首發無戒學堂
《千與千尋》是宮崎駿老先生的出山之作。
1997年的時候，宮崎駿憑藉作品《幽靈公主》登上日本電影票房第一的寶座，那時他已近花甲之年，欽點的接班人近藤喜文也大器有成，便有了隱退的想法。
但這個寶座還未坐多久，就被詹姆斯·卡梅隆執導的一部經典鉅作奪走了殊榮，它便是眾人熟知的電影《泰坦尼克號》。
而更不幸的是，近藤喜文突發過勞死，不僅他的接班人離世，而且公司也陷入了經營危機，在這種不得已的情況下，他只能決定再出山。
《千與千尋》的靈感來源於工作室製片人鈴木敏夫的一個看法，他認為，在酒店工作的女性即使再害羞，為了報酬也會不斷努力提升接待男性客戶的溝通能力，而前往酒店的男性在與女性工作者互動時，也會改變溝通方式。
於是，宮崎駿老先生就有了這樣一個靈感，讓原本嬌寵的女孩闖入一個不知名的世界，為了生存必須接觸各種各樣的人，從而提升自己待人處事的能力。
這部電影2001年的時候在日本上映，成為日本歷史上最賣座的影片，拿下了兩個重要的國際大獎，帕林電影節金熊獎最佳影片和奧斯卡金像獎最佳動畫長片。
現在我們每每說起動畫，絕對少不了宮崎駿老先生的身影，他的名字在許多人心裡都刻下了烙印，他不僅在日本佔有重要的地位，乃至全球動畫界都具有無可代替的位置。
第一次看《千與千尋》是在小學的時候，全班同學圍在一起，四十多雙眼睛盯著播放器看，其實沒有一個人看懂了，都以為這就是一場有趣的夢。
現在拿著一張電影票，坐在偌大的放映廳，一個人就看懂了千尋的故事，原來這就是我們都會走過的人生軌跡，傷離別而獨自成長。
就像千尋手裡那束花香豌豆花一樣，暗示著我們終會帶著我們的記憶，走上離別的道路。
也就像影片中白龍所說的：“我只能送你到這裡了，剩下的路你要自己走，不要回頭。”
其實又怎是不要回頭，是根本回不了頭，我們人生的路是一條單行道，而成長是一趟沒有返程的列車，帶著我們的記憶，奔向了遠方。
按下貪婪的開關，掉進人生的黑洞。
剛進入到神靈世界的時候，千尋的父母不顧千尋的勸阻，坐在店鋪前私自吃了給客人準備的食物，最後因為他們的貪吃而雙雙變成了豬的模樣。
這不免讓我們讓我們想起眾人熟知的商紂王，他剛即位不久，覺得用木筷子吃飯不合身份，後來便換成了象牙筷子，而面對賢臣箕子的憂心反而大怒。後來，紂王的貪慾果真越來越旺，讓百姓為他修築鹿臺，修建瓊宮玉門，蒐羅奇珍異寶，酒肉相伴等等，最後老百姓忍無可忍紛紛造反。
艾默生曾說：“貪吃蜂蜜的蒼蠅準會溺死在蜜漿裡。”商紂王便是很好的一個例子，而千尋的父母也是這樣，在貪慾面前，他們心中的慾望暴增，往往聽不進別人的勸告。
如果父母當時聽了千尋的勸阻，而不是自以為是的認為帶夠了錢就可以為所欲為，或許便不會有變成豬的命運。
而且影片也告訴我們，所謂的貪婪並不會將你立馬摧毀，而是在不知不覺中滲透到我們的心中，一發不可收拾。就像千尋的父母一樣，先是變成了豬的面容，這時候他們面對美食已經毫無形象的亂扒，然後徹底變成了豬。
現在這個社會，我們內心常常抵不住外界各種的誘惑，例如金錢的誘惑，對於沒有什麼經濟來源的人來說，它的誘惑力是巨大的，我們渴望金錢所帶來的的快感，渴望金錢給我們帶來物質上的快樂。
所以得到金錢後，第二次往往會想得到更多，來讓自己的心中充滿一種快樂。面對花花世界，總有人會因為禁不住誘惑，從而走上人生的一條歪路，甚至採取犯罪手段獲取財務以得到滿足。
據調查顯示，青少年犯罪總數已經佔到了刑事犯罪總數的百分之七十以上。
這是一組比較可怕的數據，而相關報道其實我們已經司空見慣，看過太多的例子，有搶劫的、有盜竊的、有敲詐的，甚至有運毒的。當人們心中想索取的越多，就越發迷了心智，近而犯下無可挽回的錯誤。
人們心中的貪慾一旦被激發，就像對一件東西上了癮，越來越難放下。
這個開關一按下，我們就似掉進了一個黑洞，然後越旋越大。
心懷善意，世界會溫柔以待
人們總想透過現象看到本質，卻常常變成把現象等同於本質，只認現象，卻忘了其背後蘊藏的本質。
無臉男能變出無盡的金子，因而被所有人視為貴客，包括勢利的湯婆婆，但最後我們都發現，湯婆婆桌上的金子都變成了一灘泥土。
