你覺得岳飛是民族英雄嗎?為什麼?

聖人163074776


何為民族英雄?民族英雄是指保家衛國,抵禦外辱,維護祖國統一完整和民族尊嚴做出巨大貢獻的人。

岳飛常年在邊境與金國作戰,他帶領軍隊與金國經歷過大小數百次的戰鬥,抵禦金國侵略,為維護南宋的國家統一和領土完整做出巨大貢獻,這首詩也是岳飛抗金時的真實寫照:

號令風霆迅,天聲動北陬。
長驅渡河洛,直搗向燕幽。
馬蹀閼氏血,旗嫋可汗頭。
歸來報明主,恢復舊神州。

從今天的角度討論“民族英雄”應分清兩個環境,一是南宋的環境分析,二是從今天的環境分析。

從南宋的角度分析,女真族南侵的戰爭是由女真族對漢族發起的侵略戰爭,岳飛抗金,維護了南宋統一和穩定,應為民族英雄。

從今天的角度分析,漢族和女真族(今滿族)都為中華民族的一部分,實則是中華民族的內戰,岳飛只能說是抗金英雄。

個人認為對歷史人物是否是民族英雄的定論要根據當時的社會狀況,而不是看現在的社會狀態。如果以現在的男女平等愛情觀審判過去的男人,個個都是渣男。所以我認為岳飛是民族英雄。


歷史課課代表


滿江紅·怒髮衝冠

怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路雲和月。 莫等閒、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪。 臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。 壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

800多年來,岳飛的詩詞連同他的事蹟,早已融入無數國人的心靈和血液中。這是因為岳飛已經作為一種民族精神、一種民族意志、一種民族信仰而被世代讚頌、傳承。

岳飛(1103——1142),字鵬舉 ,河南湯陰人,佃農出身。少年時拜名師周侗學習武藝,喜讀《春秋左傳》、《孫子兵法》。19歲從軍,因戰功卓著,32歲官職累升至節度使,與劉光世、韓世忠、張俊等前輩將領並列,成為“中興四將”。



岳飛19歲從軍,39歲遇害。在他短短的一生中,主要貢獻是參加抗金斗爭,用他自己的一生來抵抗外族的侵擾和掠奪。

北宋滅亡後,金軍多次南下攻掠,破壞性極大。在明州(今寧波)“搜山檢海”,大肆屠殺,然後縱火焚燒🔥,全城僅餘幾座佛寺;在平江(蘇州),搶劫金帛女子,縱火燒了五天才滅;繁華的臨安、建康被燒成一片廢墟瓦礫。岳飛抗金阻止金兵南下,為廣大的南方地區創造了相對安定的生產、生活環境,使南方人民群眾免受戰爭之災,最大限度保護了人民群眾的生命財產安全,維護了南宋人民的利益。不論其他,僅此一點說岳飛是民族英雄,當之無愧。



800多年來,岳飛抗金的事蹟一直在民間廣為傳頌。人們對岳飛的崇敬和愛戴,不僅僅是因為他是中華民族的大英雄以及“盡忠報國”的精神對歷代中國人民的激勵作用,還因為他偉大的人格魅力:

首先,岳飛是個大忠臣。岳母刺字“盡忠報國”以及“天地君師親”的傳統觀念,從小滲入骨髓,根植於心靈深處。所以即使被冤死,也不造反,以免給自己和岳家軍留下反叛朝廷、不忠不孝的千古罵名。



二、治軍嚴明,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。這和同時期張俊、劉光世等人的軍隊形成鮮明對照。此外,岳家軍作戰勇敢,戰鬥力強悍,令金軍膽寒,驚歎“撼山易,撼岳家軍難”,以致岳飛父子、張憲等人被投降派秦檜、趙構害死後,金兵聞之,擺酒相慶。

三、岳飛是個清正廉潔的好官。有人問他,“什麼時候天下太平?”他回答:“文臣不愛錢💰,武將不惜死,天下便可太平”,成為一時美談。岳飛每次打了勝仗,朝廷賞賜銀錢,他都賞賜給其他將領和士兵。唯獨對於兒子岳雲的戰功,岳飛多次隱瞞不報,後來朝廷知曉後派人核實,予以表彰。




