萬二是村，其實在這邊本地方言裡，萬二是街，俗稱萬二街。
她是歙縣昌溪鄉下轄村，是徽派民居山地聚落的典型代表之一，全村依山傍石，以青石板材壘砌高達數米的地基，再從地基上建房，大多為磚木房屋，少數為紅泥築牆，鱗次櫛比，層層疊疊，穿梭於青石板鋪就的萬二十八街巷，處處都體現出古人的智慧、氣魄以及艱苦耐勞的精神。這是一個很值得探索與研討甚至需要爭論的傳統村落。
▲“萬二”村名的由來，青青石板路和高高的石頭壘砌的地基形似“布達拉宮”的古民居
她藏在深山，待字閨中，但近兩年來卻以“徽州的布達拉宮”這個稱號成為了古村落中的“網紅”，清華大學、人民大學、上海師範大學的專家教授們以及各級文物旅遊部門的專家學者不遠千里來紛紛打卡、站臺背書，提出了許多建設性構想，總結來說就是要“頂層設計，高位規劃，保護為主，高端推動”，在這個方面來說，目前的萬二是有野心的。
▲石頭築基的徽派民居和徽派土樓，以及村前巍峨的龍王山，藏在深山，猶如一壺老酒，還未開瓶，已經香飄千里。
她人口在流失，仍在不斷敗落。中心村二百餘戶六百多人，留守的不足百人，都是老弱病殘，這是現狀，也是目前我國絕大多數農村的現狀。於是我們就要考慮到，在城鎮化趨勢下和鄉村振興戰略的推動下，我們要做什麼？怎麼做？為了誰來做？“無為”的最後是許多專家學者到時望著那殘垣斷壁唏噓感嘆憤怒；“有為”的結果，又當如何？這需要我們地方政府和村民的集體審慎思考決策，而一旦定好了目標又要大膽推動落實。
在現今的主流意識裡，人民的意願倒逼著我們要有為的，所以要不斷改革，不斷解放思想，這也是我們黨的根本宗旨，要全心全意為人民服務嘛。
萬二村還是有許多資源稟賦的，除了老祖宗留下的“形似於徽州布達拉宮的石頭山寨”遺產之外，她的前山就是龍王山——徽州（歙縣）解放的最後戰場，27個為徽州解放獻出了年輕生命的烈士們的埋骨地（烈士碑在隔壁的武陽鄉洽河村），所以說她又是一個紅色文化黨性教育基地。
她與歙縣另外一座“網紅村”——陽產就隔著一座山——龍王山，翻過前面的山頭就是陽產。陽產，也是依山而建，異於白牆黑瓦的傳統徽派建築風格，而是以紅泥築牆而成的“徽州土樓”。不論是陽產為好，還是萬二也好，都是古人靠山吃山、靠山挖山、靠山改山的智慧與汗水的結晶，他們都是徽州地區山地聚落的代表。所以，從建築學研究意義上來說，也很有搞頭。
▲上幾圖為歙縣“網紅”村落，深渡鎮陽產，與萬二村就隔著陽產村後的這座山--龍王山
風物長宜放眼量，萬二的格局和未來，不在萬二這個小村落自身，我們要跳出萬二看萬二，從萬二、陽產，乃至於石潭、昌溪、許村等村落，或已開發了或未開發的，來思量我們歙縣的旅遊發展格局，我們歙縣的旅遊內核，我們歙縣的鄉村發展，找到我們歙縣旅遊發展的“大綱”。
這些，在萬二都是不能找到的，但她可以有借鑑，我也相信她有大發展，我更希望萬二能夠成為撬動歙縣旅遊發展的“著力點”。只有民族的，才是世界的。從這個方面來說，我們對於萬二的未來要有世界眼光，從漢民族山地聚落的典型代表之一來探索、研究、推動，或許大有可為。
雖然很難，但萬一實現了呢，我的萬二。
謝謝欣賞。
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