会火A
有这种存在，就有存在的理由。我觉得这种方法很现实。
现在的老年人都是独生子女，虽然多的有两三个小孩，但都不在身边，不是外出打工，就是学业有成，在外辉煌发达。
不幸失去另外一半后，身体大不如从前，如果另外找个老伴一起生活就方便多了。不可能同时生病，总有一方身体会好一点，这样就可以互相照顾。外出的时候互相搀扶，四条腿走路，保险系数就增加了。
但老年人再婚，受到很多条件限制，财产的归属问题，去世一个后，剩下的一个生活何去何从。
所以干脆临时在一起，不履行结婚手续，哪一方付出的多一些，另外一方给予一定的经济补偿。如果两个只剩下一个了，由自己的子女接回去安排照料。
同居之前的财产不属于共同财产，一方去世后，另一方没有继承权。同居时的经济收入和经济支出，两位老人商量着办，同居前也可能说得清清楚楚。
这种方法很好，让两位老人有一段幸福、快乐、方便的生活；过世后也不给子女添加麻烦，明明白白，没有什么不好处理的，大家都好。
张望盐井
存在的就是合理的，这句话用在这里挺合适，中老年人这种情况都是单身，要么离异，要么丧偶，男方有经济能力，为减轻儿女负担，提高自己的生活质量，出钱雇个身体好的中年妇女，照料自己的日常生活。
经过一段时间的共同生活，两个人有了夫妻之实，不领结婚证、不办结婚仪式，这样挺好的，不触犯道德底线，不违反国家法律，关系亲密了，相互有个伴，照料起来更加方便周到。
这是各取所需的一种方式，男方花钱买到了服务，女方做事得到了报酬，感情上相互慰籍，没有财产纠葛，没有家庭矛盾，因为各自需求，所以相互尊重。这种事实婚姻要比实际婚姻要实惠的多，儿女也放心，不用担心将来的财产归属，不用担心老人被虐待。
这是特殊年龄段、特殊状况下的特殊存在，有利于社会和谐稳定，有利于老年人的身心健康，当然，也有个别老而不尊的人，借此玩弄异性，以种种借口频繁换人，以达到满足私欲的目的，但毕竟是少数，这种方式的进步意义还是应该给予肯定。
曲阜星
关如这个应该是一个很好的事情，也给儿女减轻了压力和负旦，儿女们能埔下身子专心的工作，另外也给中老年们增加了欢乐，从各方面来讲确实是一个好事情，如果两个人有缘还能结合一起，现在这样的事情比比皆是，也是一个很正常的事情，关如这个事情一般的情况男的经济情况是不错的，而女方相对来说家里的条件是不行的，开始做保母为由，慢慢的两个人常在一起也就有了感情，爱情的种子开始发芽，但是直得注意的是，有相当一部分人不是为两个人的感情，也纯纯是为对方的钱财才结合的，不管怎样中老年关如找保母以后成为老婆我看是一件好的事情，应该支持。
老骥伏枥
这种现象并不少见，特别是在农村更为普遍，中老年结合的半路夫妻，不领证的甚至要比领证的数量还要多，老来夫妻，本身就是搭伙过日子，相互之间有个照应，加之以前也没有那种意识。不办结婚证，对男女双方而言都留有后路，处得来就继续下去，处不来分开时也没有太多的牵绊，个人物品一收拾拿起包说走就走。
结婚证意味着责任，意味着婚姻生活的严肃性，是受法律保护和约束的，如果双方一旦不和，就会涉及很多问题。其中，最为关键的就是财产的分割问题，因为老来夫妻，双方都会有自己的原生家庭和子女，都有自己的财产，而再婚之后，等到某一方百年之时，就会涉及最为敏感的财产安置问题。但是老两口过日子，哪能分得那么清呢？尤其在一起的时间越长，就越难分得清，这就给未来的财产继承留下了很大的危机伏笔。
很多子女之所以反对父母再婚，无外乎两个原因，一个是自己做儿女的脸面问题，再一个就是未来的财产继承问题。如果没有结婚，那么在双方百年之后，谁的就是谁的，处理起来相对就简单一些。另外，这里面还有一个心理的原因，不扯证，意味着还不是真正意义上的一家人，对于不同意婚姻的儿女来讲，也是一种妥协和让步。
元芳有看法
我也看到过这样的情况，他们这样做也实属无奈，没有人愿意用这种方式居家养老。
