中国酒的教育文化和生活文化千年之谜一样的东西


中国酒的教育文化和生活文化千年之谜一样的东西


中国酒的教育文化和生活文化千年之谜一样的东西

中国古老历法一次次证明心:瘟疫始于大雪、发于冬至、生于小寒、长于大寒、盛于立春、弱于雨水、衰于惊蜇。千百年来,发生在中国的历次瘟疫都是按这个规律始终的。

春秋战同时,吴王夫差击败了越王勾践,强迫订立了城下之盟,越国实际上已经灭亡。勾践忍辱负重,卧薪尝胆,终于灭掉了吴国,雪耻报仇。据说当勾践誓师伐吴的时候,百姓纷纷来献美酒。勾践下令将酒倒人一条小河中,军民共饮,士气百倍。由于当时的酒是汁糟混在一起的,叫“醪”,因此此河就叫“投醪河”。

酒 泉

西汉时,大将军霍去病收复河西失地有功,武帝曾赐酒犒劳,酒少兵多,霍去病乃下令将酒倾人一眼泉中,与士卒共饮。自此,留下酒泉地名,相传这眼泉,就是今甘肃酒泉市酒家公园中地眼叫“酒泉”的泉。

当垆卖酒

卓文君与司马相如相爱,遭其父卓王孙反对,愤而离家。相如涤器,文君卖酒,此即“当垆卖酒”的故事。杜甫《琴台》:“茂陵多病后,尚爱卓文君。酒肆人间市,琴台日暮云。”陆游《文君井》:“落魄西川泥酒杯,酒酣几度上琴台。青鞋自笑无拘束,又向文君井上来。”王闿运《湘绮楼琴歌》:“华阳女士论先达,惟有临邛一酒垆。”都是歌颂卖酒的诗句。

金龟换酒

唐代诗人贺知章,曾任太子宾客,很赏识李白,呼为“谪仙人”。有一次,与李白饮酒,贺知章竟解下身上的配饰金龟来换酒,令李白念念不忘,曾写下“金龟换酒处,却忆泪满襟”的诗句,此即是“金龟换酒”的故事。

尽善尽美杏花村

李自成从陕西东渡黄河,曾路过汾阳杏花村。村民扶老携幼,夹道欢迎,赠以美酒。闯王深为感激,于村中探贫恤苦,驻军三日。临行,极赞杏花村人尽善,酒尽美,并倚马立书“尽善尽美”四字,自此杏花村又名“美善村”。至今有诗传颂:“醇香汾酒献英雄,万民拥戴起义军。闯王留得题辞在,尽善尽美杏花村。”

美哉柳林酒

传说唐代凤仪年问,出使长安的波斯王子回国。史部侍郎裴行俭送至今凤翔县的十里长亭。时值暮春,裴忽见四周蜂蝶纷纷伏地,感到很奇怪。原来是离城十五里的柳林镇上一家酒店,刚出窖了一坛百年老酒,酒香远溢,蜂蝶闻之俱醉。后来,裴侍郎得到了酒家赠送的美酒,吟了一首诗来赞扬它:“送君亭子头,蜂醉蝶不舞。三阳开国泰,美哉柳林酒。”

衔杯却爱泸州好

清乾隆年间,诗酒名家张船山从北京回蜀,途中盘桓于酒肆间,饮酒赋诗。 一日于江岸边饮了泸州老窖酒还吃到了甜橙,赞不绝口,吟了这样一首诗:“城下人家水上城,酒旗红处一江明。衔杯却爱泸州好,十指含香给香橙。”

舒聚源糟房

相传明代末年,泸州有一个姓舒的武举,此人嗜酒如命,对当地所产美酒每餐必饮。他为了能过日日饮美酒的醉乡生活,便想自己开酒坊。他聘请了酿酒师.带着酒窖泥样、母糟和大曲在泸州城南营头沟地方,开建酒窖,并用附近龙泉井的清冽泉水为酿酒用水,这便是泸州大曲酒的第一个酿酒作坊一舒聚源糟房。

减酒

南朝大将元树统兵攻打北魏,屡战不捷,兵困马乏,向北魏求和。在其南撤之际,北魏突发兵追杀,元树被俘而死并葬于该地。其地称为“咸冢店”,亦名“咸店集”。咸、减误讹而为“减店集”,因此,减店集生产的酒称为“减酒”。

美人泉

相传古时候,洋河镇有一个叫阿美的美丽善良的姑娘,她有个嫂子叫翠姐。姑嫂二人年轻貌美而又擅长酿酒。酿出的酒甘甜、醇和,香溢十里。在一个中秋之夜,二人饮酒过度,去井边打水。翠姐醉坠井中,阿美去拉,一失足,也堕入井中。自从阿美姑嫂堕井后,井水更加清甜爽口。人们说阿美姑嫂是王母娘娘派来的酒仙。这井泉,就唤作“美人泉”。

