知心人man
從當今的抗擊新冠病毒的案例上，我們肯定了中醫中藥的曙光，過去因中國處於動盪風雲歲月，中醫因療效沒有西醫明顯，所以建國後，政府大力推廣了西醫，對中醫給了不公正的待遇，但是，西醫在世界盛行一百多年來，除了隨著科技發展帶來醫療器械的發展之外，在西藥們發展上，根本就沒有成熟的藥物被開發出來，我們從2003年的抗擊非典上，西醫並沒有藥，在大劑量用抗生素對非典病毒無效的情況下，改用大劑量的激素，用激素去從人體自身的骨髓裡提取骨髓去激活人體的免疫細胞對抗擊非典病毒，最後雖治好了非典，但卻使人體因骨骼裡的骨髓被大量提取，從而造成極其嚴重的後遺症，因此這次新冠病毒來臨之時，西醫其實只是提供了醫療器械方面的治療之外，80%療效都是中醫創造的，由此可見，中醫的未來肯定是曙光一片，若干年以後肯定是主流醫療主體，西醫肯定是退為輔助地位。
劉摯仙老夫子
我是一名民間中醫，有的20多年的臨床實踐。我沒有讀過什麼名牌中醫大學。也沒有行醫證。也不敢去大街社區開診所看病。只是在家裡方便一下幫親戚朋友看病，通個病人互相推薦病人來看。經過多年的探索與總結。我成功的自主創新研發出幾個病的配方，是當今醫學界都達不到的效果。像高血壓，冠心病在西醫裡是要終身吃藥。而且是無法治癒的。通過我們的中藥配方調理可以把高血壓，冠心病治癒。但這種病，治癒以後要經常定時檢查。它不像麻疹治好了一次終身不發。還有婦科中的叫習慣性流產，而且是惡性高度流產，有許多醫院卻毫無辦法做到保胎。也成功的讓患者把胎兒保下來。
像我這種無證中醫，研發的配方如何能申請專利？怎能得到政府的認可？又如何去推廣服務更多的患者。如何去造福民眾？回饋社會？
行醫證是我們中國醫生的一種考核，對患者是一種保護，對民間中醫是一把利劍。對中醫的發展是一把枷鎖。
我愛傳承文化
我從一個病人的角度看中醫，我在北京，是個腦卒中七年的患者，一次去一個醫院裡住院，想查一查病情有沒有不好的變化，住院的第三天病房裡來了個老醫生，說是中醫專家大夫，他要給我開湯藥，我對他說：我是來檢查的，不開中藥。他說：必須開！我說：我就不開！他說：那你不能在這裡住院了，出院吧！我問他為什麼，他說這裡是中醫院有規定住在這裡必須開！我心想醫院門口的大牌上也沒寫“中醫院”呀，如果有寫我會考慮換一家，因為我是要化驗檢查身體狀況的，想看看化驗結果和看看CT圖像，沒考慮看中醫，現在既然來了人家有規定那就開點兒吧。開來的幾袋藥我一口也沒喝，這事就算過去了。可是出院結賬的時候一看藥費單，將近兩千塊！大家說說這是什麼事兒呀？我家一個月的飯錢就這麼扔了！我就想啊，中醫大夫要這麼幹，中醫真的要完了。
東城的郭先生
中醫是祖國的傳統醫學，從遠古歷史上都有諸多記載，是人們與疾病作鬥爭的經驗總結，中醫向何處去，由於市場經濟追求利潤，許多學中醫改行追求利益，祖國醫學會出現青黃不接的壯況。中醫學本來就是一門科學學科，並非中醫不科學。幾千年沒有西醫，勞動人民用中醫中藥能治療好諸多疾病，尤其在常見病，多發病，凝難雜症，慢性疾病的治療上，有獨特顯著的療效。學海無涯，當你進入這個行列，才知道自已所學的知識太少了，應該發展新老中醫藥人員，更好的為人民健康服務。
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中醫是中國的國粹，不但不能抹殺她對人類的貢獻，而更應該將她發揚光大，中醫永遠是人類養身、延年益壽的保護神