800多年來,人們對岳飛一直尊崇有加,極少有人質疑。只是到了民國時期,僅僅有幾隻跳蚤在鼓譟而已。特別是近三四十年以來,一些所謂的社會公知(包括雜誌主編、媒體評論人、音樂人、各種解說員等媒體大V)以及所謂的“專家”“學者”等等,對歷史人物品頭論足,以“質疑歷史人物、重新評價歷史人物”為名,以點帶面,甚至蓄意歪曲、顛倒歷史事實,抹黑、醜化岳飛等正面歷史人物,為歷史上早有定論的漢奸、賣國賊正名、翻案,一時間翻案之風、歷史虛無主義甚囂塵上。這些人打著“理性思考”“言論自由”的幌子,以還原歷史真相為名,片面引用史料,曲解歷史 ,甚至恣意歪曲、無限誇大事實,試圖通過否定歷史事實和歷史人物,製造歷史虛無主義,達到顛覆國人三觀,製造意識形態領域的混亂之目的。



無獨有偶。二次大戰後,西方國家為了顛覆東歐社會主義國家政權,他們把策略重點逐漸轉移到“顏色革命”上來,最早提出這一策略的是美國駐蘇聯大使代辦喬治-凱南和國務卿杜勒斯。他們的策略手段最重要的特點是,把意識形態領域的滲透放在首位。美國前總統尼克松在《1999:不戰而勝》一書中總結多年經驗後認為,意識形態在“顏色革命”中起著決定作用。

為此,他們利用新聞媒體造謠惑眾,破壞社會主義國家聲譽,宣傳資產階級價值觀。甚至不惜重金收買、培植蘇聯國內的民族敗類“網絡水軍”為突破口,,不遺餘力地惡搞蘇聯英雄,製造意識形態領域的混亂。當時,蘇聯的所謂公知人物在美金的誘惑下,首先從黑蘇聯歷史上家喻戶曉的女英雄卓婭為突破口,接下來黑遍了幾乎所有的俄羅斯人引以為傲的英雄人物。結果,一個反法西斯的民族英雄卓婭被黑成了十惡不赦的魔鬼。就這樣,蘇聯人民心中的偶像轟然倒塌。他們從否定列寧、斯大林,到否定十月革命、蘇共歷史,結果信仰被動搖,思想被搞亂,最後導致亡黨亡國。其教訓不可謂不深刻。



“一個沒有英雄的民族是可悲的,一個有了英雄卻不尊重英雄的民族則是不可救藥的。” ——郁達夫

古往今來,一切優秀的民族都會重視和珍惜自己的歷史,都會精心呵護、善待自己的優秀歷史遺產。人民英雄理應受到全社會的尊崇,併成為民族精神的重要支撐。


夕顏129783522


TMD,岳飛肯定是民族英雄,這還被人懷疑?

1.岳飛在捍衛自己民族的獨立,爭取民族的自由和保護民族利益不受侵犯的過程中功勳凸出,在抗擊外來侵略的屢次鬥爭中表現得無比英勇,彰顯了民族的尊嚴與不屈不撓的精神,確為民族精英,為什麼不是民族英雄?

2.歷朝歷代,凡是在維護國家主權完整,保障國家安全,維護人民利益及民族尊嚴,在歷次反侵略戰爭中,獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士,如衛青、文天祥、于謙、史可法等都是民族英雄;為什麼現在質疑岳飛呢?

3.岳飛是一位名副其實、家喻戶曉、可歌可泣的民族英雄,“岳母刺字”膾炙人口,精忠報國婦儒皆知,他的彰顯民族骨氣的《滿江紅》詞作百姓耳熟能詳!岳飛為南宋抗擊外來欺凌與侮辱立下了不朽功勳,直至獻出了生命!

