我的韦庄我的村
文 / 党小刚
韦庄村坐落于古徵大地沟南韦庄镇，含韦一、二村和毛家坡新村，是渭北高原沿铁镰山脉络分布的一方乡村。典型的关中平原上劳作着朴实的关中冷娃和憨厚女子。从田垄地畔上堆起的竖梁上，便可看出此处常年被干旱充斥。每年的春夏两季，这里的人家因着土地的干瘪引渠疏道，大泵便抽着黄河水源源不断涌上韦庄村。那干劲让人联想到了农忙时节打场丰收般的热情澎湃，尽管黄河水是这等的浑浊和黄亮，人们的心绪随土地的滋润愈发高涨。
韦庄村地势海拔高，干旱是必然的。但这里距离黄河不算太远，仅百余里，抽水灌溉及时有序，农作物每年基本丰收，解决农民温饱毫无障碍。韦庄乡亲之间说话是与其他地方有区别的，比如“韦庄”的“庄”字音就与众不同。那是用前门牙与下嘴唇前部进行挤压，然后从腮帮子内部发出的声。这种发音表面听来不甚雅观，细品起来则显示了韦庄人的热忱与朴实。
交通便捷，收成良好。韦庄人生活便基本富足。近几年进城打工者逐渐增多，村里工厂相继落成运转，使得这方百姓早已脱贫致富，人民小康生活如同雨后春笋一般涌现而来。
（古桥和水渠）
交通大道四通八达
本人从这里一直长到十九岁，直至外出求学。从我现在的脑海中，隐约还能搜摸出二十余年前韦庄村一些模糊的底片。那时候坐落于现在108国道的，是一条原始的村路。两边的房屋都向前伸出低矮的小门，门口均拴着牛和羊。每每从门前走过，屙粪啼叫声此起彼伏。路面极其狭窄，晴天时尘土飞扬，下雨时则泥泞不堪，泡桐树落叶铺满厚厚一层。我从北头去南头端商店买东西时，路上总有几个老头截住我的去路，戴着圆圆的石头镜玩笑一般揪我的耳朵来逗我。村头西巷的那家商店有一种泡泡糖，嚼起来很滑润，小伙伴们争先抢购，彼此炫耀，气氛热烈至极。在108国道铺设之前，电视塔旁竖一条大坡，尘土飞扬的窄路虽然笔直，常年因碎石砖块凹凸不平。最困难的实属下雨天，雨水浸润了庄稼，土路却也成了泥泽。直到后来108国道取代了土路，南来北往的车辆碾出了平整，碾出了光滑，碾出了一马平川的坦途。侯马铁路是四十多年前建成并穿越韦庄村的。西南方向与东北方向间拉货的列车轰轰隆隆，运煤车卸煤堆成了高山，韦庄学校的学生坐在教室窗口，隔煤山望日出，那场景明媚至极。韦庄火车站候车室是全天敞开的，避雨的人进去，要饭乞讨者也常进去。久而久之，竟成了韦庄人聚会洽谈的活动场所，无不热闹。由此可见，韦庄村的发展与发达的交通大道息息相关，人们的生活沿着路途通向了现代与繁荣。
（国道今昔）
韦庄火车站
村景面貌焕然一新
自打我记事起，韦庄村西头的教堂便矗立在坡路底部了，房顶的红十字架象征着庄严和肃穆。每逢礼拜，教堂后院便传来朴拙的奏乐和低沉的唱吟。大厅内则有从外地请来传教的牧师，滔滔不绝在讲授“路加福音”和“马太福音”。韦庄电厂那形如机器人的发电设备矩阵一般在东侧整齐排列，我站在田头向东瞭望，却总也望不够。“铜武队”还能洗澡吗？那里的澡堂可承载了太多我儿时搓澡的留念。即使地方较为偏僻，只因为比别处价格实惠，我去洗澡的热情从未退却过。过了东边火车道，在通往业善的那条路边曾经是韦庄人游泳的地盘。夏季的每天早晨，总有许多人抱着轮胎内部制成的橡胶圈，神气地下池游泳，嬉戏玩闹。
（新旧基督教堂）
