追梦小卒

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，出自托名孔子《易传》之《象》篇，用于解《周易》之乾、坤二卦。

西汉之后，《周易》与《易传》合为一体，误导后世《易传》当作《周易》即《易经》念。

学者专家大师普遍把《易传》之辞当作《周易》卦辞。

清华大学取“自强不息，厚德载物”八个字当作《周易》卦辞，作为校训，误人子弟。

七十年代出土马王堆西汉帛书《周易》及《易传》大不相同，且经与传分离。

帛书周易六十四卦卦名多有不同，仅八卦，键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。

帛书《易传》无《象》篇，且凡“象”字皆为“马”，自然也就不存在“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火”之象。也无“天行健，君之以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”之辞。

赵日金141

引言：“天行健，君子以自强不息”这句出自于：

孔子《周易》第一卦，乾卦，写的《象传》。天行健，君子以自强不息；

《象传》，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。

“天行健，君子以自强不息”包含什么道理？

• 易经第一卦：乾象征天。为《易经》六十四卦之首,纯阳刚健,其性刚强其行劲健。以阳气始生万物、而得元始,亨通、和谐,贞正坚固
  本卦揭示了“阳刚”、“健强”之气的本质作用:是宇宙万物“资始”之本,它“运作不息,变化无穷\
  

  伟诚专栏

  
  

  "天行健，君子以自强不息"，下句是"地势坤，君子以厚德载物"。清华校训，两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

  君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止。《易传》象曰:"天行健，君子以自强不息。"

  天行健，君子以自强不息

  词语全文

  "天行健，君子以自强不息。"(乾卦)

  地势坤，君子以厚德载物。"(坤卦)

  范传福书法

  语句出处

  这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的"大象"。

  (乾卦)象曰:天行健，君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤，君子以厚德载物。

  《周易》

  上句"天行健，君子以自强不息"流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

  清华大学校训即为:"自强不息，厚德载物。"乃是引用。

  
  
  
  

  阿军书画艺术

  
  

  天行健君子以自强不息！出自周易，乾卦！

  元亨利贞 ，乾为天。

  乾卦由两个三画卦的乾卦相叠而成。乾象征天，称为天行健乾为天。

  乾卦的六爻都是阳爻，是纯阳之体，具有一切刚健雄壮，光明正大的纯阳的秉性和功德，其中元亨利贞四项伟大品性，唯有乾阳才完全具备。

  元指创始，开创。亨指亨通，利指惠泽天下，贞指周正坚固，天长地久。世界上做到元亨利贞的事物不多，太阳是其中之一。

  元亨利贞也适用于在人类历史上为人类以巨大造福的少数伟人。

  “乾”的精神，刚强勇毅，一往直前，是中华民族的生命之源，文化之本。

  易经用乾卦描绘了一个开拓进取，志在千里，惠泽天下英雄伟人的伟大人生。

  天罡奇门推演出全部为六阳或者六阴的乾坤两象的概率为3379904分之一。可见一象难求。它被天罡奇门遁甲列为四神之一，可见一斑。

  乾象是唯一有用九爻-见群龙无首吉的卦象。其意为乾象者必须具有功成身退天之道的能力。

  其实乾与坤是一体卦。乾走到了尽头就是坤卦的开始，反之亦然。

  所以乾象者必守乾德。乾之德，也就是前之德，先之德，意即敢为天下先之德。

  同时也要具有坤德--坚贞。既持守与中正。如果无坤德的持守乾象者必会走到亢龙有悔的上九爻而功败垂成。

  乾象生辰谱中的二世只有元会两象，而二象均为坤象，可见乾象者欲求完满之幸福必走坤道。

  三世的运象为剥，如果生辰排盘剥象恰落入生门格局，则极有可能在24岁--36岁时有大厦将倾，剥而无复之劫数的可能。

  同时还要特别注意五世所有元象的落宫。判断事物是否有向自己不愿意看到的方向发展的趋势，从而及时的予以纠正。

  生辰为乾卦者再排天罡奇门遁甲生辰命盘时，务必注意死门，惊门，杜门，景门，休门与伤门的格局。如此六门临格则有乾龙伏地之虞。

  
  
  

  卧雪堂观守山

  
  

  　　中华文化源远流长，博大精深。有很多经典的句子留存至今，发人深省，耐人寻味。比如这句话“天行健，君子以自强不息。”

  　　这句话出自圣人孔子为《周易》写的《象传》。所谓“象传”，是指“大象和小象”。“大象”也好，“小象”也罢，这里的“象”与我们现在所熟知那个庞大躯体的动物没有一点儿关系。