4.岳飛生活的年代,中華民族遭遇了奇恥大辱,靖康二帝被金人擄掠,山河破碎,生靈塗炭,百姓處於水深火熱之中,岳飛“三十年功名塵如土,八千里路雲和月”。與侵略者進行了艱苦卓絕的鬥爭,史不絕書,光照千秋!

5.當時對金國的戰鬥不是內戰。大金國,宋國,西夏國等同時存在,中國沒有真正的統一。


希望星晨58298869


當今社會最大的缺失就是亂臣賊子汙言穢語反攻倒算顛倒黑白毀滅歷史人物,岳飛不是民族英雄天理難容,黃河鬼棺,真令人怒髮衝冠天日朝朝,可見一個不尊重歷史信仰崇拜英雄的民族是多麼可恥奇葩,難道不扺抗的長跑兔將張學良和汪精衛是民族英雄嗎?精忠報國還我河山,真令青史混亂不堪,真假難辨,青山依舊在幾度夕陽紅。






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曾經我們認為岳飛當然是民族英雄,這是毋庸置疑的事情。在抗日戰爭時期,岳飛的事蹟與精神激勵了無數仁人志士拋頭顱灑熱血,抗擊日寇。但是,現在卻出現了另一種聲音,認為岳飛只是抗金英雄,而金人的後代已經是中華民族的一員了,所以岳飛並不是中華民族的民族英雄。那麼,這種說法是否有道理呢?

居士我認為,提出這種說法的人,犯了形而上學的錯誤,他們靜止、孤立地看待“中華民族”這一概念,因此才會認為岳飛不是中華民族的民族英雄。

首先,我們要明白一點:中華民族的“中”指中國,“華”指華夏,這是一個文化概念,而不是血緣概念。因此,不是說祖先屬於中華民族,後代就一定屬於中華民族,也不是說後代屬於中華民族,祖先就一定屬於中華民族。只有那些認同中華文明的人,才屬於中華民族。

哪怕本是異民族,如果接受了中華文明,那就變成了中華民族。正如韓愈在其《原道》一文中說:“諸侯用夷禮則夷之,夷狄進於中國則中國之。”

現在,滿族人接受了中華文明,所以他們屬於中華民族,是五十六個民族之一。但是他們的祖先——金人(這裡不討論金人是否真是滿族的祖先)在侵略宋朝的時候,並沒有接受中華文明,相反,他們的入侵是對中華文明的破壞。因此岳飛確確實實是捍衛中華文明的民族英雄。

如果還是不能理解這一點,那麼我舉個例子:抗戰期間,那些反抗日本侵略者的烈士們顯然是中華民族的民族英雄。但是,如果有一天日本也融入了中國,成為中華民族的一部分,難道那些烈士們就不是民族英雄了嗎?如果我們認為那些抗日烈士是民族英雄,那麼也應當承認岳飛是民族英雄。

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夢露居士


岳飛不僅是民族英雄,而且還是偉大的民族英雄。如果說岳飛不是民族英雄,那只有一種情況:睜眼說瞎話。維護國家主權、民族尊嚴,保障國家和人民安全的人是為民族英雄,岳飛的一生正是對民族英雄最好的詮釋。

岳飛是偉大的民族英雄

岳飛出生於北宋末年,原本只是一位普通的農家子弟,在國家遭受外來侵略之際投身從戎,以為國雪恥、收復河山為使命積極奮鬥在抗金事業上,民族氣節甚是崇高。

岳飛精通兵法戰術,一生身經百戰,不僅屢次大敗金軍等外來侵略勢力,更是收復了不少失地,在維護民族尊嚴、保障人民安全、維護國家領土主權等方面做出了不可磨滅的貢獻。

以岳飛崇高的民族氣節以及戰功卓著的抗金成就來講,岳飛自然稱的上是民族英雄,即便是冠以“偉大”二字也不為過。

為什麼有人質疑岳飛是民族英雄?

