所谓"祖训",即历代祖先对子孙的教诲。
不过载于家谱中的"祖训",多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义,将自己的意志强加于全体族众。
"祖训"的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结,除此,祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
1
刘 氏
【族诗】
骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;
年深外境皆吾境,日久他乡即故乡。
早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香;
苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌。
——刘氏祖训诗
此诗为广传公(刘氏147世祖刘广传)生下十四子以后,鼓励儿子要向外发展,不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首,以激励儿孙,并作为日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。
根据历史记载,汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都给后裔子孙留下一段训诫,刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载。
这"三祖遗训"("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。
2
王 氏
三槐世第,及至于今,
英才辈出,卓尔不群。
孝悌为先,忠信为本,
惟耕惟读,恩泽子孙。
不奢不侈,颗粒成廪,
婚丧从俭,持家以勤。
嫁女择媳,勿尚重聘,
积德行善,不惟俗伦。
自强自立,处事以忍,
广结贤良,不谋非分。
当差有事,尊上宽仁,
努力进取,友朋谨慎。
勿以诱善,祸及自身,
勿以亲恶,招惹公忿。
酗酒无度,伤其身心,
聚众赌搏,财帛散尽。
贪婪飘荡,荒废青春,
胡作非为,辱没先人。
恋衙投宦,必爱人民,
忌才害贤,毒族害群。
耸人告讼,不如兽禽,
利令智乱,灾难必临。
祖灵在天,察尔甚真,
阴诛阳谴,追究必深。
祖灵阴佑,和顺永存,
后裔繁昌,福寿盈门。
一荣一辱,天地一新,
世德世业,纠察昭昏。
一谦受益,一满招损,
神灵有鉴,莫辱斯文。
阴受其殃,阳恶是因,
安贫乐道,其心也欣。
焚毁朝夕,何堪明晨,
纨绔堕落,愧对乡邻。
不肖为贤,浪子如金,
振兴美族,直上青云。
秉公惩戒,繁荣后昆,
恭愿后裔,永传家珍。
百世不竭,积厚且纯,
张德扬惠,守规遵训。
——《三槐王氏家谱》
夫言行可覆,信之至也。
推美引过,德之至也。
扬名显亲,孝之至也。
兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也。
临财莫过让。
此五者,立身之本。
——摘自《琅琊王氏家谱》
3
陈 氏
明明我祖,汉史流芳,
训子及孙,悉本义方。
仰绎斯旨,更加推祥,
曰诸裔孙,听我训章。
读书为重,次即农桑,
取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒,
孝友睦姻,六行皆藏。
礼义廉耻,四维毕张,
处于家也,可表可坊;
仕于朝也,为忠为良,
神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂,
轻违礼法,乖舛伦常。
贻羞祖宗,得罪彼苍,
神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,分类相戕,
不念同气,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤。
愿我族姓,怡怡雁行,
通以血脉,泯厥界疆,
汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂,
同底于善,勉哉勿忘!
4
黄 氏
【黄姓四十八字祖训】
官不忘民,民不忘本。
贫不失志,富不忘贫。
堂正诚实,廉洁清贫。
勤劳俭朴,诸事严谨。
孝敬父母,善待他人。
自强不息,造福子孙。
5
杨 氏
忠:上而事君,下而交友,
此心不亏,终能长久;
孝:敬父如天,敬母如地,
汝之子孙,亦复如是;
勤:日出而作,日入而息。
凿井而饮,耕田而食;
俭:量其所入,度其所出,
若不节用,俯仰何益。
6
张 氏
笃忠敬言,急公守法。
完粮息讼,营生业言。
士农工商,各执其业。
慎丧祭言,慎终追远。
宜尽诚敬,慎婚姻言。
娶媳嫁女,咸宜配择。
严内外言,治内治外。
不可易位,敦孝悌言。
事事亲敬,敦宗睦族。
笃教学言,养不废教。
作养人才,厚风俗言。
吉凶庆恤,孤寡有体。
敦和睦言,捍忠御灾。
协力同心,严杂禁言。
奸盗赌博,占欺谋吞。
7
李 氏
敦孝悌,严教诲
睦宗族,修祠墓
重丧祭,谨嫁娶
尚勤俭,崇礼让
——《慈峰李氏宗谱》
这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。
8
赵 氏
敦孝悌;睦宗族;
力本业;慎交游;
和兄弟;训子弟;
尚勤俭;戒争讼;
遵法律;禁非为。
9
项 姓
教孝弟、笃忠信
崇礼仪、养廉耻
睦宗族、和乡邻
务农桑、肄诗书
守法度、严闺阁
慎交友、矜孤恤寡
慎嫁女、聚媳育婢
戒奢从俭、禁争讼
禁奸盗、禁酗酒
10
包 氏
【父子之训】
天性之亲。父严母慈,自然之理也。圣人因严以教敬,因亲以教爱,爱敬备至,而子职修矣。
故为子者,不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者,每逢会祭之期,祠内捐资特加优奖;其有不顺而忤者,小则诮让,大则责惩。
【兄弟之训】
兄弟者同气之人。兄友弟恭,经常之道也,故为兄弟,不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者,于会祭之期,族长加礼奖之,如兄不能友而弟不失其恭之道者,则训谕其兄而优奖其弟;兄能友而弟失其恭之道者,则优奖其兄而训责其弟;兄弟皆失其道者,则两戒谕之,如再不悛,是用惩罚。
【夫妇之训】
夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理,非所以齐其家也。故《易》曰:"男正位乎外,女正位乎内,"言有别也。其帏薄不修,中冓贻讥者,固非人类,有国法治之,不在训内。但妇纵能惟令专主中馈,不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮,族内有犯此者,宜加戒饬。
【朋友之训】
朋友者五伦之一。不惟以信为本,亦须择而后交,倘不择而滥交友之,贻累为患不少。故论朋友之道,必推诚相与,无挟诈相欺,安乐与同,患难与共。若滥交而不崇信义,凶终隙未,其禍可胜言哉。凡我宗人,当服此训。
(未完待续)
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