《鹤唳华亭》中王翁和太子告别这一段剧情，单只看剧的话，王翁这里比较突兀，可能前面有细节铺垫吧目前我还没看出来。如果走原著，这时候太子去长州为了收兵权，好像已经知道舅舅的死是皇帝做了手脚，逢恩反了，然后太子为保长州坚持不反，最后自杀，可能太子就是有感觉会是诀别吧。再回看太子策马回首这段，原来的突兀感和别扭样消减了许多，太子孩子般灿烂温暖的笑是留给王翁的，也是留给观众的，是对爱护他，温暖他的人最后的回报。
而且王翁只是单纯地去送别吗？不尽然，除却手中的锦袋暖炉，界碑旁还有包袱，他许是想陪太子去长州的。哪怕自己已是霜染双鬓，步履蹒跚，垂垂老矣。太子纵马飞过，王翁卑微而又虔诚地双手举着暖炉，紧追几步，默然不语，殷殷相望。马蹄声渐远，王翁以为太子不会回头，垂首看向手中暖炉，徒有余温，却已不再被需要，一脸落寞。听到熟悉的喝马声，抬头望见太子打马回头，王翁一脸欣喜，再次殷殷地举起手中的暖炉。
太子却道“此去长州，不日便回”，让他回去。王翁愣怔了下，口中嗫喏到“回去”，失望尽显。王翁也许不一定知道太子去意已决，此地一别即为天人永隔，却知道一句“回去”，自己恐是再不能回到太子身边了。看着太子温暖的孩子般的微笑，他虽强颜欢笑，仍是听从吩咐，正式行了大礼，叩拜时却情不自禁地深深望了太子一眼。
《鹤唳华亭》中的太子是性格决定命运，很多时候，结局一开始便注定，物以类聚人以群分，为啥太子和老师是现在的关系，为啥同样是老师的学生，却有一个陆英，一个张陆正，诚然，在太子成长的路上，老师扮演了很重要的角色，是引路人，我们也希望老师能够教给太子的不仅仅是大道与大义，还有成大道为大义的折中之法，但太子之所以为太子，悲天悯人就天生存于他骨子里，老师也不过是一个外因。
《鹤唳华亭》中作为太子的萧定权还是失败了，一个成功的人，他起码在一定时期内是开心与满足的。太子在世时，雷霆雨露，俱是君恩，嬉笑怒骂皆不敢，这样的日子，生有何欢，死有何惧？人死如灯灭，所谓解脱，不过是他人安慰自己的说辞罢了。
他坚持住了赤子之心，他成功地做了一个干净的人，心怀家国，很伟大很高尚，用一死作为对他失望的一切的报复和对自己的和解，可是，各位为什么会为他难过，对他的经历产生同情？用罗晋的话而言，萧定权太难了。看剧的时候，有一条弹幕让我记忆深刻：“萧定权什么都抓不住”，他的悲剧一方面在于自身，另外一方面，在卢世瑜。他自身，有很多身不由己，出生不被期待，父辈家族的恩怨强加于身，而卢世瑜太正直，把一国储君也教得太正直，太重感情，以德报怨，何以报德？是非曲直自有论断，恩怨分明不受羁绊，这才是理想的人格。这段师生情，真的感天动地，他对太子而言，如父，太子对他而言，是君，更是子。我倒是希望，有更多卢尚书和萧定权这样的人出现生活中，他们在剧中真的有太多高光时刻值得我们学习，但是萧定权是太子啊！在深似海的宫墙内，要成为一国之君，光有仁义是远远不够的。
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