明代董其昌在《畫禪室隨筆》中言：“作書最忌位置等勻，且如一字中須有收有放，有精神相挽處。王大令之書，從無左右並頭者，右軍如鳳翥鸞翔，似奇反正。米元章謂大年《千文》，觀其有偏側之勢，出二王外。此皆言佈置不當平勻，當長短錯綜，疏密相間也。”
無論疏密大小，應各適其用，當疏就疏，當密就密。
當疏不疏，反成寒乞；當密不密，必至凋疏。
因此需要疏密相間，彼此映襯，處理好漢字整體的空間關係，熟諳“牽一髮而動全身”之規律。
在《雁塔聖教序》中，疏密空間安排得當，結字收放別出心裁。
總結而言，可概括為三大類，如下例舉：
01/ 左收右放
“妙”字左旁“女”橫畫做提處理，可節省字內空 間，右部“少”之撇較長，用筆細挺，在收放中表現出生動活潑之感。
“藏”字為上下結構，下 部字內“臣”字橫與橫間距密集，空間縮小，而將戈鉤拉長，形成左收右放 之勢。
“神”字左邊之“示”旁所佔空間比例與右邊之“申”均等，且橫畫略長，但“申”之豎畫拉長伸展，與左邊之短豎對比鮮明。
“凡”字在用筆和結構上均為左收右放，左邊之撇短而挺，右邊之橫折彎鉤弧度較大，用筆之勁挺更使結構表現出靈動飄逸之感。
02/ 中間收四周放
“騰”字左旁“月”呈內擫之勢，使右部左移，中宮緊收，筆畫之聚散離合，使整個字呈現出挺秀清勁、俏麗峻拔之感。
“黎”字中間部分緊收，四周開合有序，橫與撇、捺筆畫長度的增加，使得整個字形既沉穩又靈動，並呈現出對角效應，美感十足。
“寂”字四周放中間收，橫、撇、豎之拉長與中間部位緊收形成鮮明對比，既增強了險勁之勢，又確立了穩重之態，收與放在字中對立統一。
“慮”字之筆畫短且分佈零散，字形偏長，中間部位之“田”字內部空間較密，使整個字呈現收放有致、自如和諧之結體。
03/ 中間收上下放
中間放上下收之類的字表現為中間部位較寬大而上下部位較窄小。“蠢”字撇、捺長度增加，使得整個字開合有度，收放得體。
“昏”字上部橫與戈鉤筆畫之拉長，整個字上大下小，但並無壓迫之感，反而中間部位大開將下邊之“日”穿插其中，使得上下兩部融為一體，因字立形。
“暑”字上部“日”偏方，下部“日”偏長，中間部位橫畫過度加長，而撇畫又增加了字態之動感，穩重中帶有些許活潑，使整體字形縱收有理，並不板滯。
“要”字橫畫較多，將下部“女”橫畫拉長，橫畫的長短不一增添了字之層次美，且第一橫畫縮短中間橫畫拉長避免了頭重腳輕之嫌，使整個字更有韻味。
字之收放是相對的，有收才有放，反之亦然。在一個字中應有收有放，且收放有度，以追求字之鬆緊、大小、寬窄對比的結體美感。收要收得合理，放要放得合度。
清代蔣和在《學畫雜論》中雲：“字有收放，畫亦有收放。當收不收，境界填塞，當放不放，境不舒展。”在褚書中，收放的大膽運用使得通篇看上去重心平穩、整體疏朗、生動活潑。
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