洪浩仁慈
真正的《蒙古秘史》是用蒙古文字书写的，但已经失传。今天我们看到的《蒙古秘史》是明代的汉译本，所以内容难免会有翻译不够准确，内容有失偏颇的情况。明朝又根据《蒙古秘史》编撰了《元史》，是否具有公正性就不言而喻了，后继王朝否定前朝、诋毁前朝是很普遍的。包括近代河南籍教授韩儒林首次提出术赤的身份问题，都是不切实际的猜想，蒙古国家和人民以及其他国家从来对术赤没有疑问。所以整个《蒙古秘史》（包括元史）还有多少公正性，那只有《蒙古秘史》的蒙文版大白于天下的时候才能解开这个迷。
星光卧心藏胆
题主的问题实际上是两个问题。
一、《新元史》的成就与不足
我们先来说新元史，《新元史》是一部严谨的史学著作是柯劭忞于所撰图书，成书于1920年，他以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰，前后用了三十年时间才完成。次年，北洋政府总统徐世昌，下令把《新元史》列入正史，1922年刊行于世。这样，原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”，若再加上《清史稿》则称为“二十六史”。全书共257卷，包括本纪26卷，表7卷，志70卷，列传154卷。
由于明代的《元史》编纂工作过于草率，错误百出，后代学者皆呼吁重修元史。柯劭忞以《元史》为底本，利用明清有关元史的研究，例如参考《元经世大典》残本、《元典章》，又吸收了西方有关元史的研究成果，例如法国的《多桑蒙古史》、波斯人拉施特《蒙古全史》等书，参考《四库全书》未收录之秘籍及元碑拓本等，以三十年之功，重修新史。
《新元史》以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰。这是近代篇幅巨大的一部断代史。
全书二百五十七卷，包括本纪二十六卷，表七卷，志七十卷，列传一百五十四卷。《新元史》的体例基本沿袭旧史，但也有一些改动。如本纪前增加一篇《序纪》，记述成吉思汗以前的史事，这同《金史》的本纪之前增加一篇《世纪》相仿。又如，在本纪的最后增加了元顺帝的儿子《昭宗纪》。 《新元史》的内容比《元史》充实，它补充了元世祖以前的蒙古史事。柯劭忞修《新元史》时，利用了《元朝秘史》和《元史译文证补》。《元朝秘史》的底本叫作“忙豁仑纽察脱必赤颜”，忙豁仑是蒙古，纽察是秘密，脱必赤颜是总籍，合起来是《蒙古秘史》。原书是畏兀儿文，元仁宗时，由察罕译成蒙古文，藏在宫里，不让外人看。明太祖时，译成汉文，名之曰《元朝秘史》，清人钱大昕从《永乐大典》里把这部书的内容辑出来，这是我国保存的蒙古初期历史的唯一史料。《元史译文证补》是清朝人洪钧根据波斯人拉施特的《蒙古》和伊儿汗国的《黄金史》编写的。这样一来，柯劭忞就有可能在《新元史》中补充《元史》对世祖以前事迹的疏略。《新元史》还补充了北元时期的一部分历史，载述的截止时间延长到昭宗宣光八年（1378年）。
《新元史》中增补了许多列传，像元朝初年不肯降元的一些英雄志士，尤其是元末农民大起义中的领袖人物，如韩林儿、徐寿辉、张士诚、陈友谅等，《新元史》都为他们一一列传，详述他们的事迹。对宋元之交在历史上起过重要作用的人物，如夏贵，也增立了传。夏贵是南宋大将，他以淮西三府、六州、三十六县投降元军，牵动宋军全线溃败。入元以后，他靠出卖民族利益换取参知政事等高官，但时间很短，仅三年就死了。《宋史》以他是降元的官，没给他列传；《元史》以他在元朝没有事迹，也没为他立传。《新元史》考虑他在元宋战争中的重大作用，增补了《夏贵传》。这个传的增补，对向后世人进行民族气节教育，也很有意义。此外，《新元史》对成吉思汗至蒙哥时期蒙古经营西域的内容、四大汗国盛衰兴亡的情况等，记载得也比《元史》详细。
