《燦爛千陽》:在深重苦難的包圍裡,愛依然像燦爛千陽,救贖眾生


《燦爛千陽》是美籍阿富汗裔作家胡賽尼繼《追風箏的人》之後的一部佳作。一部有關阿富汗女性集體苦難的代表作。

阿富汗的婦女,在世界人的眼中,被長袍裹著,容顏被遮住,只露出一雙渴望走出封閉世界的眼睛。胡賽尼用他天才般的敘述能力,把這個國家女性眼裡的悲傷向我們娓娓訴說。

有人說

“它是一部“阿富汗30年曆史的揪心記錄,一部關於家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事。”

《夏洛特觀察家報》說:

“這部備受矚目的作品成功地把讀者帶進了那個殘酷,絕望,苦難和貧瘠的世界,同時又以希望,救贖和愛來撫平傷痛.”


《燦爛千陽》:在深重苦難的包圍裡,愛依然像燦爛千陽,救贖眾生


故事講述了私生女瑪麗雅姆出生後,母親和她就被有錢的父親遺棄,住在山上極其偏僻的一間泥屋裡,倆人過著相依為命的苦日子。


瑪麗雅姆不僅僅是被父親遺棄的孩子,也是母親的一件工具。母親利用她來發洩她厭憎和痛恨這個世界的負面情緒,她阻止瑪麗雅姆接受教育和接觸外界世界。

在瑪麗雅姆一次離開母親去找父親扎裡勒時,母親認為女兒拋棄了她,上吊自殺。

母親離開人世後,瑪麗雅姆被父親扎裡勒接回到他的家,一座豪華的住宅。那是瑪麗雅姆內心深處無比渴望能進來,但又被千萬百計阻止進去的地方。


瑪麗雅姆的到來引發了一場家庭紛爭。父親扎裡勒的三個妻子不允許瑪麗雅姆呆在這個家,因為她是“哈拉米”,就是私生女。

父親為了自己所謂的聲譽,在妻子們的肆意的安排下,強迫15歲的瑪麗雅姆嫁給了40多歲鞋匠拉希德,開啟她一生的真正苦難。

她帶著千萬個不願意嫁給拉希特後,七次習慣性流產,導致無法生育。拉希德藉此長期毆打瑪麗雅姆。

萊拉,一個有著金髮的漂亮女孩,出身在被父親疼愛的家庭。但戰爭奪去了萊拉的兩個哥哥和父母,埋在廢墟里的萊拉被鄰居的拉希德救活。

拉希德為了讓少女萊拉成為他的妻子,為他生孩子。他蓄意欺騙萊拉說她的戀人塔裡克也被戰爭奪去了生命。

懷著塔裡克孩子的萊拉,知道她一走出去,可能被飛來飛去的子彈和火箭奪去生命,也可能被拐賣,強姦,或等等不堪入目的遭遇。她無奈地嫁給拉希德,還為他生下孩子。

後來塔裡克找到了萊拉,被拉希德發現後。他瘋狂地毆打萊拉,想把她置於死地。

瑪麗雅姆看到這一切,拿起錘子打死了拉希德。救了萊拉。

就在他們準備逃跑時,瑪麗雅姆選擇自動留下,投案自首。她希望她的死能拯救萊拉和她兩個孩子。

最後塔利班政府以極其殘忍的方式處死瑪麗雅姆。

萊拉和塔裡克相聚,成為一家人。

瑪麗雅姆經受了常人無法想象的苦難後,內心依然蓄滿愛,救了和她有對立關係的萊拉和孩子們。

胡賽尼把一個生活在戰火紛飛的阿富汗底層婦女的愛,一點一滴地釋放。戰爭和男權給她施加的苦難也無法磨滅這種深藏在心底的愛。她的愛和犧牲成了一種救贖,解放了那些被戰爭蹂躪的親人。