網上確實時不時就會出現質疑岳飛是民族英雄的內容,這些人認為宋朝時期的金國如今都在中國的版圖裡,所以當時岳飛的作戰屬於內戰,這個觀點是不可取的。

我們在評價歷史人物或歷史事件的時候應當以當時的歷史情境為參照,而不是以如今的情況作為衡量標準。

在兩宋時期,金國對於宋朝來說確實是屬於外族,岳飛抗金是名副其實的抵抗外來侵略,所以岳飛是名副其實的民族英雄。

岳飛作為一代傑出的民族英雄,因為各種因素而未能善終,這是令人痛惜的,岳飛的功績是不可磨滅,岳飛民族英雄的稱號也是毋庸置疑的,這是對岳飛最起碼的尊重。


歷史守望者


相信大家從小就聽過岳飛的故事,岳飛這個形象一直伴隨著我們的成長。岳飛的愛國形象也深深的印在我們心中,說岳飛是中華民族英雄筆者認為完全合情合理,下面筆者將為大家詳細介紹。

提起岳飛就離不開他背上“精忠報國”四個字,雖然史料記載為“盡忠報國”,根據推斷岳飛的母親也是普通農婦,不會刻這四個字。但岳飛滿身的愛國正氣和岳母勉勵兒子報國從軍的深明大義是毋庸置疑的,這也是岳飛能千古留名的根本。

讓我們站在當時的背景下來看岳飛抗金這件事,當時岳飛的行為從本質上講是保護了中原先進的文明。我們渴望的是像今天一樣各民族其樂融融,親如一家,但北宋末年女真貴族為了利益發動的南侵絕不是我們所歡迎的。在這樣的背景下,宋朝人民為了抵抗侵略所帶來的奴役,掠奪甚至屠殺所做出的抵抗在當時完全是正義的。岳飛就是在這個時候從一名普通的軍士一步步成長為了當時最優秀的軍事將領,成為當時人民心中抗金的代表,成為南宋百姓心中當之無愧的民族英雄。

南宋初年,朝廷中大部分官員依然貪婪,腐敗。甚至軍隊中也出現了非常嚴重的腐敗,不止劉光世、張俊等貪婪成性的大將,就算在當時同樣被稱為抗金名將的韓世忠,在軍中也有不少劣跡。岳飛針對這種情況提出“文臣不愛錢,武臣不惜命,天下當太平”,這句名言也被後來的君王所推崇,這同樣是岳飛一身正氣的真實寫照。

岳飛在民族遭到侵略的時候挺身而出,立志“從頭收拾舊山河”,一心為國家和民族著想。平日自己生活極其簡譜,絲毫不追求物質的享受,對家人和子女也嚴格要求。作戰時與將士同甘共苦,身先士卒,同時又以嚴格的軍法約束士兵,就這樣凝聚出一支紀律嚴明,能征善戰的岳家軍。

岳飛的故事在南宋口口相傳,在南宋人民中間形成了一股看不見的力量,為南宋抵抗侵略者的鬥爭提供了信心。即使岳飛死後,他的事蹟和形象依然實際影響著南宋的人民,有了岳飛的榜樣,也有更多的愛國青年投身於保家衛國的行列中。

岳飛為中華民族做出的貢獻還體現在他的故事對後人產生的巨大影響。岳飛的主要成就不在於為南宋收復了多少領土,而是他身上所體現出的氣節,中華民族的民族氣節。中華民族之所以能在東方屹立千年,原因之一就是在歷史上有許許多多岳飛這樣的英雄人物,他們的事蹟不斷激勵著後人,成為中華民族的精神傳承。

綜上所述,筆者認為當時的岳飛完全符合當時時代背景下對民族英雄的要求,直到現在岳飛的精神依然值得我們學習和歌頌。我們也有義務將岳飛身上的愛國主義傳統和他那一身正氣傳承下去,為我們的後代留下一份寶貴的精神財富。


鄧海春


💐民族英雄.人民認定;💐是非曲直.歷史碑刻;

💐💐一部中華民族的文明史淵源至深五千年,歷經滄桑.幾遇危難,在同天地的爭鬥中艱難行進,在與外族侵略的抗爭中堅強復活。北宋未年朝庭昏庸.奸臣肆掠,致金國乘虛而入,漢民族江山搖搖欲墮,百姓塗炭於水深火熱!趙構繼皇室建立南宋,然苟且偷安於臨安,重信檜賊於朝堂,私慾皇權而不顧父兄被擄之恥,無血性而屈辱求和!……

