新大風歌
答悟空：
“獅子守大門，老虎坐中堂。”老祖宗都門房建築講究有理嗎？
史料記載，獅子是漢代有西域國進獻，進入中原的。不是中原本土原有物種，那數量可想而知的。為迎合帝王喜好，獅子做成雕塑守護大門，有鎮宅辟邪之寓意。是有嚴格等級劃分的，象徵了宅主人的地位，威嚴。一般普通人家是不能擺放。
老虎。雖然作為傳統四大神獸之一。但在古人的很多記載中有關於“大蟲”傷人的文獻。虎與禍又有諧音，人們也有避而躲之的心理。一般在影視劇中可以看到，虎坐中堂，多是虎皮擺放在座椅上，而且基本是武將居多。也有畫幅掛牆面的。古人對關於虎的物品，等級似乎也不是太嚴格。
我是醉舞經閣一卷書，關注我，一起探討歷史文化。
醉舞經閣一卷書
“獅子守大門，老虎做中堂”，這意思說的很明顯，就是大戶人家特別是達官貴人的府中，門前左右常常會擺放的兩頭石獅子，而庭室中堂裡，往往會掛一幅老虎的畫像。不但達官貴人的府中，就是官衙也是如此。
那麼過去的達官貴人為何會這樣做呢，這道理很簡單，因為獅子與老虎都是百獸之王，門前擺獅子中堂掛虎像，顯得威風凜凜呀，也能彰顯這些達官貴人的威嚴，隱喻著這些達官貴人就人如同獸中之王獅子或老虎。問題來了，一對石獅子一張老虎畫，都是假的，能起什麼作用呢，但過去的人迷信，相信神靈，認為這樣做可驅邪避災，可鎮住妖魔鬼怪，其實這一切都是愚弄人的，世界是物質的，那有什麼神鬼呢。
在過去，百姓貧苦人家門前豎不得獅子，堂屋內是掛不得老虎的，為何會這樣呢，有兩個原因：（一）獅子與老虎的形象被那些所謂的貴族佔據了，是不容許百姓這樣做的；（二）過去人們普遍迷信，許多老老實實的百姓認為，自己窮門小戶，門前也擺獅子堂屋也掛虎，是“符”不住的，不但不會帶來福氣，反會害了家庭。
這裡還有個問題，那就昰為何老虎在中堂，獅子站口呢，這是由於歷史與地域的原因造成的。在中國古代，人煙稀少，樹木叢生，這就為老虎的生存創造了條件，因而全國各地都有老虎，這老虎是百獸之王，古代的人搞圖騰崇拜，因而古時的人們，對老虎是即畏懼又崇拜，這百獸之王的老虎的形象就被貴族們佔據了。是的，中華民族最崇拜是龍，但龍的形象被皇帝佔據了，皇帝被稱為是真龍天子，那些貴族們只能去佔據老虎的形象了。在舊時朝庭中的大臣，文臣常稱為是文曲星下凡，武將常稱為是猛虎轉世。於是那些武將高官常常將老虎的畫像掛於中堂之上。
因為老虎是本地原有動物，早早佔據了中堂的位置，而獅子古時是不生活於中華大地，只是到了漢代，張騫出使西域後，才從西域帶回獅子的畫像與樣品，這皇帝一看，呀，這獅子看起來比老虎還威猛，就想佔據這獅子的形象，於是就讓官衙或達官貴人的府上擺放獅子，但老虎已佔據中堂位置，獅子屬舶來品，那獅子只能去佔據府門前了，以便替這些貴族們看家護院。
古代府第，“獅子守大門，老虎做中堂”，是為了彰顯那些達官貴人的地位的，還帶有迷信色彩。但這樣做真的有用嗎，用唯物主義的觀點來看，這是沒有用途的，是沒有道理的，只是一種心理安慰罷了。
（圖片來自於網絡）
春日之虎
【答案：獅子守大門，老虎坐中堂，這是非常有道理的】
獅子守大門，應該是狗乾的事兒啊。別急，聽筆者慢慢道來。
