中藥用野生動物入藥,禁捕禁售法律實施後,如何保護中醫瑰寶?

無怨無悔160367821


經過國際公共衛生新冠滴毒這一回合,世界衛生事業也許會發生改變,隨著全球氣體不斷變異,細菌病毒隨環境而逆轉變異,動物同人體兔疫力不斷下降,西醫人工免疫追不上病疫變態的速度,人們對中醫的需求同渴望會顯得更加明顯,中藥用野生動物入藥用的價值會更加明顯!中醫產業的崛起有望再次拉動中國經濟步入全球養生行業!


破浪行舟


中藥材中真正可用藥材中已經剔除所有動物性用藥。被劃為"無用藥材″。是指其是無實際療效的意思。實際上,中醫可用藥材也就一百四十多味,其中"冬蟲夏草″似蟲似草,也極少用。看看這次大疫中醫所用的各種湯藥,根本看不動物性藥材的影子。以殺生來養生,只能遭受報應,何以治病?要記住:行醫,是行善。


傻瓜尋真


中藥的根本是治病救人,如何讓中醫藥發揚光大是目前的首要,中醫藥如果在全球可以替代西醫,那一點野生動物還有那麼難求嗎,癌症西醫束手無策,中醫卻可醫治癒,為什麼我們不能努力讓中醫藥替代西醫,在全世界發揚光大,野生動物不讓捕殺,但它也會老去,那時可以取用,希望大家努力,讓中醫藥傲視全球,可以為更多人民服務


張程森佳


放心吧,我們的國度是講理的國度。我們的制度也不會搞一刀切,所以我說當中藥真的需要野生動物做藥引子的話,這也算是一種特殊情況,我想我們的相關部門也會特殊的對待,也會有特批的可能,所以說但凡是治病救人的事,都是一種大愛無私的事情,所以說這一點上完全可以讓中醫來使用這些野生動物來做引子。來提高藥性的作用,增強人們的免疫能力。

所以說這些野生動物也有可能允許中醫們使用。但是我們平常百姓就不要以吃野生動物為快樂了,因為以後再吃野生動物就犯法了,並且說野生動物體內能還有各種的細菌,如果又發出這種細菌,可能我們還是要會受疫情的侵害,因此說遠離野生動物,斷絕這條生物食物鏈。


伊春美食美客


這個問題大可不必擔心,中藥的種類很多,雖說每味藥都有各自的特點,但功效很多都是穿插的,並不是一味藥所獨有的,所以經常可以相互代替。舉個稍微極端點的例子,阿膠很貴,假如有一天禁止殺驢了,那怎麼造阿膠補血呢?我們完全可以用紅糖,或者方劑四物湯之類的代替,雖然功效可能不如阿膠,但是服用時間長一些,就完全可以替代了。所以,你看古籍中記載治病用虎骨、犀角,看它們的功效感覺上不可代替似的,但其實禁了這些藥,原來需要用這些藥去治的病我們依然能治好,為什麼?就是用了其他功效相似的藥做替代,比如有人研究犀角功效大概等於水牛角的十倍,也就是你原來用1克犀角,現在用10克水牛角可以達到相同的功效。這樣看來,僅國家禁止的那些野生動物,完全不會影響中醫發展,所以不要誇大這件事。

從另一方面講,醫聖張仲景的《傷寒論》可以說是中醫必學,你翻看整本《傷寒論》,其中沒有一味是稀有藥物,據大概統計《傷寒論》才用了85味藥,而且都是常用的不能再常用的了,這就說明,雖然藥物的種類眾多,但也並不是每味藥都有必須要廣泛流傳使用的必要。作為中醫,就是根據當地的藥材,能治療大部分的疾病,這就能算的上很高明的大夫了。張仲景沒去過雲南,他要是去了雲南,肯定會用到更多的中藥,然而他用本地的藥材就治好了大部分的疾病;反過來說,雲南地區也不是離了《傷寒論》的藥就不能治病了,當地了醫生照樣用當地的藥材能治好病。

所以,不用擔心禁令會影響中醫的發展,天地之間所有的“自然”生物都可以作為中醫的藥材庫,這個資源是永遠取之不盡,用之不竭的。


酸棗仁的仁


這個問題確實值得我們思考。我們的傳統中醫中,本身就有大量取材於野生動物的配方,而且民間似乎也更傾向於相信活物帶來的我死藥效,現在,國家已經明令禁止濫補亂獵行為,那麼對野生動物素材有依賴的中醫該向何處去呢?這是一個考驗智慧和管理的大問題。

在國家的禁令當中,是有前置條件的,哪些應該禁止,指的是野生動物,關鍵的是“野生”二字,那麼可以確定的是,不管應用於哪種用途,野生動物都是禁區,是不能亂捕殺的。但是,對於那些自然死亡,或者非宰殺性的死亡,是否可以利用呢?當然,這也會引申一個更大的難度,那就是如何認定是自然死亡,會不會是人為等,在操作層面難度很大。

我認為,未來的中醫取材,很可能只有一個途徑,那就是人工養殖來替代,在經過合法性的批覆之後,方能進行養殖,而且這個門檻應該會非常高。這種方式就類似於罌粟,醫學上允許的範圍內可以種植,但個人種植超過標準之後就會被判違法。

當然,最安全的方式只有一個,那就是尋找替代品,堅決取消中醫中的活物取材,一律採用植物類藥材,既然我們下這麼大的力氣去保護,那麼自然也要有所取捨。


元芳有看法


動物是需要適當保護,但是切勿保護動物高過保護人,動物中藥有些無可取代,否則中醫藥又如何發展?

保護動物最大的最有效的方法是人工養殖增值,而不是什麼瞎保護,睜開眼看看那些瀕危動物像大熊貓若不是人工養殖怕是早絕種了。


版納潤土農業


張仲景方論三十六卷,三百多方既無鹿茸又無穿山甲。仲景保護人與動物共存,而被尊為醫聖


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中醫藥是中國的國寶,能用草藥的就少用動物的藥。神農本草經用的都是草藥。上藥以食補食療為主,預防為主是中醫的精髓,得病救治是亡羊補牢,沒有辦法的下策,不得病才是中醫的善策。養生保健,救治於後,不如攝養於先,中草藥全世界12,800種,我們國家就12,500種中草藥草藥佔主導,動物類的藥在輔助。況且預防不得病,少得病也用不著太厲害的藥,食補食療就解決了。用動物的生命換取我們的健康,也是沒有辦法的選擇。個人的一點想法。拋磚引玉。希望家人們共同交流探討更好的方法。[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]


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其實這種問題是很難解決的。關鍵在於國家的法規完善和執法力度。如何杜絕黑市買賣是關鍵,只要是合法合規的,對野生動物的傷害其實也不會太大。比如犀角、甲珠這些特效藥,完全可以在不殺死的情況下獲取。


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