💐💐而當民族危難之時,總有兩種人出現:如堅決抗金之岳飛,誓死抗遼之文天祥;他們的身上體現出中華民族的血性,誓死不做亡國奴。“怒髮衝冠”,知“靖康恥.猶未雪”,抒“臣子恨.何時滅”,欲“駕長車踏破賀蘭山缺”,抗爭“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”!發“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”之慨。所作所為飛槍舞劍斬敵寇,一腔碧血南征北戰戰強敵!是非曲直歷史自有公斷,善美醜惡人民自有評說:【民族英雄岳飛.文天祥】是人民公認的.歷史判定的。英雄英名垂千古!另一類人.如秦檜.汪精衛之流,屈膝投敵無血性,賣國求榮以苟活,害國害民遺萬世罵名,永遠被釘在歷史的恥辱柱上!一個民族需要的是有血性的英雄以彰顯民族的氣節;讓漢奸賣國賊遺臭萬年而警示後人!無論你出於何種目的,問“岳飛是民族英雄嗎”這樣的問題,都是無知愚蠢.別有用心的!【岳飛精神】是中華民族血性之精神,【民族英雄】是中華民族的脊樑,凡炎黃子孫皆以效防而為榮!不要整天沒鳥事亂嚼舌頭,動輒就拿民族英雄岳飛說事!


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當前全國二會出臺了英雄烈士保護法,使先烈的流血犧牲和生命奉獻得到法律保護,追究那些惡俗抵毀先烈英雄的個人和媒體宣傳的法律責任,最高檢也啟動了幾起具體個案刑責追究程序,有力地打擊了醜化英雄行為惡意傷害英烈茶榮譽的世俗化惡劣行經!再接再勵,通過對義務教育階段和高等教育階段國家統訂教材肯定歷史上維護中華民族統一和抗擊外敵侵略和提高科學文化技術發展的優秀代表人物的正面高大形象,欲滅其國必滅其史,抗日戰爭時期日寇在侵華佔領區臺灣朝鮮殖民地以及偽滿政府汪偽漢奸就在文化宣傳和青少年教育上大力編造假歷史,培養奴化人民思想。岳飛做為中華民族優秀人物是抗日戰爭時期中國人的精神支柱,而漢奸之流則如秦檜一般被釘在歷史恥辱柱上!現今社會,從防止外來各種敵對勢力的文化滲透和文化侵略的高度上,適時立法,糾出和曝光文化漢奸在文化教育行政司法經濟外交領域裡隱藏的醜惡嘴臉,讓中國人五千年傳承的青松氣節和正義大道得以揚眉吐氣!再也不能任由漢奸戲說中華先祖和惡意醜化推翻中華歷史發展正能量先進代表!不論歷史再發展什麼時候,什麼年代,中華民族都會敬先烈先賢,嚴懲不肖子孫和漢奸走狗的!不被外來勢力所征服是中華民族的錚錚鐵骨!


長江萬里龍騰


如果岳飛不是民族英雄,那就是為了政治抹殺歷史。任何一個人都有他生存的時代,超越歷史談人物,就像一個人揪著自己的頭髮往上跳,沒有一個人能揪得起自身。

很多人,為了政治意志,在篡改歷史,一味地媚上,一味地吹喇叭,將漢民族的精神黑化丶校正丶抹殺,如果沒有岳飛這樣的英雄,那麼霍去病丶戚繼光丶袁崇煥丶蔣光鼎等統統不算英雄,因為他們阻礙了外族,阻礙了天下的統一,孤立地現實主義的實用論,將湮滅民族精神。

一個沒有英雄的民族是孤獨的,一個沒有精神的民族是缺少靈魂的。岳飛等英雄是華夏的民族之魂,任何否定他的心懷別意,違背民意,強姦民意者即使他在當時呼風喚雨,也註定如郭某人一樣成為歷史的笑話!


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