韦庄村紧傍街道，村落街道相互贯通，数条街道嵌套起来，故称“街套”。先前，主街为医院门口那条街。韦庄每逢农历四八赶集，主街就被挤得严严实实，只能步行通过。卖布商人一大早便将街中心隔成两条窄纵街。商铺沿线一直逼近火车站，由北向南，鳞次栉比。先是卖油糕的，再是一堆凉粉面皮摊，而后过渡一群水果贩，便成了布庄。再向南，衣服贩子，鞋贩子均操起大喇叭，叫卖声弥漫整条街。最有意思的是每回必来一位气功师，光着膀子，面红膘圆，三分本事吹成十分能耐，为的是兜售“灵丹妙药”。众人围圆一个圈，听他吹牛皮，看他耍能耐。几十年来摊贩换了一批又一批，不变的却是两排的大商铺。南侧西排北起盐业副食店、家店音像门面、医院、茶叶店。东排北起药店聚落，再是百货大楼、杂货店、衣服店、综合公司。布局不变，轮廓早已定型。正街已老，崭新的却是西侧的文化街。粮油店、菜市场、牛羊肉泡馍馆、汽车站、肉店，招待所，夜市摊群群林立，简直比正街还要红火。再是火车站前那条短街，火锅店鱼排档、沙龙宾馆、信用社、电影院，向西直达南门口。如今电影院广场成为韦庄村民纳凉避闲的绝佳场所。广场舞，秦腔自乐班应运而生，其乐无穷。最现代化的要属毛家坡新村，搬迁后的幢幢小洋楼凛然威武，气派的门楼高大庄严。伴随着新医院、养老院、广场的相继落成，极大方便了韦庄村人民的衣食住行和生活娱乐。
文化民俗源远流长
从古到今，韦庄村的古朴民风是出了名的。一年十二月，月月凑热闹。正月元宵节，二月龙抬头，三月三，四月四，五月闹端午，六月打场，七月织女会牛郎，八月中秋节，九月重阳，十月一日烧寒衣，冬月杀年猪，腊八二十三。每个韦庄人的记忆深处都有一段高庙情节，这在韦庄村也不例外。上了年纪的人如同祥林嫂一般，乐此不疲地向后辈提及数十年前高柏庙会盛况。韦庄人每逢三月三始起高柏会，大闹五天，秦腔是少不了的。早时便搭了戏台，早时便占了座位，女人都是秦香莲，男人都是陈世美。韦庄人不论男女长幼，上香拜高门爷，许愿保佑，长吁短叹。学子进香，祈求中第；媳妇进香，祈求孕育；老者进香，儿女平安。人山人海，丢东西打拐常有发生，啼笑闷哭尽显世态。高庙由三座古庙组成，呈正三角直立在前西院，始于乾隆年间前后。銮殿二三座，两层三层皆有，檩条上、柱子上，蛇龙飞舞，吐出长长的红芯子，给众人以吉祥而非恐惧之感。要说韦庄人过去的民俗情节全被高柏庙会盛况所装满，毫不夸张。近些年，高庙文化重振辉煌，这反映了这方区域振兴民俗文化的号召与决心。
（古高庙和新高庙）
韦庄村人民爱听秦腔的热情，在外界看来是最饱满却又最低调的。五岁儿童能吟《三娘教子》中的小儿唱词；妙龄女子扮作《探窑》中的王宝钏，婀娜飘过；中年夫妇，成双成对，一对一唱着《张连卖布》，一个是张连泼皮无赖，一个是张连妻又急又哭；上了年纪的老人则比较严肃，目光嗔视，脸色发赤，吼喊着《下河东》中的“哭将”，那声腔纵是上天也要动容流泪。
众所周知，澄城的花馍是以县北出名的。相对于县北花馍的粗犷大气，韦庄村的花馍传达着细腻、紧促和栩栩如生的神态。老太婆的手艺自然是无可挑剔的，每逢红白喜事，五彩花馍，缎面被单，描龙绣凤均不在话下。说到民俗，不得不提韦庄新修渭北民俗博物院。这块地方之前是韦庄老政府驻扎所在。以窑洞为主，环境也算清幽。后政府搬迁，因地制宜，渭北民俗博物院建成，无论是拴马桩的古朴，抑或民俗建筑的古色古香，意境盎然，让人驻足张望，流连忘返。
好运古建承建的韦庄渭北民俗博物院
人民群众勤劳质朴