《新元史》还纠正了《元史》的错误。《元史》中一人两传的不少，如速不台与雪不台本是一人，完者都与完者拔都是一人，石抹也先与石抹阿辛是一个人，《元史》中都列有两传，《新元史》则纠正了这个错误。《元史》的列传编排不合理，如元末人泰不华等人的列传之后，又接上元初耶律楚材等人的列传，《新元史》按照时代先后，做了合理的调整。
总之，《新元史》集明、清学者研究元史之大成，以一人之力成此巨著，功不可没。此书最后至1920年完成，时任民国大总统的徐世昌明令将其列为官修正史之一，于1922年正式印刷面世。中外学术界对《新元史》也作了很高评价，认为此书集500多年各家研究之大成，补充了许多新内容，纠正了不少错误，“学识赅搏，精力绝伦”。此书为柯赢得了很高的学术声誉，如日本东京帝国大学为此赠他文学博士学位。 近人李思纯在《元史学》中说：“其书（指《新元史》）兼具全部改造与详备博赡之二种长处。中国元史学之有柯劭忞，正如集百川之归流以成大海，集众土之积累以成高峰。”这话不免有些溢美。不过《新元史》的确是研究元代历史的一部重要的、有价值的参考书。
当然，《新元史》也存在一些不足。最大的缺点是没有编写《艺文志》，而且书中所引用的新资料，都没有注明出处，以致后人研究元史时，使用它的史料深感不便。柯劭忞修的《新元史》仍脱不出历代旧史的重修办法，叠床架屋，卷帙浩繁；加之书首没有《叙例》，让人看不出他著书的义例。
二、《蒙古秘史》：第一部蒙古族史
旧误称《元朝秘史》或《元秘史》，其蒙文名称是“忙豁仑·纽察·脱卜察安” （《Monggolvn Ni′uca Tobca′an》）。杂史。蒙古汗国官修，修撰者佚名。成书年代现有蒙古窝阔台汗十二年（1240年）和蒙哥汗二年（1252年）两种推测，尚无定论。
《秘史》为我国最早的一部蒙古族史，全书有十二卷本和十五卷本两种。明代时为阅读方便，又把该书分为二百八十二节。其中，前五十八节写的是成吉思汗先世谱录，从二十二代传说始祖起，直至成吉思汗的父母，记载了许多关于蒙古氏族部落起源的传说和史实。从五十九节到二百六十八节，是成吉思汗时代的历史记载，起于成吉思汗（铁木真）的诞生，至于成吉思汗灭西夏和病逝。详细记述了成吉思汗统一蒙古各部及统一后南下、西征的过程，内容涉及蒙古各部的发展、纷争；蒙古人的游牧、狩猎、手工业、交换等经济生活；阶级的产生和阶级状况，国家的建立及其政治、军事制度和组织机构，攻金、西夏和西征的战略战术等等。第二百六十九节后，写元太宗窝阔台汗前期的历史。如拔都西征、灭金，重申怯薛制度，规定赋税额，建立驿站等等。正文以窝阔台总结自己一生四功四过结束。
总之，该书对十二至十三世纪中叶蒙古社会的经济、政治、军事、文化等方面，都有较详细而生动的记述，是研究蒙古族早期社会历史、语言、文字的宝贵资料，史料价值很高。
全书除最后窝阔台汗部分取材于朝廷的诏令、“实录” 以外，大都取材于民间的口传故事、诗歌和谚语。这些原始材料修饰较少，较为真实地保留了历史的本来面目，有其它元史书籍所不可及的具体和准确性，有些记载是绝无仅有的。
此外，这部书的价值还在于它为研究游牧经济的生产活动和生产方式、氏族部落制度、当时的社会心理和风俗人情等、提供了详细而准确的资料，是古代蒙古社会史的宝贵资料。
从文学的角度看，该书保留了古代蒙文的语言、语法修辞，还保留了一些民间故事和诗歌，平均每卷都有二、三十首诗。语言生动形象，人物性格鲜明，充满草原生活气息。但是，该书也有不少错讹，时间、地点及历史顺序常有搅混之处。夸张失真之处也不少。