诸葛井

三国末年,魏兵入蜀,诸葛瞻、诸葛尚父子战死于绵竹,后人敬其忠勇,遂将良泉名之为“诸葛井”。明李德杨记述绵竹大曲酒说:“代仪充十物,却病比人参。盖纪实也。惟西南一线泉可酿此酒。”此即指诸葛井泉水。

杜康醉刘伶

民间传说杜康是酿酒的鼻祖,死后被玉帝召至天庭,封为酒仙。西晋时有一个嗜酒放诞的文人叫刘伶。玉帝为了点化刘伶,就派杜康下凡,在洛阳龙门附近开了一爿酒店。刘伶觅香而至,三杯后大醉了三年才醒。这就是杜康醉刘伶的故事。

鸩酒毒渐高

据《南唐书·申渐高传》记载:南唐皇帝李舁顾臣子周本威望太高,难以控制,想杀掉他。有一次,李昇倒了一杯鸩酒赐给周本,企图毒杀。周本察觉了皇上的意图,用御杯分出一半酒说:“奉给皇上,以表明君臣一心。”李舁当即色变,不知如何是好。此时,为帝王演戏奏乐的优人申渐高见此情景,边舞边走了上来,接过周本的酒说:“请皇上把它赐给我吧。”说罢,一饮而尽,将杯揣在怀中走了。李异立即暗遣人带着解药去给申渐高解毒,未等药到,申渐高已死,这便是“鸩酒毒渐高”的故事。

毒酒——神药

《列子》中曾载扁鹊用“毒酒”为人医病的故事,说有两个人去求扁鹊治病,扁鹊为他们作了初步治疗后,对他们两人说:“你们一人志强而气弱,一人志弱而气强。如果把你们的互相调换,那就会治好病。”于是扁鹊让他们喝了毒酒,让他们两个迷死三日,剖胸换心,果然病都好了。

溺于酒色的孝武帝

晋孝开帝,天资英挺,却“溺于酒色,为长夜之饮”。有一次喝醉了酒,他宠爱的张贵人指使人用被蒙面闷杀了他。

朝醉”“暮醉”的皇帝

南北朝时,北周宣帝继承王位后,终日饮酒作乐,不理国事。有人作了一首歌唱他:“朝亦醉,暮亦醉,日日恒常醉,政事日无次。”宦帝知道后,“赐”作歌人二百四十杖,以至活活打死。(糊涂——编者)

陈叔宝死于“醇酒归人”

南北朝时陈朝的皇帝陈叔宝,是一个贪恋酒色的人。当隋朝的大军压境时,有人卜书劝他改悔,他不但不听,还治上书人死罪。隋军发起攻势后,他还说土气在此,隋军不敢入。等到京城被围,他哭哭啼啼带着两个嫔妃躲进一口枯井,最后被隋军用绳子吊上来,成了阶下囚。这便是“醇酒妇人”的亡围之君的故事。

贪杯的羲和

《尚书》载:尧帝的司天官羲和,常因贪杯而贻误工作。有一次发生日食,由于羲和醉酒未能预报,引起一片混乱。为惩戒失职,尧帝下令把羲和处死。

管仲弃酒

春秋时期的政治家、齐桓公的上卿管仲,是反对贪杯的。他认为“湛于乐者洽于忧,厚丁味者薄于行。”有一次,齐桓公问管仲为什么不饮酒,他回答道:“我听说酒喝到肚子里,舌头就会失去控制,话就会多起来;话多了就容易说错.说错了就会招来杀身之祸。臣要命而不要酒。”

高祖酒酣唱“大风”

公元前195年(汉高祖十二年),刘邦平定天下,回到故乡沛(今江苏沛县),召来乡亲父老饮酒。高祖酒酣之际,击筑而歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”他同时还挑出沛地的儿童一百余应和唱着。高祖饮着酒,唱着歌,跳着舞,击着筑,竟然流下泪来。

楚霸王饮酒悲歌

据《史记·项羽本纪》载:项羽在垓下被刘邦围困,兵残粮尽,夜闻汉军四面楚歌,知大势已去,起身于帐中饮酒,边饮边歌:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项羽泪流满面,众人不能仰视。

郑泉嗜酒

三国时吴围太中大夫郑泉,博学多志,性嗜酒。他常常对人说,希望在大船里装满酒,在船头列上佳肴,边吃边饮。酒稍减即加。他临死的时候对其同辈人说,他死后要把他埋在陶器作坊旁边,若十年后,他的尸体就化成尘土,希望人们用他尸体化成的土做成酒器盛酒,以满足他喝酒的愿望。


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