“何物动人，二月杏花八月桂。谁人催我，三更灯火五更鸡。”韦庄村人自古以来便继承了先辈们遗留下的勤奋踏实的优良作风。他们既没有陕北人那种豪爽，也没有陕南人那般细腻含蓄。他们朴实又不做作，大方也不虚伪，世故却不谄媚，低调则不矫情。天凉时，妇女干活头上包个头巾，以至于邻人见了看不清脸而不好打招呼，那是一种风俗；天热时，干活的男人穿着白衬衫，以至于脖子下部那块地方老是红通通的，那是一种不羁。
韦庄村地处渭北高原，沟坡交错，梯田绵延，干旱和荒凉充斥了整座原野。韦庄人民从未抱怨过这片贫瘠的土壤。他们用自己的辛劳与汗水，浇铸在这片土地的每一处角落，用智慧与拼搏同自然环境和谐相处。他们结合土壤的结构特质，区域划分，连包带片，栽种着品种繁多、品质优良的水果与农作物，为整座渭北地区农贸物资交易注入了韦庄村独有的一份活力。不仅如此，韦庄村利用自己的区域位置特点，在作坊加工、商品物流、招商引资等诸多领域均别有建树。他们用勤劳的双手创造着财富，无论是韦一、韦二，还是新搬迁的毛家坡新村，家家户户生活水平逐年迈向新台阶。
（老字号商铺&田间春耕图）
忆不完的韦庄村，品不完的韦庄文化，发展不完的新韦庄风貌。时代在不断变迁，韦庄村在新旧交替与变化中却从未迷失自己。老韦庄的老黄牛拉大犁，新韦庄的新机器隆隆响。老韦庄的老秧歌满沟转，新韦庄的新媳妇模样俊。到如今，老韦庄的影子随着岁月的流逝变得模糊而含蓄，却被韦庄人民时常怀念回味。城镇化让人们的生活走向美好，街道路灯的数目规格反映着经济现代化程度，文艺表演的场次内涵体现了文化建设水平。当商品大潮逐渐掩盖了传统民风时，韦庄村的音容笑貌便如同晚唐时代那个叫韦庄的大诗人一般，诗词感旧、怀古和清新，引发着无穷无尽的深思、沉醉和畅想。
后记
韦庄村是我的家乡。
自打出生起，我便一直生长在这片故土，直到十九岁外出求学。这里的人人、事事、物物均给我留下了不可磨灭的回忆。韦庄这片区域给我的总体印象可概括为：厚重、潜力。厚重是指韦庄丰富古老的历史文化和坚硬扎实的社会风气；潜力则为其开阔畅通的未来发展道路。无论怎样，我是满怀赤诚和感激去回忆老韦庄的，人为主观地梳理心绪思想。我家在韦庄镇韦庄村，距离镇街很近，孩童时期，我太过贪玩经常于附近嬉戏溜跑，因此回忆韦庄村时提及了教堂、高柏庙、学校、街道店铺、医院车站等等。每个地方仿佛与我都有千丝万缕的情结。我依稀记得镇街周围十年乃至二十年前样子，主要部门建筑物为何变迁，如何变迁。二十年来，韦庄镇变化之大，用面目全非形容并不为过。我太过沉溺于怀念过去了，以至于对现在的施工拆迁改造总有些失落感，尽管他们给韦庄父老乡亲带来了很大便利。
变化再大，记忆却是无法消除的。镰山路东侧尽头草丛中立有一块韦一村石碑，西头高庙前的纪念碑已模糊不清，电视塔北边的水塔于一九八六年建好且仍在使用。这些韦庄村的残留痕迹对于外地异客是不知道并且很难发现的，对于韦庄村人民却满载熟悉和亲切。
好运古建承建的渭北民俗博物院
我们怀念着韦庄村变迁留下的一颦一笑，唯有像拥抱恋人一样去拥抱韦庄村，将最美好的祝愿伴随着韦庄的发展.....
本文选自《老韦庄》记忆系列文章，有删改。
党小刚，陕西渭南澄城韦庄人，现居西安长安从事金融工作。自幼喜欢文学创作，系西部散文学会会员、西安长安作协会员。
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