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问得好啊。
刘备还是先主呢，也自称过先主。
在《三国志平话》里，所有的人都管刘备叫先主，搞得你觉得很奇怪，难道他们都是在跟一个死人说话。
因为三国志平话是平话，是说书人讲述的，说书人文化水平不高，对历史一知半解，剩下的全靠自己发挥了，看到三国志上把刘备叫先主，也就叫先主了，完全不知道这是后来写历史的人对他的称呼。
反过来再说后主，同样也是历史上的称呼。他没有自称过。
如果你见到过这么自称，那一定是搞笑的故事。
锦翼
刘禅没有自称后主，对于皇帝的称呼分为帝号、庙号，对于明清两代的皇帝，史学界有以年号称呼的惯例，比如康熙，驾崩后上尊号圣祖仁皇帝，按照帝号可以称呼他为清仁帝，按照庙号可以称他为清圣祖，但无一例外都是后人上的尊号。
《三国志》以曹魏为正统
每个朝代灭亡后，下一个朝代编修前朝史书，都会以正统王朝为主题，晋脱胎于曹魏，自然以曹魏为正统，将蜀汉、东吴视为地方割据政权，对于两国之主自然也不会称为皇帝，蜀汉的国号是汉，《三国志》贬成《蜀志》，因为“汉”是前一个正统王朝的国号，刘备的帝号汉昭烈帝，这个帝号是他的儿子刘禅给的，但在《三国志》中，也将刘备称为蜀先主，相对的将刘禅称为蜀后主。
汉孝怀帝——刘禅
作为亡国之君，他的帝号是从哪里来的呢？五胡乱华时期匈奴左贤王刘渊割据并州建汉自立时，为宣称自己是汉朝的继承者，于是追尊汉朝历代皇帝，刘禅也被追尊为汉孝怀帝。
怀念夏天
这有什么？孝庄都能自称“我孝庄”，凭什么刘禅不能自称“我蜀后主”？
南朝居士
我是历史店小二，我来回答这个问题。
首先，刘禅不会自称”后主“的，影视剧或者文学作品中出现刘禅自称后主的，都是对历史常识无知的表现。
那么，刘禅的后主称呼是怎么来的呢？后主作为对刘禅的称呼应该在公元280年之后，因为这一年，陈寿开始撰写《三国志》，而先主、后主作为对刘备和儿子刘禅的特定称谓，就是从《三国志》开始流传开来的。
陈寿是蜀国人，写《三国志》时三国已经被晋统一，而晋是受魏禅让得来的国祚，所以从政治正确的角度，必须以魏国作为三国的正统，如曹操谥号魏武帝，曹丕谥号魏文帝，曹睿谥号魏明帝等等，而与魏国并立的蜀国和吴国的国君就不能用皇帝的谥号和称谓了，连史书中皇帝专用的“本纪”体例也降格为“传”的体例，比如吴国的孙权死后谥号是大皇帝，在《三国志》里的传记就成了《吴主传》，他的三位继承者的传则为《三嗣主传》；刘备的谥号是昭烈皇帝，在《三国志》里的传名为《先主传》，刘禅作为亡国之君，为了和刘备的传记区别开来，按照执政先后，则名为《后主传》。
中国历史上还有南北朝时的陈后主，五代十国时南唐亡国之君李煜被称为李后主，而李煜的爷爷和父亲则被称为先主和中主。所以说，刘禅被叫做后主，是后来的人对他的称呼，本人是不会自称的。
历史店小二
这个问题让人首先看了感觉有些不知所云，但再品就会忍俊不禁。我们接下来就不妨来讨论一下关于刘禅的“刘后主”这个称号的问题。
其实这可能便是电视剧带给我们的谬误了，刘禅是绝对不会称自己为刘后主的，因为后主这个称号是在他去世以后陈寿在《三国志》中对他的称呼，此时已经是司马家的天下，《三国志》又以曹魏为正统，所以在书中自然不可能将刘禅称作皇帝，便给了刘后主这个名号。
