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盧緒寶與他的詩書創作

孔浩/文

詩歌與書法的關係可謂微妙，君不見古人以毛筆記錄詩文留下諸多經典法帖，君不見今人抄錄古詩詞參加展覽成了書法名家。從古代的李白、蘇軾，到今天的毛澤東、賀敬之，無不以詩人與書法家的雙重身份出現在世人面前，而他們，許多時候以一支柔管書寫自己的詩作，完美的詩書結合為人們所稱頌。

“詩以言志”，“書為心畫”。在當今藝壇，詩人、書法家可謂眾矣，但會書法的詩人、會做詩的書法家卻是鳳毛麟角，我市的盧緒寶就是這鳳毛麟角中的一位，他的詩書創作近年來已引起文藝界的關注。

盧緒寶身材高大魁梧，屬於內柔外剛之人，不熟悉他的，根本不會相信那些描寫細膩，感情豐富的詩作是他所為，更不會相信那些雅緻，甚至帶些娟秀的書法作品竟出自他手。

盧緒寶的詩作大致可以分為三類，一類是遊記詩，一類是感懷詩，另一類則是論書詩。盧緒寶前幾年因為工作原因經常出差，因此其遊記詩往往與感懷詩相結合，反映了不同時間、不同地點、不同狀態下的心情。如1999年所作《客長沙》：“客裡殘年盡，初春未覺新。瀟湘風雨夜，孤獨異鄉人。更深我不寐，筆墨空勞神。徵鴻何處去，計當做歸身。”描寫了“客長沙北，時春節將至，然未擬歸期，臥外瀟湘風雨伴我”的情形。“初春赴湘北，隻身過黃梅。天寒積雪在，山野一片白。店家爐灶冷，車內人語稀，親人一聲問，不覺淚沾衣。” “一印一筆一行囊，孤鴻孤旅孤程長。一步一回一聲嘆，離愁離緒離家鄉！”此為“2003年正月初七赴湖南，乘汽車過黃梅，接兒子電話，吟此《過黃梅兩首》”“昨夜天氣突變，雲黑風急人寒。斜臥暖舍難入眠，攬衣推枕到窗前。窗外夜闌珊。因見雪花飛舞，心中惆悵無限。欲返長沙直望北，家在長沙更北面。遠隔萬重山。”（《客永州》）則是盧緒寶“2006年1月4日，客湖南永州，是夜，天氣突變，次日又永州返長沙途中吟此”。而《辛巳清明回鄉祭祖有懷》：“少小離家園，一別三十年。當初父母攜兒去，而今兄長伴我祭祀祖墳前。兩行相思淚，多少懷念！路遇兒時伴，執手兩茫然。舊時模樣依稀見，單憶幼小牽手遊戲沙河邊。物是人已非，幾聲感嘆！”描述的則是“辛巳年清明，與長兄回鄉祭祖，睹物傷情，感慨良多：當初離家，餘尚在童稚，而今歸來，人到中年，山川依舊，流水依然，而吾父母又安在哉？”的思念雙親之情懷，讀來令人感傷不已。

盧緒寶的論書詩也頗有意境，如“範本如沙何其多，習書豈可盡臨摹。但具慧眼識妙諦，高見自古有暗合。”“習書不臨碑和帖，漫觀諸子亦非佛。法自心生手相隨，安見信手就是魔？” “師古不泥性率真，提按使轉須細謹。新鞋何必走老路，吾乃‘法’外逍遙人。”均是他在習書過程中的所感所悟。盧緒寶才思敏捷，常能在短時間內吟就詩作。一次，畫家徐隆畫好一幅山水後，盧緒寶當場賦詩一首：“水肆梅亭臨水關，老柳樹下系畫船。相攜登舟酒數行，又見斜陽映炊煙。”徐隆以此作為題畫後隨即以畫相贈，此事被大家傳為佳話。

盧緒寶的臨摹功夫頗深，年輕時曾寫得一手 “褚衍舉體”、“劉藝體”，前幾年見他學寫“啟功體”，皆惟妙惟肖，形神兼備。他的書法以行草見長，多次參加全國及省市書展並獲獎，但他不滿足於現狀，近年來一直在不斷探索。盧緒寶說，無論是詩文，還是書法，他願意用更多的時間去嘗試，去探索，而不願意過早的“結殼”，形成所謂的風格。

“詩書怡情寫吾意，是真名士自風流。”我們有理由相信，假以時日，盧緒寶會迎來他豐收的明天。