腐爛神是讓所有人都嫌棄乃至厭棄的怪物，因為它渾身都散發著惡臭，讓人難以接近，他來時所有人都紛紛逃走，因此湯婆婆派了千尋前去伺候它泡澡，但千尋並沒有半句怨言，而是盡心服侍。
後來千尋拔出了它身上的那根刺，無數的生活垃圾湧現出來，腐爛神也終於恢復了它的真身，其實是一方正義的河神，只是被垃圾覆蓋了本來的面目。
在我們現實生活中，這樣的現象也數不勝數。據報道，每年至少有800萬噸的塑料流入海洋，相當於每分鐘就有一輛裝滿塑料的垃圾車將立即倒入海洋。
我們都知道亞馬遜熱帶雨林的蝴蝶振翅能引起一場美國的颶風，而我們隨手丟棄的塑料製品經過漂流會對幾百種海洋生命造成威脅。它們因為誤吞塑料製品而喪命，因為塑料纏身而危及生命，因為大塊塑料卡住消化道而死亡。
2018年，一頭巨頭鯨幼崽擱淺在泰國南部的海岸，在其胃裡發現了80個塑料袋，重達8公斤。
不僅如此，在英國惠特利灣的岸邊，一隻海豹被尼龍繩緊緊勒住，它的身體被生生勒成了兩截，痛苦不堪，因此喪命。
就如影片中被垃圾纏繞的河神一樣，因為人們把垃圾到處亂扔，不僅汙染了水源，也給河神帶來很大的影響，也呼籲著人們要保護環境，隨著社會的不斷髮展，我們對自身的要求也因有所提高。
河神為感謝千尋，贈送了一顆藥丸作為回報，所以我們應當相信，世間總是存有溫暖的，只要我們都心懷善意，世界會對我們溫柔相待。
只有闖蕩過，才會明白什麼才是真正的風雨。
湯婆婆的坊寶寶是典型的巨嬰，從他嘴裡說過一句話，很引人深思：“外面全都是讓人生病的壞蛋病菌。”
其實這是出自湯婆婆之口，她一直過度溺愛和保護著坊寶寶，讓他缺失了自我成長的獨立意識。雖然他的身體在不斷成長，但他的心智卻一直停留在幼兒時期，造成了他嬌氣和遇事只知道哭的性格，因為只要他哭，便能得到湯婆婆的幫助，這是一種完全依賴的心理。
這裡折射出來的社會現象太過於明顯，其實現在的父母存在這種現象的也佔了大多數，許多孩子都是溫室裡的花朵，父母為其準備好了一切，他們甚至都失去了這種動手的機會，久而久之便習以為常，認定父母能為自己遮風擋雨，承受能力得不到提高。
開始時的千尋也是這樣一個孩子，她膽小、任性、嬌氣，過度的依賴父母。在父母雙雙變成豬以後，她一度以為這是一場夢，但始終要面對現實，她只剩一個人了。後來遇見了白龍，白龍告訴她，在這個神靈的世界，想要留下就必須要有一份工作，她為了救父母終於拿出了自己的勇氣，去見了魔女湯婆婆，與她簽訂了契約，同時湯婆婆也為她改了名字叫小千。這是她控制人的一種方式，讓別人忘記自己真正的名字，從而也迷失了自我。
在《千與千尋》中，名字，是找回自己的途徑，也是保持自我的方式。白龍正是因為失去了自己的名字，成為了湯婆婆的傀儡。
油屋的侍從們因為貪戀無臉男手中的金子，可以不惜代價，更改營業時間，失了原則底線，這是另一種方式的迷失自我。
就似現在的許多人一樣，身邊充滿了爾虞我詐、勾心鬥角，逐漸失了自己的本心，變得世俗，活成了曾經最討厭的人。或許可以說是為了生存，但為了生存而丟了道德底線，這無疑不是當初的自己了。
在這神靈的世界，千尋沒有忘記白龍的話，她一直記得自己的名字，也始終保持著那份善良，即使只有一顆救命的藥丸，原本是要留給父母的，但在危難時刻，她用來救了白龍和無臉男。
而坊寶寶隨千尋經歷了一次共同的旅行後，他站了起來，學會了行走和奔跑，不再是湯婆婆的襁中嬰了。說明了我們在經歷一些世事的同時，能夠從經驗中很快得以成長，父母不放手的愛，有時候並不是最適合我們成長的方式。
千尋因為自己的勇敢救出了父母，也幫助白龍找回了真正的名字，充滿磨難的歷程，她始終沒有忘記自己，保持自己那顆善良和不貪婪的內心，從而行走在自己的成長之路上。
最後送別千尋時，白龍說：“我只能送你到這裡了，剩下的路你要自己走，不要回頭。”
小時候我們都堅信白龍和千尋會再重逢，長大後才明白，有些人說了再見，就真的不會再見了。
小時候不明白鍋爐爺爺為什麼只剩下單程的車票，現在才明白這就是成長的道路，永無回頭路，這就是人生。
成長就是不能回頭，要一直向前。
別丟了自己，一直向前。
閱讀更多 七兮岑 的文章