朋友的奶奶，孤身一人，她的儿子去世后，她无奈的找了个老伴，帮助老伴洗衣服、做饭，老伴负责她的衣食起居。
她尽心尽力的照顾老伴，老伴的儿女对她都非常好，每个月都会给她钱，让她留着自己用。
本来以为两个老人就这样白头偕老了，没想到计划没有变化快，她的老伴突然去世了，无奈之下，她又回到了儿媳妇家里。
儿媳妇对她也很好，她总觉得儿子不在了，给儿媳妇添麻烦不合适，所以才走了这一步。
有偿婚姻有利有弊，身体好的时候，不会出现问题；一但身体出现问题，生活就会出现问题。
有偿婚姻，没有手续，来去自如，对于身体好的一方无所谓；身体不好的一方就会受影响。
半路夫妻因为没有共同的子女，也没有很深的感情，一方出现问题，考虑的都是自己的利益不受损害，根本不会设身处地的为对方考虑。
因为牵扯金钱、财产、房产等很多东西，不能很好的解决。
有偿婚姻是一个不错的养老方式。
两个人在一起感情深，互相关心爱护，也能够白头偕老。
没有感情，离开也方便，没有纠纷。
老伴老伴，有时候人老了，缺的不是金钱，只是缺少一个能一起说话做事的人。
去养老院也是一个很好的选择，那里的条件好，有很多人，不用做家务，闲着没事的时候，大家一起说说话，时间过得也很快。
人老了不容易，老是每个人的必经之路，除了年轻时备足养老的钱，还要保证自己的身体健康，身体健康才不会出现其它的问题。
玉芳话情感
当你老了，或孤独时，就明白。别指手画脚谈大道理，老人的苦，你不懂。
小鱼的世界
有些地方中老人实行有偿夫妻，女人到男方家又是保姆又是老婆，和就过不和就分。这种情况是比较常见。有的保姆还明码标价，干一样多少钱，要陪床多加1千元。其实老年人只要没有什么大病，身体还健康女人才愿意陪他睡，老年人这方面功能肯定也不很强，有的也就是只有摸摸的本事。要有用次数间隔时间也比较长。其实男人只要还有一口气都会好色。有个老男人喜欢的女人陪在他身边，还是更有利于老人的身心健康，多花点钱也值班，这叫"人生苦短，及时行乐。死了也不后悔。当然还是要自己掌握，要顺其自然，不要去拼命，我们这里有个和我同龄的人，他近六十岁老婆去逝了。他饿猴样，不停的换临时老婆，不到二年就把自己的身体给搞垮了，已去逝几年了。所以老年人在这方面还是要节制，双用保姆用得好还是会使老年人延年益寿，利用得不好可能会缩短寿命。
事实上，如果老年人请个异性保姆子女没在身边，他们两愿意住在一起已经是说不清道不明的事。只要老人过得舒服，我们旁人没有必要去多加议论。老年人能找到这样的保姆也是一种缘份，不是你想找就能找到、，同样要双方对上眼，要双方同意。跟找老婆的差别不大，要有差别是不结婚，一方去逝后，另一方回原单位，不增加子女的负担，不参加遗产继承。
陈作发123
度残年，了余生。没有什么正确不正确，怎么舒服就怎么来这是老年人最希望的，我们尤其是儿女不要试图去改变他而是去适应他。尤其是70几岁的老年人，身体机能不断下降，一些最基本功能都在慢慢失去，和判了10年有期徒刑随时执行死刑几乎一样，说不上哪一天一病不起就撒手人寰。还有必要按照我们给的方式过完最后这些天吗？我们需要对老年人做的就是他们不能完成的我们来帮助完成就可以了。其他的就随他意吧。
金海岸上的老船长
人生的旅途只剩了归期，人生板板手指也所剩无几了。我觉得那些中老年人来讲，已经对生活太熟悉了，已经对生活领悟的道理太到位了。所以说对于他们来讲，人生的真谛就是归途的这一段行程要畅快淋漓的痛快生活。所以说中老年人如果选择再婚的话，完全不再像年轻人那样条条框框仪式感都非常强的想法了。
我们东北可能过了50多岁的男人和女人，对于结婚这件事情看的不是像年轻人的嘛，有神圣啊，在他们的眼里只不过是想找一个陪伴自己的人，只不过是想在一起搭伙过日子。所以说，这些中老年妇女一般都想找一些能够给自己安全感的男人。有的妇女把自己的条件降低一点，也要找那些自己有养老保险的，有医保的，而且家里没什么负担的老人过日子，即使这些老人没有给自己什么财产，但是只要是能给自己安稳的生活保障。我想这些老太太老阿姨都会选择这样的男人。因为毕竟对人生的路看的很透彻，对未来感觉到已经走上了结束的道路，所以说也不是那么太在意。