洶湧的大海波濤
首先要保護自然，保護生態環境，使中藥保持原有的生長環境，從而保護藥物成分。
對於有療效確切的藥物可以保持原有的中醫藥使用，加工製作方法和配藥組方治病方法，
在傳承的基礎上，努力挖掘，豐富理論拓展，豐富治法手段，創造發明中醫特色的現代化診療設備和技術。
中國的漢字語言系統能完美的融入電腦，中醫一定能發展成結合現代化的先進中醫特色醫學。
語舟心語
中醫學，不光是中醫，必須以旁門左類來借鑑才行。語文（古文），數學，歷史，天文，地理，人文飲食習慣，加中醫本身的，陰陽五行，氣血運行來佐證，才能懂得中醫的奧秘！學中醫的人，其實走上這條路，一輩子都在不斷的學習積累經驗！兵法，旁門，道學經典都是可以借鑑過來的。辨證理論是找到真正的病根，與施藥正確的根本！難哪！並不是一本證，得到了什麼已有的高貴稱呼就行的！以療效見證真技術，才是中醫人的真實身份！一個毛給你治，別人輕鬆治癒，搞不好你一輩子都治不好！一門學科理論技術的發展，是靠天才，怪才，異才們發現與發明的。而不是靠什麼稱號，高級職稱來決定中醫定位的！只有能治好別人難以治好的毛病，才能證明你的聰明才智與偉大！
古醫探秘
國家如果不以中醫為主流醫學，就沒有必要去限制和監管它。反正中藥最最多治不好病，只要不用劇毒藥反正也吃不死人。至於誰搞出後果誰承擔法律責任就可以啦！如還想發展繁榮中醫文化，那就成立一個專職機構去發展，去挖堀、去扶持一下就可以啦！不要擔心有什麼騙子，騙子是沒有市場的。如果中醫藥前景可觀，也推動了藥才的種值業的發展，中醫是我國的國粹如能走向世界。對於發展國民經濟，也是一大貢獻。可惜中醫事業已落後於日本、南朝鮮，咱們自已應該打臉。
參園主人
中醫醫學現在的發展挺好的。正在結合西醫，走現代化中醫的道路。有悠久的醫療實踐經驗墊底，未來會發展的越來越好，這毋庸置疑。中醫醫學的發展，自有專業中醫醫學人事在努力，我等文人在醫學這方面使不上多大氣力，跨界說話，不免紕漏更大，但是站腳助威還是必須的。
至於文人拌嘴，褒貶中醫，一方面是媒體失控，個別人基於自身目的炒作；另一方面，說的也全都是中華傳統文化中中醫文化的這個部分內容，和中醫醫學的發展並不相干，沒什麼醫學技術方面的關係和問題。
對於傳統文化中中醫文化的這部分，文人當然也要賣賣力氣，揚棄地繼往開來的發展。這也算給中醫攬點本土的顧客不說，如果能讓中國人、甚至外國人理解中醫，瞭解中醫，理性地看待中醫歷史上的發展過程，以及期間出現的紕漏，這也算是功德無量的事情。
我非中醫，但略懂一些五行周易陰陽之類的傳統文化，也談了部分有關中醫文化的內容，也在寫一些有關古代數理的剖析內容，共同探討古代數理文化與古代中醫文化中的聯繫。這些都是與中醫傳統文化息息相通的。中醫不是石頭裡面蹦出來的，是從傳統的中醫文化中剝離出來的。
大家都多懂一些中醫傳統文化總是好事。中醫傳統文化之所以能成為中華傳統文化中的一部分，也是歷經幾千年的洗禮，大浪淘沙，剩下來的寶貴精神財富。其中不凡可以借鑑可以利用的文化內容。
歲數大了，泡點人參酒養養生，不用去醫院開方子，自己在家就做了，這就是中醫文化的內容之一。這種內容多了，沒了傳統中醫文化，你怎麼知道：肉吃多了喝點茶有好處；邁開腿、扳住嘴，有利於降低三高；不要總是盯著電腦，久坐傷腎，要常運動運動。這些不用大夫說，自己注意，自然有健身保健的作用。這不用上醫院看大夫，問大夫，傳統一點的中國人都知道。這就是傳統中醫文化的影響！