《燦爛千陽》:在深重苦難的包圍裡,愛依然像燦爛千陽,救贖眾生


不可寬恕的苦難

瑪麗雅姆苦難的根源是男權社會和戰爭。父親扎裡勒是阿富汗赫拉特的一名富商。他擁有電影院,多處地產,有三家地毯商店,一家服裝店,還有一輛1956年出廠的黑色別克路王轎車。

他是市長和州長的朋友。他有一個廚師,一個司機,家裡還有三個傭人。

他三個妻子和九個孩子可以體面地生活。只要他稍微地慈悲一點,瑪麗雅姆都可以逃脫命運的魔掌。而他為了維護他的面子,硬生生地把15歲的女兒下嫁給一位如惡魔般的男人。

瑪麗雅姆經過七次流產,註定無法再生育後。拉希德像一個魔鬼,折磨著可憐的瑪麗雅姆。

他認為瑪麗雅姆做的湯不夠美味時,把它全灑在地毯上,讓她收拾。

他心情不好,就挑剔瑪麗雅姆做的飯生硬,藉此用皮帶抽打她,並把石頭塞進瑪麗雅姆的嘴巴里,讓她咀嚼石子。瑪麗雅姆咀得滿嘴是血,還磕掉牙齒。

他只要看到別人家的孩子,回到家就找各種理由折磨瑪麗雅姆。

無法改變命運的瑪麗雅姆,歲月在她的臉上刻下了忍辱負重和無盡的悲哀。

瑪麗雅姆的父親扎裡勒和拉稀特都是阿富汗男權社會的代表。他們的自私是女性苦難的枷鎖。

在胡賽尼的《追風箏的人》裡哈桑就是父親私生子。父親為了維護自己的名聲,一直隱瞞哈桑的真實身份,把他當做是傭人的孩子對待。

這和《燦爛千陽》裡的扎裡勒是一樣的。有身份地位的男人,背後可以任意玩弄女兒,卻不敢為他們不光彩的生活作風負責任。還把私生子女推入深淵。

瑪麗雅姆十五歲就嫁給拉希德,她死時,年僅42歲。

在這27年裡,阿富汗這個國家猶如戰爭的一個大火球,越滾越大,聖地組織和蘇聯的對抗,到塔利班的政權爭奪。戰爭幾乎推毀這個了國家的政治,經濟,文化以及其他方面。

女人不能外出工作,也無法去工作,更沒有人去關懷她們在這個社會中的處境。她們的生存環境變得尤為艱難。

瑪麗雅姆就是被這兩座大山壓迫下的可憐女子。

她每次被拉希德毆打時,看著窗外的大雪,她都會想起母親的話:

“每一片雪花都是人間某個悲哀的女人嘆出的氣。”

至少在當時的阿富汗就是這樣。胡賽尼在《群山迴響》中寫道:

“在阿富汗,每平方英里都有一千個悲劇。”這些悲劇就是在戰爭蹂躪下,流離失所的難民,被戰爭和男權裹挾下,無法左右自己命運的婦女!

一夫多妻,一個男人可以娶多個妻子。

女人出門,必須蒙上卡布,不能露臉。

女人外出必須有男人陪同,否則遭到塔利班的毆打。

女人被迫嫁給老男人,如果逃跑,就會被判刑。

女人遭到家暴,被視為家內事。

女人不能接受教育,外出工作。

就像指南針總是指向北方一樣,男人怪罪的手指總是指向女人。

瑪麗雅姆這樣被苦難包圍的弱女子,該以怎樣的姿態救贖世界?