这就像在《三国演义》电视剧中诸葛亮行军打仗的旗号上写着“蜀”、《康熙王朝》电视剧中孝庄太后自称孝庄一样，这都是在文学作品的改编成电视剧时出现了纰漏，但是却很容易让人相信不疑。
文学与历史之间，终究是存在着真实性的差距的。
刘禅作为蜀汉的第二任皇帝，在位四十余年，最终虽然举国投降，但是还是得到一个善终。我们许多人都认为刘禅这个人很蠢，因为在他身上发生了乐不思蜀的典故。但是实际想一下，其实这正是他的聪明之处，如果一个亡国之君在敌国都城不停的思念着自己的国都，那么在当权者看来便是有东山再起的想法。这对于司马家族来说是无论如何都不能容忍的。如果这般的话势必要给其扼杀在萌芽之中。
所以刘禅即使真的是很思念蜀汉，但也不敢有一丝一毫的流露，因为这关系到他的身家性命，不能有一点点的大意。
刘禅的一生无疑是过得非常舒服的，前边儿有父亲刘备打下的江山，自己又做了几十年的皇帝，亡国之后又丰衣足食，无忧无虑的过完了下半生，也算是成功人士的代表人物。
至于乐不思蜀、扶不起的阿斗等这些不好的名声，对于身家性命来说，又有什么值得一提的呢？
我是萌之帆，热爱文化的小青年。
萌之帆
大家好，我是EVA，我来简短得回答这个问题。
后主一词始出自《三国志》，作者陈寿曾在蜀汉为官，因此在编写《三国志·蜀书》的时候，就称刘备为先主，刘禅为后主，后来人们将与刘禅有相似经历的，被俘的割据政权末代君主均称为后主。
刘禅并未自称后主，这个称谓是史学家贡献的。
从刘禅开始，历史上将一个非统一王朝（割据政权）的末代君主约定俗成得称为“后主”，如：蜀汉后主刘禅、北齐后主高纬、陈后主陈叔宝、前蜀后主王衍、南唐后主李煜等。
悲伤的EVA
刘禅要是敢自称“后主”，我敢说他老爹刘备一定会给他托梦的！“我辛辛苦苦奋斗了一辈子，好不容易恢复了汉朝江山（刘备自己肯定是这么认为的），我们才是正统，你这一自称后主，那不是打我的脸吗？”
（刘禅影视形象）
虽然当时魏蜀吴三国并立，但谁都认为自己是正统皇帝，自然刘禅作为蜀汉政权的皇帝，他的自称肯定还是“朕”！
那么我们现在为什么通常称呼刘禅为后主呢？其实这个来源于陈寿撰写的《三国志》。早年陈寿曾在蜀汉为官，在蜀汉灭亡后，陈寿就来到了魏国做官，后来魏国被晋取代，并最终由西晋统一，也正是在西晋统一之后陈寿才开始编写《三国志》，最终历经十年艰辛，方完成这部史学巨著《三国志》。
既然是三国，那就自然涉及到正统问题了。所谓成王败寇，西晋是最后的赢家，自然西晋也就是正统了，那么西晋来自于曹魏，所以曹魏也是正统，而另外蜀汉和东吴就只能是割据政权了，那么他们的皇帝身份也就得不到认可了。
所以在编写《三国志·蜀书》的时候，蜀汉的两位“皇帝”都不能以皇帝的身份列入皇帝本纪，而只能以地方诸侯列入“传”中，而恰好蜀汉的统治者是两位，因此陈寿就称刘备为先主，刘禅为后主。比如说刘备的传记就是《三国志·卷三十二·蜀书·先主传》，而曹丕作为曹魏的统治者则记载为《三国志·魏书·文帝纪》，所以在历史上蜀汉和曹魏的地位并不是相等的！
（蜀主刘备画像）
而从刘禅以后，史学家就习惯将与刘禅经历相似的，被俘的割据政权末代君主称为后主，比如说还有比较熟悉的南唐后主李煜、陈后主陈叔宝等等！
所以说，刘禅这个后主都是由后人称呼的。同样的道理，我们称呼曹丕为魏文帝，司马炎为晋武帝，这都是死后给他们上的谥号，他们生前都不知道也不会这么称自己，而所谓的曹魏、北魏，北宋、南宋，这都是我们后人为了方便区分朝代在国号前面加的字，这是一个很大的误区！