獅子這個物種，早先在中國，還是個稀罕玩意兒呢。為什麼呢？因為中國沒有啊。也不知道為什麼地大物博的大中華，竟然沒有獅子。第一個見到獅子的人是誰呢？是漢章帝劉炟。
月氏國，被我大漢朝打服了，成為我屬國了，進貢什麼呢？就進貢了獅子。
那麼，又為何獅子成為了守大門的呢？獅子進口到中國以後，那簡直是威風凜凜啊，話說當時喂獅子的時候，把什麼雞啊，兔子啊，豬啊，直接扔進獅子籠以後，獅子一聲獅吼，把這些動物嚇得一動不動，沒見過這麼兇猛的野獸啊。
另外，在佛教諸位佛菩薩中，大日如來的坐騎，就是獅子。佛菩薩說法，就被稱為獅子吼了，傳達了威嚴、肅穆的境界。這樣一來，獅子從原本兇猛的形象，一下子就有所演變了，一下子上升到吉獸了。
因此，古代的官宦人家，就將獅子作為勇猛、吉祥、威嚴的象徵，樹立在了自家的門口。
有意思的是，看家護院的石獅子，在工匠的手中，越來越有狗的元素在裡面，比如身材越來越胖，掛個什麼鈴鐺之類的。
那麼，老虎做中堂，又是另外一個意思了。老虎，尤其是白老虎，俗稱白虎，那是象徵權利的意思。
因此，古代的官宦人家，在中堂懸掛老虎的形象，尤其是白虎的形象，象徵著權利的至高無上，象徵著權利的無情。
老祖宗的智慧
在很多歷史遺留下來的古建築中大多門口有一對石獅子，為什麼是獅子守門口呢？
而且獅子並非中原產物，而是非洲或者歐洲有的東西。但是你仔細看過了麼？守門的真的是如今的獅子麼？
不是的，它是傳說中的狻猊（suan ni），龍生九子各不相同，狻猊就是龍的其中一個兒子。狻猊"一詞，最早出現在《穆天子傳》曰:"名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。"晉郭璞注曰:"狻猊，獅子。亦食虎豹。"
最早的守門獅子是從漢代開始的，那會絲綢之路開通過後，西域進貢的獅子被關在宮裡。民間的工匠就根據狻猊的形象以及臆想開始設計。最早的守門石獅子是有翅膀的，且身軀較長，頗似龍的體態。但是人們發現這對翅膀本身就不明顯，加之風雨日復一日的侵蝕，翅膀時間久了就看不清了。那麼他們為了偷懶找到了好藉口。於是之後的獅子都是沒有翅膀的了。
唐代因受到印度佛教文化的影響，獅子作為菩薩的坐騎，被認為有辟邪護法之功，這使石獅子從瞠目兇狠的模樣轉向慈眉善目、雄偉不失威武的形象。直至清朝，在《揚州畫舫錄》中規定獅子的營造格式為：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子”。這一系列配飾完全是家犬的標配。於是乎石獅子被日漸“狗”化，身材也肥胖起來。
從這裡看，其實石獅子已經被老祖宗們玩壞了，但是重要的是石獅子仍舊寄託著古人希望宅邸安全的期望。
老虎坐中堂是什麼意思呢？並不是有老虎坐在中堂，而是老虎的畫像掛在中堂最中間的牆壁上。在中國，老虎才是森林之王，常用老虎形容男人的威武不屈，王者之氣。但其實在中堂掛老虎畫像的並不多，所以吧這個說法是比較不怎麼被流行的。