  　　“大象”是用来解释卦象立义的，“小象”是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的"大象"。

  　　实际上，“天行健，君子以自强不息。”只是上句，还有下句话即“地势坤，君子以厚德载物。”与之匹配，从而相得益彰。

  　　这两句话的意思是：天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应该像天一样，自我锐意进取，坚毅果敢，不可以偷懒;大地吸收阳光，润泽万物，君子理应厚植美德，率先垂范。

  　　还可以简单理解为：君子，理应像天体一样运行，生生不息;君子，气度理应像大地一样，包容宽容。

  　　我们所熟知的清华大学校训"自强不息，厚德载物。"就是源于这两句话。实际上，也有很多人以此为座右铭，践行自我，升华人生。

  　　

  
  

  飞扬文字

  
  

  “天行健，君子以自强不息”，出自《周易•象传•乾》，“乾”即“乾卦”，指天。这句话的意思是——天（即宇宙）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强。与此句相应的是“地势坤，君子以厚德载物”，出自《周易•象传•坤》，“坤”即“坤卦”，指地。这句话的意思是——大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。1914年梁启超到清华大学，给清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，逐渐演变成为清华校训。

  
  
  
  

  忻州茂哥

  
  

  天行健，君子以自强不息，语出周文王姬昌《周易》。

  "天行健，君子以自强不息"，下句是"地势坤，君子以厚德载物"。清华校训，两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

  
  
  
  
  

  华夏天道文学

  
  

  天行健，君子以自强不息。这句话出自于《易经》乾卦大象，易经是我国最古老的经典，被历代先贤高度赞誉，称为群经之始。乾卦是易经六十四卦中第一卦，此句话就是概括乾卦的大象，乾象征天，天体不分白昼黑夜，永远地运行不息，从不知疲倦，这句话也是告诫我们要向天那样，拥有坚强的意志，发愤图强为自己的目标和理想奋斗终身！

  
  
  
  

  丁甲易学

  
  

  可以明确的是“天行健，君子以自强不息”这句话，最早出现在孔子为《周易》写的《象传》中！

  《周易》包含《易经》和《易传》，《易传》是对《易经》作注释的著作，包含《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》十篇，故也称《十翼》！

  “天行健，君子以自强不息”，这句话是出自乾卦的《象传》中，《象传》呢，又分《大象传》和《小象传》！这句话其实是出自《大象传》的，《大象传》主要是解释卦辞，根据卦象来阐释社会伦理道德的意义！

  乾卦的卦象是六个阳爻，阳爻的表现就是“——”，阳爻代表的是运动，光明，正义，力量等等一些正向的事物，情感，能量等等！六个阳爻自然是刚强到了极点，正义到了极点，运动到了永不停歇的地步！

  乾卦的卦辞是:“元亨利贞！”乾卦的《文言传》对于“元亨利贞”的解释是:“元者，善之长也！亨者，嘉之会也！利者，义之和也！贞者，事之干也！君子体人足从长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事！君子行此四德者，故曰‘乾，元亨利贞’！”

  也就是“天行健，君子以自强不息”，是根据乾卦的卦象，来解释乾卦的卦辞“元亨利贞”，以及这个卦象和卦辞对于现实中的君子的指导意义的！什么意义呢？直接解释就是说:“天的运行是非常阳刚，且健行不止的，君子们看到了天的运行规律，就要学习它，不停的奋发向上！”

  我理解的这句话所包含的道理就是告诉我们，向天学习，向道学习，不要浪费大好年华，生命不息，奋斗不止！不要安于现状，只要动力和行动力足够强大，就可以战胜一切困难！就一定能实现个人的人生价值！！

  
  

  中华一小童

  
  

  “天行健，君子自强不息，地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》。

  天的运动钢筋强劲，相应的君子处事，应该想天的运动一样， 卓越，自强不息，发奋图强 ，不应该有一点懒散懈怠 。光又刚毅还不行，所以要有持久力，不能光有刚强而没有持久性。

  如同一棵大树，你想要茁壮成长，刺破万丈长空，必须有深厚根基和土壤，用德性的肥沃土壤，才能有一番事业建树，如果德性薄泊，必要招来灾祸。

  需要我们加强自我的监督和反思。杜绝一切惰性行为，来壮大我们的思想。

  这样才能养天地间浩然正气，以刚健卓越的思想和如大地班的德行，投身我们的伟大事业之中。

  
  
  
  
  

關鍵字: 文化 天行健 周易