1927年5月，台湾省剑潭寺。崇祯七年，华荣和尚恭迎送子观音佛像前来台湾，从淡水前往基隆途中经过剑潭山，晚上休息时梦见佛祖启示，于是筹建一幢茅屋暂置佛像，取名观音庙。由于香火鼎盛，1773年，信徒吴廷诰等人，斥资修建新庙，即为剑潭古寺。1937年，日本人将其迁至北安路山边。
1927年5月，淡水河风光。河岸边青山绿树，河中小舟扬帆，远处耸立着几个大烟囱，显示工业的痕迹已经渗透在这个美丽的土地上。
1927年5月，日月潭风光。照片中湖水清澈明亮，岸边的茅屋和茂密的树木倒影在水中，三个当地人泛舟湖上，一副静谧、原生态的美景展现在眼前。
1927年5月，日月潭边，手拿乐杵的高山族民。乐杵由舂米的木杵发展演变而来。高山族人民能歌善舞，他们发现木杵的长短、粗细在舂米时可以发出高低不同的声音，随着节奏的变化能发出明快、曲调和谐的乐声，于是称之为乐杵。
1927年5月的宝岛台湾，一名身着传统服饰练习射箭的男子。
1927年5月，台湾卑南地区，一个泰雅族女孩坐在草席上织布。泰雅族善于织布，以其精致的纺织品闻名于世。过去，泰雅族女子在十三四岁就要开始学习纺织技能。
1927年5月，台湾省的泰雅族母子。
1927年5月，台湾省眉溪边大山中的高山族人村落。
1927年5月，眉溪边上，雾社地区的高山族人。雾社位于台湾省南投县山中，因附近地区早晨和黄昏多雾气笼罩，故称雾社。当地原住民世代住在这里。1930年，因不堪日本人的压迫，当地发生了反抗日本人统治的“雾社事件”。
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