Qin中华源
《自由体诗》
——（唐太宗）
豪也睿也实太宗，文也奇也妙文风。
多少帝王弄笔墨，又似小儿又似虫。
——（刘季）
无赖生出流氓风，兴起两语太空空。
若是多说一句话，加之前后牛马疯。
——（刘季与李世民）
雄才不与世民同，恩威又差几千重。
好杀功臣臭名著，文章愧望唐太宗。
——（功成庆善乐）
功成庆乐又庆善，天下方才熙熙安。
人君如此得盛世，红尘万民话夕阳。
——（大风歌）
大风歌声太悲凉，气死英雄气死汉。
文章空有一番慨，毒心已在其中藏。
——（大风歌与功成庆善乐）
比较刘季差蛮多，胸怀气度虚伪托。
小鸡肚腸时时在，安帮无才又无略。
如若天风
这个是因人而言的，刘邦的《大风歌》就三句，是在公元前196年，平了反叛的英布回乡作的；大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！就区区三句，不难看出“刘邦”的《大风歌》里透出一股霸气，威加海内，猛士守四方。
在看“李世民”的《功成庆善乐》又名《九功舞》词文绉绉的，没有霸气，有的只是“白驹过隙”的感慨和淡淡的豪气干云与自夸，说白了就是为自己歌功颂德，和刘邦作《大风歌》的心境是不一样的。
《功成庆善乐》一；幸武功庆善宫寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬孤亦在兹。弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文公。端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风歌。
李世民的《功成庆善乐》虽说是为自己歌功颂德的，但也能从中看出李世民的治国政策方针。
要说《大风歌》好，还是《庆善乐》好，从心境上《大风歌》胜一筹。
夏有凉风61
这个问题其实很好回答，从结果来看好了，现在一般人都知道刘邦的大风歌，而很少有人知道李世民的这个功成庆善乐。我也是这样，所以我认为是大风歌更好一些
为了回答这个问题我也是刚搜索查看了一下李世民的这一首功成庆善乐。是作为贞观之治的舞曲，确实写的是一片歌舞升平，盛世景象，但是篇幅较长，而且没有特别突出的名句，可能这也是知名度不高的一个原因吧
反观大风歌，只有三句，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方，言简意赅，让人身临其境。气势也是非常不凡，在大风飞扬的时候，仿佛一个巨人傲立云端，环顾四宇，俾睨高呼。而这首诗又是刘邦衣锦还乡的时候写的，更能表现出那种志得意满。衣锦还乡又是人生四大乐事之一，那这首诗歌更能让大家接受了。
每个人都幻想功成名就，也都想表达成功后的畅快心情。但必须脚踏实地的去努力，这两首诗歌都是好诗，这两人都是能人。
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个人觉得刘邦的《大风歌》更胜一筹。同样是追忆过去，论名声，《大风歌》更胜一筹。提到《功成庆善乐》，首先的感觉是，一脸懵逼的，真的没有什么储备知识。而《大风歌》，一念便浮现出，那黄沙遍地的天下，衣锦还乡的大王，风追着云，云闹着风，朗朗乾坤，好一个清秀明丽。那种无与伦比的气势，一蹴而就，冲九霄 。
下面具体了解一下这两首诗歌 。
李世民的《功成庆善乐》又名《九功舞》、《庆善乐》，是唐代最著名的文舞，描述的是太宗回到庆善宫，在渭水之滨宴请群臣，并赏赐乡亲邻里。想起从前的点点滴滴，太宗不由得感慨万千，遂赋诗十韵，命乐师配上管弦之乐，制成《功成庆善乐》。 舞者六十四人，皆童子，进德冠，紫袴褶，长袖，漆髻，屣履而舞，进蹈安徐，演奏时人们随着乐曲舞动长袖、踢腿曳屣，用来象征文德昌盛的景象。而流传下来的有两首，以下便是。
一．幸武功庆善宫寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。 弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。 梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文。 端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。 芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
二．重幸武功 代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。 积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。 白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。 驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。 孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
而刘邦的《大风歌》，句虽短，容易记，容易解。
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
白话译文就是: 大风劲吹啊浮云飞扬， 我统一了天下啊衣锦还乡， 怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！但那种气势蕴含其中，解着解着就浮现眼前，这也是我爱之处，虽简由爱啊。
最后，萝卜青菜各有所爱，只是因为熟悉，因为阅历我更喜欢刘邦的《大风歌》，但肤浅之处，不值一提。而每个人所爱都值得被尊重，虽爱《大风歌》但《功成庆善乐》也独有一番韵味。
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李世民通过玄武门之变成功登上皇位，在一众文臣武将的扶持下，开创了大唐盛世，可以说是不可多得的一代明君，从小就受先辈的熏陶，文学修养和武功修为都有不错的根基，这其中就有《功成庆善乐》；刘邦呢，沛县泗水亭长，一介末流小官中的小官，他身上有着太多的不可能，娶娇妻，战项羽，建大汉，一个半文盲的人愣是写出了荡气回肠的《大风歌》，那么这两位写的究竟哪一个更好呢？看看几点对比，或许会有答案。![]()
