“上医”有哪些？
先说说扁鹊的故事：
春秋战国时期，有位神医被尊为“医祖”，他就是“扁鹊”。
一次，魏文王问扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王又问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血，在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
《黄帝内经》指出，“是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。此之谓也。夫病成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”（《素问·四气调神大论》）
唐代名医孙思邈有发展为“上工治未病，中工治愈欲病，下工治已病”。
“上工”即“上医”，从我们国家的中医药发展史来看，自古以来，就有许多的名医堪称“上医”。
上古时期的名医
伏羲氏
中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期。
相传为中国医药鼻祖之一。
《帝王世纪》称“伏羲尝百药而制九针”，我国医界数千年来尊奉其为医药学、针灸学之始祖。
神农氏
一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期。
《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦，……当此之时，一日而遇七十毒，由是医方兴焉。”
《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，……，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷。”
黄帝
传说中我国各族人民的共同祖先。所处时代为原始社会末期，为部落或部落联盟的领袖。
传说他的发明创造很多，我国古文献也多有黄帝创造发明医药之记载。
岐伯
中国传说时期最富有声望的医学家。
《帝王世纪》：“（黄帝）又使岐伯尝味百草。典医疗疾，今经方、本草、之书咸出焉。”
宋代医学校勘学家林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调：“求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁，在昔黄帝之御极也。”
伯高
传说上古之经脉学医家，黄帝臣。
伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。
雷公
传说上古医家，黄帝臣，擅长于教授医学之道，望色诊断与针灸医术等。
在关于针灸论述上与黄帝讨论了“凡刺之理”，以及望面色而诊断疾病的理论。
少师
传说上古时医家，以擅长人体体质之论而闻名于世。
少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述，少师之论点近世为朝鲜医学家发展为“四象医学”。
甄立言
甄立言，甄权之弟，生于南朝梁大同十一年（545），卒于唐贞观年间（627~649）。
立言医术娴熟，精通本草，善治寄生虫病。
著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》五十卷，均已散佚，部分佚文尚可在《千金要方》和《外台秘要》中见到。他的《古今录验方》如《外台秘要》所引“消渴小便至甜”是我国有关糖尿病的最早记载。
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