在人间谋生存,卖艺也好收破烂也罢,生活平淡。他仍然坚守着心中的善念,受万般种伤痛仍心纯。


同190对比,真善美才更能凸现,选择也更能显现人心。直到后来花城谢怜最终的大团圆,也能颤颤巍巍地感慨一句“天官赐福,百无禁忌”。


一直觉得,《天官赐福》已经超越了网络小说的界限,更多的是窥探人心,探索人性。


(图源网络)


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