刘禅不可能提前知道自己怎么被后人称呼，而且他自己也不可能这么称呼自己，因为这么称呼自己那不是自我贬低吗，刘禅不至于傻到那个地步！
小祁说历史
谥号是在人去世之后，后人根据其生平功过而给予的一种评价，因为对于一个人的评价很难用三言两语讲清楚，于是便有了给谥号的做法，用一个简单的谥号来高度概括一个人的是非功过。而能够获得世人评价的，也一定是有身份的人，所以，古代的谥号只有死去的帝妃、诸侯和大臣才可以获得，因此，从某种意义上来说，拥有谥号，也是一个人尊贵的象征。
那么了解了谥号的概念，不难看出“后主”是个谥号，是在刘禅去世后，后代史学家陈寿在《三国志》里给他的一个类似谥号的称呼，也就是评价，并非刘禅自称。其实大家都知道刘禅投降后，表现还不错，被西晋司马昭封为安乐公，死后也给了谥号“思”，史称汉思公。
再说明一下，陈寿在《三国志》中为什么称刘禅为后主呢，因为陈寿乃是晋臣，晋来自于魏，因而《三国志》为曹魏为正统，虽然魏蜀吴三国的君主都自称皇帝，但以正统论，皇帝是天下独一无二，既然以曹魏为正统，蜀吴君主自然不能称之为皇帝，得换一个称呼。于是陈寿用来一个“主”字代替“皇帝”，比如陈寿就称呼孙权为吴主。至于为什么叫“后”主，那是因为蜀汉只有两个皇帝就终结了，“后主”也就是最后一个的意思。
综上所述，刘禅是不会自称“后主”的，后主的称呼只是《三国志》的作者陈寿给刘禅的一个类似谥号的评价，由于影响力比较大，导致的一个错误印象。
历史小卒子
刘禅的“后主”是后世人给起的，难道“汉献帝”他在位能预测达到自己要献出天下？
古代皇帝一般在位期间，是没有类似“武帝”“文帝”“太宗”或者“先帝”“后主”这样的称呼的，都统一称为“皇帝”。一般情况下，皇帝在去世后，继承者会根据前任皇帝生前的作为，追封庙号和谥号，汉朝由于特殊性，有的皇帝没有庙号，但一般末代皇帝肯定是没有庙号，有的末代皇帝甚至连谥号都没有。比如曹髦，不仅没有庙号，连谥号都没有。
而刘禅呢，由于是主动投降的，态度较好，因此西晋给刘禅追封了一个“思公”的谥号，即称“汉思公”，由于陈寿在编撰《三国志》的时候，以魏晋为正统，因为在写蜀汉集团的时候，以“蜀”代“汉”，刘备被称为“先主”，刘禅被称为“后主”，而曹操则被称为“太祖”，因此后代史书记载均把刘禅成为“后主”，到了罗贯中编《三国演义》的时候，就直接使用了“后主”称呼，习惯成自然，加上《三国演义》的流传，“后主”就成为了刘禅的称呼。
曹老师xixi
古代国君称呼有皇丶帝丶王丶大王`丶汗丶可汗等。秦始皇统一天下建立大一统中国，就索性并在一起称始皇帝，想传千秋万代。
皇帝死后，后人给皇帝敬个谥号：如汉高祖丶唐太祖等一看就是开国皇帝。蒋中正421政变上台后，就迫不及待认中山先生为国父，已显示自己才是国父的学生和战友。传说派人去毁掉中山的革命之师杨衢云的任何资料，排除一切潜在对手。
后主称呼是从刘禅始，三国志作者陈寿给捧不起的刘阿斗安了后主，此后大诗人亡国之君李煜也以唐后主记入史册。
刘后主确实是大汉皇朝4百多年的终极。之前秦二世为何不叫秦后主，因为秦二世被赵高立了新皇子婴所取代，子婴杀了赵高而开门投降。
能够被称作后主的也不是一般角色。刘阿斗以扶不起和"乐不思蜀"而封为"安乐公"，保住性命和一家老少。
唐后主以凄凉丶悲壮的哀国之词，留传后人，也是唐系几百年的绝唱。