在我们这座城市里，中老年人再婚的状态也就是那种不登记，然后两个人租房子或是住在男方的家里。两个人虽然没有法律的保护，但是这个男人必须要遵守丈夫的规则，那就是自己的退休金，要拿出一大部分来供两个人来花销。要尽量的满足两个人的日常生活。这样的话才有女人愿意嫁这样的老爷子，这种婚姻是老年人的那种无奈的选择，因为他们也孤单郁闷，因为他们也想要一种人的陪伴。所以我说，中老年女人在乎你是保姆这说法也不是太过分，最起码也有这方面的内容吗。
伊春美食美客
养老式有偿婚姻到底能不能安放晚年？
有偿婚姻，顾名思义就是有价格交易的婚姻。这是近些年来某些地方，特别是城镇，出现的新奇特式的中老年养老式婚姻。
一般来说，有偿婚姻的主体多半是独居的中老年男子和上门服务的女保姆。而独居的中老年女人，则很少或几乎不存在这种有偿式婚姻。
这种有偿婚姻的维系方式是男方出钱，女方名义上是保姆，但又兼做老婆。没有固定的合同期限，也多半不登记。相处和睦，就维持下去。否则一拍两散，互不相欠。
在养老式的有偿婚姻中，不乏有和睦相处，携手走入晚年的男女。但是不可否认的是，其中相当多的一部分人，因为各种各样的原因，持续的时间并不长。
这种有偿婚姻的出现看似很荒诞不经，但也不是偶然的。
从家庭层面上来说，养老式有偿婚姻的出现有几个方面的原因：
1. 母亲去世，子女没有时间和精力照顾独居的父亲，请个保姆，既能照顾日常起居，又兼半个女主人。省去了儿女的大部分精力，也使得老人不孤单，有所依靠和寄托，还是家庭养老。因此大部分的子女对此持有支持或者睁一只眼闭一只眼的态度。
2. 保姆费用虽然高一些，但有偿婚姻通常是不会办理结婚手续。从某种意义上说，既消除了子女对父亲遗产的担忧，又消除了未来潜在的一系列麻烦。多花几个钱也合适。
3. 老年人的性心理得到关照和释放，保姆也得到相应的经济补偿。
看似各方都是赢家的所谓的养老式有偿婚姻，仔细想来，其本质似乎是和有偿的性有关。之所以这么说，是因为：
1. 雇主通常都是年龄比较大，身体欠佳，自理能力不强的中老年男子，否则也不会请保姆照顾。而保姆多半是年纪相对年轻，生活经验丰富的女性。正常情况下，保姆真心爱上雇主的可能性微乎其微。保姆之所以愿意以身相许，钱，占据了很大的比重。
2. 这种情况下，雇主很清楚自己花了钱就该得到利。保姆也明白，付出了就应该有收益。如果单纯是保姆份内之事，公平交易，自然合理。如果包含性在内，这种交易就另当别论了。
3. 雇佣费解决了一切问题，彼此都心照不宣。即使有真心相爱，互生情愫，最终走入了正式登记的婚姻，也纯属个别现象。
再从社会层面来看：
社会经济的发展，婚姻和性观念的改变，人们被禁锢了多年的性，从一个极端走向另一个极端。人们不再觉得性必须是夫妻爱人之间的行为，性的释放可以发生在有情或者无情的人身上，钱可以作为介质。而社会上的普遍态度也是越来越见怪不怪的。
金钱成就了交易，双方各得其所。性与其他服务一样，也是可以用金钱结算的。
当然，一个交易的达成，一定是双方自主意识的表示。彼此都是自愿的，没有谁强迫谁，也就不存在合理不合理的问题了。至于道德层面怎么看，舆论怎么看，当事人也就管不了许多了。
这到底是人性的进步，还是市场经济的需求，亦或是养老模式的自我探求？
我们都希望每一位老年人都能有个安稳的晚年，希望他们携手夕阳下的眷恋。可是，这带着浓烈的金钱味道的养老式有偿婚姻，能不能平稳安放他们孤独寂寞的老年生活，谁能最终给出答案？
当我们不断呼吁年轻人要敬畏爱情，敬畏婚姻的同时，养老式有偿婚姻的存在又该处于哪个角色？
