聖經當中有很多做“大事”的女人，如撒拉、利百加、剌合、路得、瑪利亞……她們都各具自己的美德，在不同的時代用信和美德做成了偉大的事，成為我們效法的榜樣。
但聖經中也有些“小女子”她們的名字可能只有一次的出現，也有的無名無姓，只用身份帶過，但卻能讓人看出她們非凡的膽識和敬畏神的心。
01
迦勒的女兒押撒
她說：“求你賜福給我。你既將我安置在南地，求你也給我水泉。”迦勒就把上泉下泉賜給她。【士師記1：15】
押撒勸她的丈夫向她的父親求了一塊田，她自己則向父親求了水泉作為嫁妝，而這個水泉對於南地這乾燥之地來說尤為重要。水泉是農作物的命脈，也是豐收的保障。這水泉也在她的丈夫所求的田地範圍之內。
這裡顯出押撒的智慧，她所求的並非金銀珠寶，而是可以滋潤生命的水泉，也是能給夫家帶來益處的水泉。
今天的我們向神所求的是什麼呢？是為自己求益處？還是為家人求益處？是求暫時的好處，還是永遠的益處呢？我們是否也有這樣的遠見和洞察力呢？押撒向她父親說“你即將我安置在南地，也求你給我水泉”，我們向我們的天父是否求告說“天父，你即將我帶到此地，也求你給我夠用的恩典呢”?
02
耶弗他的女兒
他女兒回答說：“父啊，你既向耶和華開口，就當照你口中所說的向我行，因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇。”【士師記11：36】
耶弗他凱旋而歸的時候，他獨生的女兒拿著鼓出來迎接他。耶弗他就撕裂衣服，甚是愁苦，因為一方面向神許願，一方面又捨不得這獨生的女兒。耶弗他的女兒卻鼓勵她的父親按著他向神所許的願成事。
士師時代是個各人任意而行的時代，以色列民違背神和他們所立的約，轉去不敬畏神。
這樣的一個小女子卻顯出了對神的敬畏和守約，在那個黑暗的時代猶如一顆明星，又如一個見證，對比著以色列民的背約。耶弗他的女兒聖經沒有為她留名，卻簡短的記述了她所發出的亮光，成為了時代的見證。
我們是否願意在黑夜中被神點亮，幫助家人,也堅定自己更加地敬畏神呢？
03
以色列國的小女子
乃縵是亞蘭王的元帥，他妻子的婢女是從以色列國擄來的一個小女子。這乃縵得了大麻風，這小女子就對她的主母說：“巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大麻風。”（王下5：2——3）
這小女子被帶離自己的家園，身處敵國異鄉，她好像被神拋棄了，心中沒有一點安慰和希望。生活對她沒有光明可言。
但是，儘管她只是一個俘虜，但她沒有忘記自己的故國和她的神，她對神充滿愛和信，同樣因著愛也願意她的主人能蒙福。她自己首先相信神有醫治的大能，所以她有信心乃縵若去就必能得醫治。
當時的北國以色列大多數人同樣離棄神敬拜偶像，以色列國中內拜偶像不肯悔改，外有戰爭，被亞蘭國打敗。
這個小女子卻顯出了對神的信和對人的愛。約拿因為不願尼尼微的人得救所以逃往他施。這個在敵國做婢女的小女子卻顯出了超乎先知的愛心。
神的女兒們！這個小女子的處境實在是糟糕透了，但她在這樣的環境之下表現出的愛和信卻給我們一個深深的反思，究竟何為愛？
被擄、給仇敵做婢女、盼望敵國的元帥得醫治、得祝福……她的愛是沒有個人恩怨的，是滿有憐憫的愛，也是超越了民族情懷的愛。這愛是從神而來的愛，是跨越傷害的愛！
神所寶貝的女兒們！我們當中有身處職場的，也有為家庭和教會而委身的。人們都羨慕巾幗英雄，我們心裡隱隱地也想要展現自己的價值，但相信每一種委身都是因為愛的緣故。請你不要羨慕做“大事”的大女人，因為小女子發出的光，也可以照亮房屋裡的黑暗！
牡丹國色天香，誰又能說那株黃色的迎春花不夠朝氣和可愛呢？
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