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闰土是鲁迅的小说巜呐喊》中《故乡》里的人物。这篇小说写的是农民的苦难生活。
少年时的闰土对于当时作者只能看见院子里高墙上四角的天空来说心里有无穷无尽的希奇的事，有着充满欢乐和童趣的童年。而二十几年再次见到闰土时，他先是兴奋、胆怯、最后变得循规蹈矩，与作者长大后的隔膜形成鲜明的对比。这正是反映了当时辛亥革命后农村社会和农民思想的真实面貌，反映农民闰土的悲剧，“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
听蜗牛倾诉
少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。
“他的父亲十分爱他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。“这不能，须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了。看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了，他的皮毛是油一般的滑”。在这些话里，跳动着的是一个活泼的生命。
中年的闰土已经变得一副麻木、寥寥无几的样子。
”我只是觉得苦涩，但无法形容，“这里说的其实是中国一套传统的封建礼法关系，以及这种礼法关系所维护的封建等级观念。
此时此景，和被焦虑、浮躁和生存压力折磨不堪的现代中年人，又有什么两样呢？
侯de不住
初次结识闰土，我也就是十一二岁的样子，那是80年代的时候。
在我家乡的山村学校里，语文老师叫我知道了闰土。
是的，只能说是知道了闰土，根本谈不上认识，更不用说了解了。
八十年代的中国，改革的春风虽然吹拂了神州大地，但对我的家乡——一个身处大西北最贫瘠最干旱以苦甲天下而闻名于世的山沟沟来说，其实依然是苦寒的三九严冬。现在的青年人怕是无法想象当时的状况的……
我的语文老师是我们一个庄子里的人，是初小的文化程度， 识字也不多，也是边学边教，后来我上高中才发现村学老师教我们时好多字都是完全读错的，更不用说触类旁通升华讲解了。但即使如此也是这些半文盲的老师点亮了我们的人生之路，我们没有一点理由不去感激启蒙老师，如果没有他们，肯定的说没有我和我的伙伴们的今天。这一点任何时候都毋庸置疑。
极其穷苦的十一二岁的山沟沟野孩子完全是井底之蛙，哪有什么外面的世界，哪有什么神奇的天空，哪有什么想象的翅膀……贫穷和苦难限制了一切……所有的所有也就学校篱笆门一样的大吧。
是不是扯的太远了，扯的太远了……
不，闰土还是在我和伙伴们的心中，在我和伙伴们的身边，我们和少年闰土一起追逐着，一起打闹着，一起捉迷藏，一起抓麻雀，一起大声呼喊，一起哇哇哭叫，一起跑在月亮下的田地里，一起爬在太阳下的山坡上……
我们虽然调皮捣蛋上蹿下跳，但我们和闰土一样也会害羞脸红怕见生人，也常常躲在土墙后大树旁偷偷的䁾，抱着大人的腿偷偷的瞧……
少年闰土的眼中一切都是美好的，一切都是新奇的，这和我的伙伴们没有什么两样。
我的老师们其实也和我们没有两样。
“希望本是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”
闰土，我，我的伙伴们，我的老师们。我们都是——地上的路。
长大了的闰土，长大了的我，长大了的我的伙伴们，还有变老了的我的老师们。
岁月在流淌，时代在变迁……
生活和生存是千古不变的问题！
答案呢？
答案呢？
答案呢？
我是新闻迷爱新闻
大家好。我是南街旧巷，头条教育领域创作菜鸟。期待得到大家的关注。
鲁迅作品中的闰土形象，一篇出自小学课本《少年闰土》，一篇出自初中课本中的《故乡》。闰土的原型叫章运水，是经常去周家打工的章福庆的儿子，比鲁迅大二三岁，两人因此成了朋友。因为这层关系，后来两家还成了世交。只是天妒英才，鲁迅中年早逝。章运水也在50多岁的时候，背上长了恶疮，没钱医治，57岁头上死去了。今天，小编探讨闰土形象，抛却作品主题的阶级论，其实，闰土的一生像极了生活中的大多数人，只是每个人的故事不同而已。
少年闰土一一聪明、机智勇敢、见多识广的"小英雄"形象。
小编的童年时代，帮父母打禾、上树掏鸟窝、下水捉鱼、冬天捕鸟等等，这样的童年趣事就有一箩筐。那时的我们，没有城乡差别，也没有阶层观念。小编的伯父一家住在县城，有时带着哥哥姐姐回乡下老家，我们一道厮混，快活极了。不同的是，鲁迅先生用手中的笔，通过少年闰土看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝等平常事，生动地描绘了一个聪明、机智勇敢、见多识广、人见人爱的小英雄形象。其实，我们每个人的童年，都是鲁迅笔下的少年闰土。