该书原文是用蒙古文（畏兀儿字母蒙古文）写的。此蒙文本在明朝后佚亡。元代至晚在元神宗时曾将该书译为汉文。现存最早的版本明洪武初年翻译的汉字音译本和汉文译本。光绪三十四年（1908）湖南叶德辉将其出版，是为观古堂刻本。此后又有《四部丛刊·三编》本（顾广圻本），莫斯科东方文献出版社影印的韩泰华本等。一九七八年，内蒙古人民出版社出版有《新译简注（蒙古秘史）》，后又有《（蒙古秘史）校勘本》（额勒登台、乌云达赉著）为国内较好版本。另外，还有俄、日、德、法、英及现代蒙文等各种文字的译本和标音本。
综上所述，《新元史》的内容比《元史》充实，它补充了元世祖以前的蒙古史事。柯劭忞修《新元史》时，利用了《元朝秘史》和《元史译文证补》。《元朝秘史》的底本叫作“忙豁仑纽察脱必赤颜”，忙豁仑是蒙古，纽察是秘密，脱必赤颜是总籍，合起来是《蒙古秘史》。
而《蒙古秘史》，严谨程度自然不及《新元史》。
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讨论这两本书是否严谨，要先分析一下成书背景。
《新元史》是柯劭忞于所撰图书，成书于1920年，他以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰，前后用了三十年时间才完成。《新元史》是近代篇幅巨大的一部断代史。全书二百五十七卷，包括本纪二十六卷，表七卷，志七十卷，列传一百五十四卷。《新元史》的体例基本沿袭旧史，但也有一些改动。如本纪前增加一篇《序纪》，记述成吉思汗以前的史事。《新元史》中增补了许多列传，像元朝初年不肯降元的一些英雄志士，尤其是元末农民大起义中的领袖人物，如韩林儿、徐寿辉、张士诚、陈友谅等，《新元史》都为他们一一列传，详述他们的事迹。《新元史》已经成为研究元代历史的一部重要的、有价值的参考书。
《蒙古秘史》共12卷（或15卷），282节，内容涉及蒙古民族古代游牧社会生产、生活的各个方面；以时间上讲，从蒙古民族图腾、成吉思汗的远祖，一直写到成吉思汗的儿子——窝阔台汗在位时期；从地域角度，横跨蒙古高原。《蒙古秘史》与《蒙古黄金史》、《蒙古源流》并称为蒙古民族三大历史著作。元朝皇室撰写《蒙古秘史》的初衷并不是要像《史记》那样流传千古，而是要将成吉思汗黄金家族的谱系史事如实记载下来，包括全部功过得失，以祖传家训的方式为蒙古族后世帝王训谕劝谏。
两部史书均对研究蒙元文化提供了较为详实的史料或素材，不论其是否如历史般严谨，在缺少其他可供参考资料的情况下，我们只能通过该两部史书去探寻几百年前蒙元社会的发展历程。
穿越的黑猫警长
《新元史》是柯劭忞于所撰图书，成书于1920年，他以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰，前后用了三十年时间才完成。次年，北洋政府总统徐世昌，下令把《新元史》列入正史，1922年刊行于世。这样，原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”，若再加上《清史稿》则称为“二十六史”。全书共257卷，包括本纪26卷，表7卷，志70卷，列传154卷。