因為是中堂，當會見很多比自己高級別的上司甚至是皇帝時。考慮到中堂掛老虎會不會衝撞了貴人的好心情？因此掛老虎在中堂的這個說法不怎麼被人實施在生活中。而且中堂是生活必經之地，家裡有小孩的怕是見了害怕，所以呢掛不掛老虎畫像全憑主人的意願了。不像石獅子是在門外的，嚇得是外人。
尼采廣寒宮中坐
獅子和老虎都是兇猛的動物，從古至今一直在繁衍生息真實存在沒有滅絕的生物。
張騫出使西域，帶回了獅子的傳說，而後東漢時期西域大月氏送來了一頭獅子，這才讓當時的人見到了獅子的模樣。
獅子面相莊嚴威武，本是做為鎮守墓穴的鎮墓獸，到了宋元之後才成為鎮宅神獸，做為驅邪避兇之用。一公一母，嘴巴一張一合象徵著招財守財。
老虎做為古時常見的兇猛動物，人們常說“龍爭虎鬥”做為僅次於龍的存在，在人們心中的地位“可見一斑”。老虎坐中堂分為“上山虎”“下山虎”“臥虎”意味著步步高昇、平安無事、財源廣進。
現如今還能看到鎮宅獅子，但中堂坐虎卻不多見了，可能與另一句話“虎到中堂，家敗人亡”有關係吧！畢竟人都是嚮往美好的寓意。
品茶談子午
中國人最熟悉的猛獸非獅子老虎莫屬了。作為從古至今與老祖宗一起繁衍生息的生物，它們被人類賦予了太多神話的色彩。而且，與傳說中的龍不同，它們是真實存在的。因此衍生的獅虎文化也是燦若星河，不過畢竟是不同的猛獸，它們也被中國人賦予了不同的使命，其在民間的形象也各有差異。比如在建築風水的領域，就有獅子守大門，老虎坐中堂的說法。獅子守大門相信大家都見過。即使是現在很多公共場所依舊有守門的石獅子。不過大家都知道，中國本土是不產獅子的，一直到張騫出使西域後，才從西域諸國帶回了獅子的傳說。後來到東漢，西域的大月氏送了頭獅子給中國，中國人這才知道了獅子的長相。當時的人們都認為獅子威武莊嚴，可以鎮壓邪祟，因此刻成雕像庇佑自己。不過獅子本來是作為鎮墓獸放在墓室中的，而要成了鎮宅之物，就得等到宋元之後了。而且在古代的時候，獅子是身份和地位的象徵，普通人家是不可以使用石獅子的，比如北京故宮門口的石獅子，是當時全國最大的。西邊的雄獅是皇權與威嚴的象徵，而雌獅腳下踩著一隻小獅子，則是子嗣延綿，千秋萬代。而且每頭獅子頭上的捲毛都有四十五個，象徵九五之尊。而一般的府邸，只能使用普通的石獅子，比如南方常見的網球獅，北方常見的竇王店獅子等。到了普通宅子這一等級，家主人是沒有權利在門口擺放獅子的。發展到今天，沒了階級的限制，門口的獅子不但成了各大建築不可或缺的一部分，農村人家蓋房子，也喜歡在門口刻上兩頭小獅子辟邪。而且現代，又發展出了獅子的新造型。這就是各大銀行門口擺放的港幣獅。這種獅子雕刻不同於傳統的中國獅子造型，一般非常寫實，而且門口的兩頭獅子，雄獅嘴巴大張著，象徵招財進寶，而雌獅的嘴巴緊閉著，有守財之意。總之，從古至今，獅子一直被作為能夠看宅護院，保衛家庭安全的靈獸存在。不過，後一句老虎坐中堂就有些爭議了。有一種說法認為，老虎是中國本土的猛獸，也是十二生肖之一，有著崇高的地位，而且人們常說龍虎鬥，可見老虎是僅次於龍的存在。因此把老虎的畫像掛在廳堂正中，上山虎意味著步步高昇，下山虎意味著平安無事，而掛一頭臥虎圖在家中，則是招財大貓的寓意，意味著財源廣進。全部都是美好的寓意。而另一種說法就不怎麼友好了。這種說法認為，老虎地位不及獅子，畢竟獅子是階級和地位的象徵，而老虎，隨便一個山大王的山洞裡都能看到猛虎圖或者虎皮椅子，可見其沒有地位。