中年闰土一一麻木、寡言、封建的"油腻大叔"形象。
《故乡》一文，鲁迅通过肖像、神态、细节等描写方法，为读者刻划了一个因生活而变得麻木、寡言、封建的"大叔"形象。看看作者笔下的中年油腻闰土:"脸色灰黄""头上顶着破毡帽""手像是松树皮了"。闰土一生育有5个儿子，文中提到的"水生"，是他最小的一个。在那个时代，不用说生活，生存下来就已是不易。在生活的压迫下，他只知道"苦"，却不知"苦"的根源。"我"眼中的"闰土哥"，变成了闰土口中的"老爷"。闰土"懂事了"，然而他因为"懂事″成了木偶人，"他只是摇头，仿佛石像一般"。而我们和儿时的玩伴，经年之后再见，却也如闰土与"迅哥儿"，招个招呼，问问好，扯几句，却再也走不到从前了。
周家和章家的故事还在延续。闰土一生育有5个儿子。大儿子章启生去世后，留下了2个年幼的儿子，寄养在叔叔家。长到13岁后，大儿子去了上海给人当童工，小儿子章贵现在是鲁迅博物馆馆长。
南街旧巷
年少时读的文章记忆不是很深刻了，只知道少年闰土是鲁迅的要好玩伴，中年闰土木纳卑微，一声“老爷”他们之间所有的童年记忆都回不去了。少年时读不懂很多文章，读书只是潦草而过，走马观花。长大后才明白，原来这书中的人和事都是我们正在经历的人生。
世事无常，人生不如意十之八九。年前送孩子回农村老家，小精灵鬼喜欢串门子，一不留神就跑出去玩，她给我分享他去小朋友家玩耍吃饭的情景，让我想起来过去和童年发小之间的故事。童年的我们，中秋节围坐在他家凉席上看白娘子传奇，巷子里只有他家有黄河电视，他妈做熟食生意，从城里买的石榴分给我们每一个小朋友。午后，我们溜着去庄稼地里偷桃子，烤玉米，爬树，割草，葡萄藤底下摘刚刚发红的果子吃。还记得那次去偷打了敌敌畏的桃子他中毒了被灌绿豆水。他奶奶眼睛瞎但不妨碍他做任何事情，每一次他犯错误的时候就拿着笤帚满炕追着打。
他从城里返回老家上学，是我学习的榜样，从小学到高中每一次考试都是第一名，心里很是欣赏爱慕。可就在那个中午，一切都变了。我早上从网吧回家，阿姨打趣说：“娜娜，又偷着上网去了”。这就是永别，中午她在血泊里离开了这个世界，那个精明能干的对门家阿姨因为拉架被人杀害了。往那以后，我们很少见面，他总是一个人坐在院子中央。后来去大连读书，在后来去北京大学读研究生，只是每年过年回家说一些不搭调的话，他再也不是那个快乐的少年。
快二十年了，还是那么的孤独。鲁迅笔中的人物，应该是怀念那纯粹的童年玩伴和故乡的模样？以及多年后大家的变化，社会阶层拉开的距离，他的心里落差吧？
石榴花心灵小屋
鲁迅先生笔下的少年闰土和中年闰土给我印象深刻。他的原型是生活中的章润生，是一个典型的农民形象。
在鲁迅先生作品《少年闰土》一文中，我们认识了十一二岁的少年闰土，文中有经典描写“有一个十一二岁的少年，项戴银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去”。
随父亲到鲁迅家，虽是我家雇工的儿子，因为父亲疼爱，非常无忧无虑，少年的调皮、机灵，可爱都在闰土身上能够找到。
会讲迅哥儿不知道的新鲜事，会捕鸟，会刺来偷吃粮食偷吃西瓜的猹，是少年鲁迅的偶像。
闰土这个乡下孩子的快乐、自由、能干给我们留下极深的印象。
再见到闰土是中年的闰土，开始叫鲁迅“老爷”，和鲁迅很生分了，那时他相信多子多福，家里孩子多，生活的重担压在他身上，完全找不到年少快乐的影子了。
后来离开鲁家，生活十分的艰难。
含笑在此
闰土是鲁迅先生笔下的聪明.机智勇敢伶俐的英俊少年。少年闰±活泼可爱，
中年闰七是被封礼数牢牢束缚，愚昧，无知，木钠，反应了当时帝国主义和封建社会双重压力下，国家变迁所导致的必然结果，
老年闰土脸上刻滿了生活的印记，草鞋，赤脚，毡帽，±布大襟衣，是一个底层农民的坚辛的印证。
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张当草
闰土是鲁迅小说《故乡》中的一个人物，少年闰土和中年闰土有着截然不同的面貌，所以我这里根据闰土不同的时间段，来阐述闰土是个怎样的人。
《故乡》采用的是第一人称叙述视角，我们这里姑且把小说中的“我”假设为鲁迅吧，因为这样表述要方便很多。