當然，在這傳統的中醫文化中的部分內容裡，有些已經是習俗、傳統、文化，而非中醫醫學了。這一點常有誤解。上火了，嘴裂口，不吃維生素，非得吃苦瓜，多遭兩天罪也不能怨中醫。感冒了蓋大被髮發汗就好了，這傳統思想可能會耽誤大事情。這些就是中醫文化傳統中需要揚棄的部分。但是這種揚棄需要很長的歷史過程、認識過程。需要整體的人文、科學認識普遍的提高。
總以為不把脈、不開中藥的就不是中醫，這也是錯誤的。實際上，現在中醫開西藥，西醫開中成藥，這已經正常了。
對於醫學本身來講，本來沒有中醫、西醫之界限區分，能夠治病的就是醫學，方法不同而已。醫學只有傳統中國式的方法和西式的方法之分。傳統中國式的方法在醫學領域往往被稱為中醫方法。而在文人嘴裡和非醫學專業的普通人嘴裡，中醫往往是包括醫學和中醫傳統文化兩個部分的。這種混淆，容易造成中醫專業醫生與不懂中醫的反傳統文化中中醫文化中糟粕的文人之間形成雞同鴨講。也就有了現在這種亂象。解決這種問題，文人還真得努力。打擂也分專業和重量級的，醫生和醫生去比空手道，文人和文人一起打拳擊，這才算合理。
從傳統中醫文化中剝離出什麼是醫學，這是醫生的事情，文人插不上手，文人這方面太不專業了。但是從傳統文化中剝離出什麼是中醫傳統文化，這個文人在行，醫生就往往太擅長了。醫生經常動手實踐，嘴上功夫多少缺乏鍛鍊一點，可能就會差一些。這方面文人們正在努力。嬉笑怒罵，和醫學真沒多大關係。
由於歷史發展過程中，基於當時的科學認知情況，中醫文化中有些糟粕，也正在逐漸的被歷史所淘汰，放棄這部分沒有什麼可惜的。傳統文化，不意味著基於現實的全部正確，但是，由於其深入血脈之中，浸透在思想裡，如果不傷大雅，如果人畜無害，我們也不妨接受傳統。這個年，年年都過，年是傳統文化中“妖”，你還信妖嗎？不信！但是還是過年！這也是傳統文化。
中醫醫學怎麼發展交給醫生，中醫傳統文化的揚棄的繼往開來，交給文人。分工明確一些也許更好。這樣文人也有大事情做了。
霹靂火76228767
中醫未來如何發展？東楚龍野虎來為您解答。
中醫發展本來是中醫內在需要，是人民需要，是思想進步人類文明的需要，本來不成問題，因為水到渠成，事態必然。但現在成了大問題，這個問題為什麼？值得深思。我認為野化，公平，民主是中醫發展的社會基礎，傳承，創新是中醫發展的內在基礎，缺乏這兩個基礎，中醫難言生存，遑論發展？
近代以降，西方大工業打敗東方農業大國，西方以機械化電子化為主導的西醫席捲西方殺戮文化進入中國令人耳目一新，可見的戴著科學桂冠的CT，B超，X光等大量儀器西醫硬件打敗了一桌一脈枕一處方箋簡單化中醫軟件，於是首先在崇洋媚外的知識分子群中產生巨大的反響，欲置中醫死地而後快，民國政府也推波助瀾下令禁止中醫。於是中醫連小命也不保，何能奢求發展。新中國成立初期，政府曾解放全國民間中醫，甚至打破常規，聘請無證有名的中醫進入各中醫學院任教。但後來教育也逐漸西醫化，培養不出合格的傳統中醫，而是披著中醫大褂卻具西醫靈魂的西式中醫，也就是體制內中醫被西醫異化了。而體制外民間中醫因無證證被法律認定非法，有志人士打入地下，無志者轉行歇業，結果都是生存艱難，何來發展？