《燦爛千陽》:在深重苦難的包圍裡,愛依然像燦爛千陽,救贖眾生


不可能的友誼,變成了獨特而親密的關係

在拉希德的欺騙下,十七歲的萊拉被迫嫁給了60 歲的拉希德,成為他第二個妻子。

瑪麗雅姆和萊拉的關係是對立的,起初她們都帶著對彼此的敵意在生活。

瑪麗雅姆憎恨萊拉奪去了她的丈夫。但有一次拉希德毆打她時,萊拉勇敢地站出來保護她。

在瑪麗雅姆的記憶裡,她進入這個世界的身份,是一個低賤的鄉下人所生的哈米拉(私生女),一件別人不想要的東西,一次可憐,後悔莫及的事故,一棵雜草,很卑微。

沒有人如此地重視過她,保護過她,她特別感動。

她放下了對萊拉的敵意,也開始同情萊拉。她被戰爭奪去了四位親人,被炸聾了一隻耳朵,十幾歲被迫嫁給60歲的老人,還被迫為對方生兒子。


苦難讓她們對彼此心生同情,結成聯盟。她們一起喝茶聊天,一起為對方編辮子,一起傾聽對方的故事。

萊拉的女兒阿茲莎對瑪麗雅姆表現出異常的親近,讓她找到了做母親的幸福。

她說阿茲莎是她的眼睛之光,心靈之王。

一個女人因無法生育,受盡了丈夫的百般侮辱和毆打。

有一天,一個如天使般的孩子走進她的生活。親著她的額頭,臉頰,賴著她,對她撒嬌,無比地信任她,讓她找到了被人需要,被人獨特對待的尊嚴。這樣的認可讓瑪麗雅姆無比地感動,她覺得這是她生命的榮耀。

漸漸地,瑪麗雅姆把萊拉當成是自己的女兒,萊拉的孩子當成是自己的孫子孫女。照顧他們,被她們尊重,對她而言是一件幸福的事情。

萊拉因為和曾經的戀人塔裡克見面,被拉希德殘忍地毆打。他掐著她的脖子要她喪命時,瑪麗雅姆毫不猶豫地拿起鐵錘重重地打了拉希德的頭,讓他命喪黃泉,救了萊拉。

最後她投案自首,用她的生命救了萊拉和她的孩子。

《燦爛千陽》:在深重苦難的包圍裡,愛依然像燦爛千陽,救贖眾生

愛的聯盟,是一種救贖

瑪麗雅姆和萊拉是對立關係,一個是第一任妻子,另外一個是第二任妻子。在很多人看來是水火不可交融的關係。但苦難讓她們團結,成了親人,捨得為對方付出生命代價的親人。

瑪麗雅姆付出的背後是母愛的深情呼喚。她一生經歷了很多的苦難,因為出身,被別人嘲笑,被父親遺棄。七次流產奪去了她當母親的機會,被丈夫長期毆打。可是再大的苦難也無法摧毀她深藏在內心的母愛。

一旦被需要,母愛如燦爛的千陽,照耀著孩子們前行的路。

瑪麗雅姆像一塊河床的石頭,毫無怨言地忍受著流水的沖刷,然而她的聖潔將不會因此被玷汙。

她將會變得更加高貴。深藏在她靈魂深處的品質,那是拉希德和塔利班都無法將之推毀的信念。到頭來,這種堅韌的品質和愛變成了她的解脫和萊拉的獲救。

她的精神也是阿富汗這個民族的一種解救。可以驅散硝煙帶來的黑暗。

胡賽尼作為一個美籍的阿富汗人,看到自己的國家飽受戰爭的苦難,人們生活在水深火熱之中,他覺得他應該有責任去做點什麼。所以他拿起筆,表達了救贖的希望。他認為這個民族需要一種精神去解救。

瑪麗雅姆的精神成了一種救贖。就像在她被執刑時,她說:

“她是一個付出愛也得到了愛女人。她以朋友,同伴,監護人,母親的身份離開了這個世界,她終究成了別人眼中重要的人物。”

這是她的價值所在。

“人們數不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月光

也數不清她的牆壁之後那一個燦爛千陽”

這是詩人賽依伯用來比喻美麗的喀布爾婦女的詩句,這就是瑪麗雅姆。


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