《新元史》以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰。这是近代篇幅巨大的一部断代史。全书二百五十七卷，包括本纪二十六卷，表七卷，志七十卷，列传一百五十四卷。《新元史》的体例基本沿袭旧史，但也有一些改动。如本纪前增加一篇《序纪》，记述成吉思汗以前的史事，这同《金史》的本纪之前增加一篇《世纪》相仿。又如，在本纪的最后增加了元顺帝的儿子《昭宗纪》。 《新元史》的内容比《元史》充实，它补充了元世祖以前的蒙古史事。柯劭忞修《新元史》时，利用了《元朝秘史》和《元史译文证补》。《元朝秘史》的底本叫作“忙豁仑纽察脱必赤颜”，忙豁仑是蒙古，纽察是秘密，脱必赤颜是总籍，合起来是《蒙古秘史》。原书是畏兀儿文，元仁宗时，由察罕译成蒙古文，藏在宫里，不让外人看。明太祖时，译成汉文，名之曰《元朝秘史》，清人钱大昕从《永乐大典》里把这部书的内容辑出来，这是我国保存的蒙古初期历史的唯一史料。《元史译文证补》是清朝人洪钧根据波斯人拉施特的《蒙古》和伊儿汗国的《黄金史》编写的。这样一来，柯劭忞就有可能在《新元史》中补充《元史》对世祖以前事迹的疏略。《新元史》还补充了北元时期的一部分历史，载述的截止时间延长到昭宗宣光八年（1378年）。
《新元史》中增补了许多列传，像元朝初年不肯降元的一些英雄志士，尤其是元末农民大起义中的领袖人物，如韩林儿、徐寿辉、张士诚、陈友谅等，《新元史》都为他们一一列传，详述他们的事迹。对宋元之交在历史上起过重要作用的人物，如夏贵，也增立了传。夏贵是南宋大将，他以淮西三府、六州、三十六县投降元军，牵动宋军全线溃败。入元以后，他靠出卖民族利益换取参知政事等高官，但时间很短，仅三年就死了。《宋史》以他是降元的官，没给他列传；《元史》以他在元朝没有事迹，也没为他立传。《新元史》考虑他在元宋战争中的重大作用，增补了《夏贵传》。这个传的增补，对向后世人进行民族气节教育，也很有意义。此外，《新元史》对成吉思汗至蒙哥时期蒙古经营西域的内容、四大汗国盛衰兴亡的情况等，记载得也比《元史》详细。
《新元史》还纠正了《元史》的错误。《元史》中一人两传的不少，如速不台与雪不台本是一人，完者都与完者拔都是一人，石抹也先与石抹阿辛是一个人，《元史》中都列有两传，《新元史》则纠正了这个错误。《元史》的列传编排不合理，如元末人泰不华等人的列传之后，又接上元初耶律楚材等人的列传，《新元史》按照时代先后，做了合理的调整。
总之，《新元史》集明、清学者研究元史之大成，以一人之力成此巨著，功不可没。此书最后至1920年完成，时任民国大总统的徐世昌明令将其列为官修正史之一，于1922年正式印刷面世。中外学术界对《新元史》也作了很高评价，认为此书集500多年各家研究之大成，补充了许多新内容，纠正了不少错误，“学识赅搏，精力绝伦”。此书为柯赢得了很高的学术声誉，如日本东京帝国大学为此赠他文学博士学位。 近人李思纯在《元史学》中说：“其书（指《新元史》）兼具全部改造与详备博赡之二种长处。中国元史学之有柯劭忞，正如集百川之归流以成大海，集众土之积累以成高峰。”这话不免有些溢美。不过《新元史》的确是研究元代历史的一部重要的、有价值的参考书。
不足之处
当然，《新元史》也存在一些不足。最大的缺点是没有编写《艺文志》，而且书中所引用的新资料，都没有注明出处，以致后人研究元史时，使用它的史料深感不便。柯劭忞修的《新元史》仍脱不出历代旧史的重修办法，叠床架屋，卷帙浩繁；加之书首没有《叙例》，让人看不出他著书的义例。
《蒙古秘史》成书于765年前，是蒙古民族现存最早的一部历史文学典籍，被中外学者誉为解读草原游牧民族的“百科全书”，1989年被联合国教科文组织列为世界名著。 《蒙古秘史》从成吉思汗二十二代先祖写起（约公元700年），至五百多年后成吉思汗儿子窝阔台汗12年（公元1240年）为止。书中记载了蒙古民族发展的历史脉络。