要想發展中醫，首先要解決活命問題生存問題，這是基本常識。也就是國家要允許體制內中醫保持中醫應有的靈魂，同時允許民間中醫開業生存。解決了生存問題，就可以談發展。先說發展的社會基礎。
一是野化。大凡事物，按人的意志訓化多失去活力，野豬絕對比家豬有生命力，將中醫放歸民間，迴歸市場，國家不出一分錢，讓中醫自我競爭，適者生存，優勝劣汰，這樣野化法倒逼中醫不斷研究不斷創新不斷髮展，生存競爭機制使然也。
二是自由。國家對中醫不能教條化，僵硬化。要遵循中醫自我發展規律，那種有中醫藥大學證證的就是合法中醫，沒有證證的就是非法中醫，何其淺陋之見也。中國社會教條主義奇葩百出，大學學習五年會考試不會臨床毛頭小夥，因為有證，就一定強過孜孜追求研究一輩子的無證六十到古稀年紀老中醫，因為無證。這種形而上學一刀切管理中醫一管即死。民間有言，是騾子是馬拉出來溜溜，不管有證無證，放手讓他們競爭，以療效才是硬道理實踐檢驗真理標準來讓中醫合法化生存，才是發展的基礎，你身心不能自由，講發展那是緣木求魚。
三是民主。中醫西醫要民主對待，公平民主是中醫發展的重要保障。不談上述行政的法律的打擊中醫枷鎖，就是在市場面上中西醫也不同待遇，比如現在醫保體制，西醫可以報銷大半醫藥費，體制內中醫可報銷幅度很低，民間中醫就根本分享不到一點醫保雨露，治大病急病用藥侷限性很大，連三甲醫院也找不到一粒牛黃清心丸，蘇合香丸，紫雪，至寶丹，小兒回春丹，這讓中醫怎麼治急性病危重病？所以，西醫百萬千萬購買大儀器連眉頭也不皺一皺，中醫這些救命良藥卻無處可覓，這種投入因醫不同而有厚薄，民主嗎？不解決這個問題，連救命救急藥也沒有情況下，談中醫發展無異南柯一夢。
再談中醫發展內在基礎：
一是傳承。有人說舊的老古董落伍時代了，傳承是固步自封，是發展的障礙。我不這樣看。我認為從醫療軟硬件角度看，中醫軟件並不落伍於時代，中醫秉承五千年中國文化傳統，濃縮其精華，這個內含對世界和生命認識，對自然社會精神規律的掌握，以及人對自然社會及生命體本身的支配性文化基因，中醫不低於西醫，在軟件上甚至高於西醫。離開中醫傳承那失去中醫靈魂，沒有中醫靈魂侈談發展那將失去中醫自我變成四不象的東西。我仍然堅信，中國傳統的天人合一生態自然觀，中國和諧中庸辯證的文化觀，相比西方殺伐的叢林法則在醫療上來說更優越。也就是傳承不是罪過，不是發展的阻力，而是必須的基礎。現在中醫不是傳承多了，而是傳承少了，大學培養出來學者ABCD比中國傳統文化更多，民間中醫善讀書更深挖掘中醫固有精華也不多，更多是見術心喜，一個方子比中醫一個學術理論更神聖，這種實用主義才是阻擋中醫發展的絆腳石。要傳承，必須利用大數據，充分挖掘中醫傳統精華，去偽存真，用現代語言藝術再現中醫的學術思想。
其次，發展，中醫在保存自己精華的基礎上，承認並吸收當代科技精華，象量子，引力波，能量守恆，對照中醫先賢認識，加以融合發揚光大，形成新的中醫理論，令中醫軟件更強大。對於西醫擁有的硬件如各類儀器，也不排斥，採取現代科技中西醫共享新認識，將機械電子技術與中醫固有診斷方法高度融合，將中醫宏觀與西醫微觀高度融合，在此基礎上形成新中醫或中醫發展新方向。這種發展與現在中西醫結合是有巨大區別的，主要是中西醫失去了中醫靈魂保留中醫一些技術，而我們要求的是光大堅持中醫靈魂，掌握西醫一些技術。
