《三字經》是中國家喻戶曉的兒童蒙學讀物，這本書的作者是南宋的王應麟（公元1223—1296年）。王應麟是南宋時期博學多才的著名學者，曾官至吏部尚書。他為人正直敢言，忠肝義膽。南宋滅亡後，他不向元朝稱臣，隱居鄉里，專意著書二十年。這本《三字經》就是他晚年為教育本族子弟讀書而編寫的教材。
作為非常有影響力的兒童啟蒙讀物，該書與《弟子規》專講為人處世的道理和方法不同。《三字經》的知識性內容更多一些，而且涵蓋廣泛，語言凝練，以很小很精悍的篇幅，涵涉了中國傳統文化中的文學、歷史、哲學，也涉及了天文地理、人倫義理和忠孝節義等。
《三字經》問世後，因其在兒童啟蒙教育中的重大價值，很多大儒都曾對其進行過註釋和增訂，民國大儒章太炎先生也對其進行過增訂，完善了其中的中國通史部分。我們現在所用的版本是新中國成立後根據多種版本修改而成的權威版本。
《三字經》的邏輯框架由五部分構成。第一部分講教育在人成長過程中的重大價值；第二部分講自然和人文的基本知識；第三部分扼要介紹中國文化的重要經典和讀書的順序；第四部分則講中國通史；第五部分著重強調勤奮刻苦的重要意義。
《三字經》很早就傳到了朝鮮半島，並進而傳到了日本。公元1727年，《三字經》被譯成俄文，在俄國流傳，後又被陸續翻譯成英文和法文等多種西方語言，在世界廣為傳播。聯合國教科文組織將《三字經》選入“兒童道德叢書”，向全世界發行，使其成為了世界文化遺產。
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