少年闰土是鲁迅的亲密玩伴。尽管那时鲁迅还是一个少爷，而他只是一个帮工的爱害羞的儿子，但他却不怕鲁迅，初次见面不到半日，便和鲁迅混熟了，并且亲切地称呼鲁迅为“迅哥儿”。
那时，在鲁迅眼中，闰土是一个捕鸟小能手。他告诉鲁迅，在大雪天，他用短棒支起一个大竹匾，再撒下些秕谷，便能捕到各种各样的小鸟。
这个方法有用，我小时候模仿过，不过不是在大雪天，而是在夏天晒谷子的时候。
那时，在鲁迅眼中，闰土还是一个如万花筒般的少年，鲁迅通过他知道了很多新鲜稀奇事，比如海边有五色的贝壳，有两只脚的跳鱼，等等。
那时，在鲁迅眼中，闰土更是一个项带银圈，手捏钢叉，勇敢刺猹的小英雄。
我们可以看出，少年时的闰土，活泼，机灵，勇敢，对生活充满热爱。其实，这些美好的词汇也适合形容我们很多人少年时的样子。
可是中年闰土发生了巨变，这种巨变，我们很多人都有过类似的经历。
1.变得懂“规矩”了。
当鲁迅回到阔别二十年的故乡，再一次见到多年未见的闰土时，闰土不再称呼他为“迅哥儿”，而是毕恭毕敬地叫了声“老爷”。其实这时的鲁迅既不是一个少爷，也不是一个老爷。当鲁迅的母亲让他依旧哥弟相称时，闰土却说，“这成什么规矩，那时是孩子，不懂事。”
很多人都有这样的经历，多年未见的老同学聚在一起，当听到当年的王二已经是某某公司老总，当年的李四已经是某某局长时，人们在称呼他们的时候后，往往不再是“二哥”和“老四”，而是王总和李局了。
当身边的某位同事被提拔为处长后，人们往往也会相应地改变称呼，称其为某处了。
2.变得辛苦而麻木。
成年后的闰土不再是那个英气勃勃的小英雄，他变成了一个木讷呆滞的木偶人，他过得辛苦，却又形容不出，只是一味沉默，仿佛对一切都逆来顺受。
很多人毕业工作后，忙于生计，忙于房贷车贷，日复一日像一只蚂蚁一样辛苦耕耘，棱角逐渐磨平，锐气逐渐消散，对周遭的一切也开始变得麻木起来。
当有人插队时，我们不再大声喝止，而是无动于衷；当弱小的一方被蛮横的一方欺压时，我们视若无睹；当有人穿着“皇帝的新衣”高谈阔论时，我们不再质疑。
为了保住饭碗，人们用力挤出勉强的笑脸，说很多言不由衷的话，做很多分外的工作，走很多不该走的路，过很多不该过的桥。变得一味承受，一路失守，无心争辩，无力拒绝。
3.不再抱有希望或者把希望寄托在不切实际的东西身上。
看不到苦难的尽头，对生活不抱任何希望的闰土，在鲁迅家挑选东西的时候，特别拣起一副香炉和烛台，我想他是把陡生的一丝希望寄托在虚无缥缈的神灵身上。
而我们很多人历经生活打磨后，对很多事情亦不再抱有任何幻想，变得得过且过，做一天和尚撞一天钟，今朝有酒今朝醉，他日无酒冷风吹。
也许偶尔会去光顾一两次彩票站，渴望改变命运的金蛋砸到自己头上，也许偶尔会把陡生的一丝希望寄托在“顺其自然”的命运上。
你问我闰土是怎样的人？我回答闰土就是这个时代洪流下的我们自己。
在《故乡》的结尾，鲁迅把希望寄托在他的侄儿宏儿和闰土的儿子水生身上，希望他们能有新的生活。
然而，对于今天的我们，希望在哪里呢？
我想，它在我们每个人自己的手中。
无日不瞻望
鲁迅特意用细腻的笔墨刻画出yun土这么个底层农民，从小少年到老年的穷困潦倒形象，意在唤起处在当时半封建板殖民社会劳动人民的爵醒，不能再木讷、麻醉了。看不希望和前途的劳动人民只有自己勇敢的站起来面对社会现实，努力抗争才能看到自己的署光。一味的忍受、顺承，是没有前程可言的。人们，只有自己先解放自己，才能解救人nei。
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少年闰土是一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。
中年闰土
中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出，而现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼的人，这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
闰土懂的多,他教我捕鸟,告诉我他那里有贝壳,西瓜的历险.
是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年.少年“我”的知识像是从书本当中获得的,少年闰土的知识则是从大自然中,从自己的生活实感中获得的.他生活在大自然中,生活在自己的生活中,他比少年“我”更像一个语言艺术家.他的语言多么生动,多么流畅,多么富有感染力啊!它一下子就把少年“我”吸引住了,并给他留下了至今难以磨灭的印象.