首先，文采方面。李世民的《功成庆善乐》是有写作背景的，据说李世民出生就是在庆善宫，登上帝位后，回到此处宴请群臣，不免感叹一番，于是就有了后来的《功成庆善乐》，其中“弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。”写出了当年征战沙场时的意气风发，在配上宫廷的曲子，其文化素养立马显现出来；刘邦呢，同样是在感慨，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”显得那么霸气侧漏，古时作诗作赋都是有格式版本的，刘邦写的固然有气势，但是在文采修辞方面，李世民似乎要略胜一筹。![]()
其次，传播度。李世民的文学修养自然不低，所以写的也都是一些高大上的东西，可是天下读书人有多少？普通的百姓又有多少？恐怕想要百姓理解他写文章内容到底是什么意思，如果没有翻译成大众化的解说词，也就只能“高等教育”的那一帮人互相欣赏了；刘邦在这一点上，就很接地气，其自身的文化储备原因，写出《大风歌》已然很难得了，把战场上的旌旗飘飘，所向披靡的霸气写得如此豪气冲天，就这点而言刘邦要比李世民占得先机。![]()
最后，表达的内容。李世民把往昔的不易，写成曲赋，其内容效果上更偏向于祥和的氛围，其内容大多写的是如何帮助其父李渊开疆拓土，刘邦的《大风歌》把创业不易，江山不易，人才不易，写得那么真实，这点而言刘邦更为突出，所以综上所述，笔者更倾向于刘邦的《大风歌》。 ![]()
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当然是刘邦的《大风歌》更胜一筹！
刘邦是从底层干起，属于自主创业，荣归故里后，回想起自己从一介草民成为大汉天子，心中一定是感慨万千，《大风歌》也因此有感而发，可谓酣畅淋漓！尽显英雄气概！而且从历史年代上来看，刘邦《大风歌》在前，李世民《功成庆善乐》在后，《大风歌》早已先入为主，深入人心了。
李世民则与刘邦不同，李世民的父亲李渊才是大唐开创者，所以作为大唐王室成员的李世民，起点远比刘邦高。李世民发动“玄武门政变”后，夺得了最高权力，父亲李渊也不得不当太上皇，实际就是变相的软禁。所以李世民是属于“皇二代”夺权，登基称帝后成为一代明君，带领大唐迎来第一个盛世，为后世敬仰，才有之后的《功成庆善乐》。
综上所述，个人观点认为，论出身、论地位、论手中掌握的人脉资源刘邦都比不上李世民！所以才更显“草根”刘邦《大风歌》的英雄气息，而李世民虽是千古名君，却是从父亲手中接过权力，可以说是“守成之君”，而《功成庆善乐》是在一派祥和的氛围下而作，所以二者相比之下，当然是《大风歌》含金量更高，《大风歌》更胜一筹！
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帝王诗擂台赛 李世民的这首诗如下：重幸武功 代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。 积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。 白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。 驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。 孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
而刘邦的《大风歌》，句虽短，容易记，容易解：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。 两首诗在文化修养上的差别很明显，李自幼生于官宦世家，饱读诗书，文化修养极高，诗文造诣一流。本首诗循规蹈矩，用词精细，重幸武功时即兴写景抒情，怀旧与写实结合，把感怀旧地和帝王临幸时的志得意满祥和欢庆细腻逼真地展现在我们眼前。从风格上来说，笔调比较柔和，是典型的帝王自己写的歌功颂德类型的诗。虽说李为一代名君，才华横溢，战功显赫，治国有方。但他的诗歌真的不是一流，可能生活落差不大，可能真正没有底层低贱的生活经历和感悟，可能没有“诗家不幸”之感，可能还有天赋……反观刘邦《大风歌》，虽说短短三句，却是天纵豪情，帝王霸气脱口而出，真的有“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”之时空爆破感，。无唐太宗之学业基础，无唐太宗之文化修养，却站在了魏武挥鞭的高度，可能跟高祖天上地下的人生落差、亘古贯通的帝王霸气、划破时空的神来之笔有关吧！所以，诗歌文章第一为胸襟格局天赋，其次为学识，其下才为功力。看来高祖完胜，学高千古的太宗诗歌真的不如高祖，《大风歌》短短三句星耀古今，响破长空也。
炜公论古今世界
刘邦的《大风歌》更好，短短三句概括了他波澜壮阔的一生，更能凸现出帝王之气，而李世民那个就像在歌颂自己的丰功伟绩，没有那种血与泪的气势。
或许是两个人的身世决定的，刘邦生于草莽之家，当过无赖，做过亭长，也去落过草，他的后半生就是活脱脱的一部屌丝逆袭史，从一个无赖慢慢的发展成霸主，直到打败项羽，做了皇帝，从草民到九五经历的劫难不敢想象，前无古人，后世只有个朱元璋比他更惨。
李世民呢，可以说本来就是含着金钥匙出生的，家族本来就是贵族，招兵买马造反也没刘邦那么难，从小受过良好的教育，熏陶，是个文化人，相比刘邦，刘邦就是个流氓，但是流氓的经历是更加艰难的，白手起家成功大一统的就两个，咱们太祖还是个富农，加上太祖也就三个，太祖的诗词也是磅礴大气，也只有经历过这些劫难的人才有这样的帝王之气。
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还是大风歌有霸气
小草根学历史
各自风流数十年。
