老祖宗流傳下一句俗語：“老人是條龍，向誰誰家窮”到底是何意思呢？

古百越之地，居住著一群常年與水打交道的百越人，據《漢書·地理志》記載，百越的分佈“自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”，也就是現在的上海到廣西跨越七八千里的沿海地區，百越人的圖騰是龍，又常年和水打交道，所以百越人做的船叫龍舟，實則是百姓對龍圖騰的一種敬畏，而作為中華文明的發源地之一的百越，自然把龍圖騰一代代流傳了下來，所以到了今天，中華民族心中的龍，是吉祥的象徵，而國外的龍，代表著邪惡。

老人是條龍

這是對老人一生豐功偉績最大的讚美之句，古時候能稱為龍的，都是皇族，為什麼評價如此之高的老人，向著誰誰就會窮呢？這其實是一句教育後代的警示語，用非常誇大的手法來形容老人是龍（畢竟能稱為龍的少之又少），藉此襯托出其教育孩子時的方式正確與否直接影響了孩子的未來。

向誰誰家窮

意思就是，老人在撫養孩子的過程中，偏愛某一個，將來這個小孩長大成人，難以成才。這和農村“老大傻，老二奸，家家有個壞老三”的老話有異曲同工之妙，這裡的傻指的是憨厚，奸是狡猾，壞老三意味著最小的最容易走歪路。

之所以這樣，和農村教育孩子的方式有關，第一個孩子面對生活，父母的愛過早的轉移到小的，孩子被動的變得更早成熟，不僅要分擔父母的生活壓力，也要兼顧照顧弟弟妹妹。

老二在中間，做錯了事不是大哥帶的就是小弟乾的，反正責任能推就推，慢慢養成比較狡猾的性格，而老三，眾星捧月，無盡的愛很多時候換來的卻是自私自利，以自我為中心，完全不懂感恩，將來最容易誤入歧途，這樣的人常常好高騖遠又不會腳踏實地，最終一步一步走向貧窮，如果把他比喻成鬥地主，王炸帶四個二，都不好使。

歷來這樣的例子太多了，大明王朝的滅亡，其實也和“老人是條龍，向誰誰家窮”有些應景。明朝的第九任皇帝明孝宗童年是一生坎坷，這和他父王獨寵萬貴妃有關，萬貴妃沒有子嗣，受寵期間想盡辦法迫害其他妃子生下的皇子，包括一生下來的明孝宗，幼年的明孝宗打生下來就被太監和大臣秘密撫養長大，直到6歲，才被接入宮中，回到父皇的身邊，就算如此，依然受萬貴妃惦記，可謂九死一生。

童年的不幸，等明孝宗做皇帝后，就異常的寵溺自己的獨苗兒子明武宗，明孝宗一生只有一個皇后沒有妃子，皇后生了兩個兒子，小兒子夭折，大兒子明武宗獲得了獨寵。明武宗從小聰明伶俐，一學就會，加上尚武，本是一個好苗子，由於父皇的過度溺愛，性格非常的飛揚跋扈，隨心所欲，特別喜歡玩，在太監“八虎”的引誘下，走向了荒淫無度的生活。