更重要的是，還有一句俗語說“虎到中堂，家敗人亡”， 這是因為“虎”和“禍”的讀音有些相似，而且過去常有老虎下山吃人的事情發生，所以很多人便認為在廳堂中掛老虎是非常不吉利的事情。比如我們熟悉的故宮，到處都能看到石獅子，卻看不到任何一個老虎，或許就是證明吧。到了今天，無論哪種說法都沒有什麼科學的依據，老虎和獅子都是猛獸，其靈性寓意不過是人為設置的，也是老祖宗對於美好生活的嚮往和寄託。所以，不管是獅子還是老虎，只要喜歡就可以懸掛擺放。不過這些雕像背後蘊含的風俗和文化是值得我們細細咀嚼的。
讀書是福
中國人最熟悉的猛獸非獅子老虎莫屬了。作為從古至今與老祖宗一起繁衍生息的生物，它們被人類賦予了太多神話的色彩。而且，與傳說中的龍不同，它們是真實存在的。
因此衍生的獅虎文化也是燦若星河，不過畢竟是不同的猛獸，它們也被中國人賦予了不同的使命，其在民間的形象也各有差異。比如在建築風水的領域，就有獅子守大門，老虎坐中堂的說法。
獅子守大門相信大家都見過。即使是現在很多公共場所依舊有守門的石獅子。不過大家都知道，中國本土是不產獅子的，一直到張騫出使西域後，才從西域諸國帶回了獅子的傳說。後來到東漢，西域的大月氏送了頭獅子給中國，中國人這才知道了獅子的長相。
當時的人們都認為獅子威武莊嚴，可以鎮壓邪祟，因此刻成雕像庇佑自己。不過獅子本來是作為鎮墓獸放在墓室中的，而要成了鎮宅之物，就得等到宋元之後了。
而且在古代的時候，獅子是身份和地位的象徵，普通人家是不可以使用石獅子的，比如北京故宮門口的石獅子，是當時全國最大的。西邊的雄獅是皇權與威嚴的象徵，而雌獅腳下踩著一隻小獅子，則是子嗣延綿，千秋萬代。
而且每頭獅子頭上的捲毛都有四十五個，象徵九五之尊。而一般的府邸，只能使用普通的石獅子，比如南方常見的網球獅，北方常見的竇王店獅子等。到了普通宅子這一等級，家主人是沒有權利在門口擺放獅子的。
發展到今天，沒了階級的限制，門口的獅子不但成了各大建築不可或缺的一部分，農村人家蓋房子，也喜歡在門口刻上兩頭小獅子辟邪。而且現代，又發展出了獅子的新造型。這就是各大銀行門口擺放的港幣獅。
這種獅子雕刻不同於傳統的中國獅子造型，一般非常寫實，而且門口的兩頭獅子，雄獅嘴巴大張著，象徵招財進寶，而雌獅的嘴巴緊閉著，有守財之意。
總之，從古至今，獅子一直被作為能夠看宅護院，保衛家庭安全的靈獸存在。
不過，後一句老虎坐中堂就有些爭議了。有一種說法認為，老虎是中國本土的猛獸，也是十二生肖之一，有著崇高的地位，而且人們常說龍虎鬥，可見老虎是僅次於龍的存在。因此把老虎的畫像掛在廳堂正中，上山虎意味著步步高昇，下山虎意味著平安無事，而掛一頭臥虎圖在家中，則是招財大貓的寓意，意味著財源廣進。全部都是美好的寓意。
而另一種說法就不怎麼友好了。這種說法認為，老虎地位不及獅子，畢竟獅子是階級和地位的象徵，而老虎，隨便一個山大王的山洞裡都能看到猛虎圖或者虎皮椅子，可見其沒有地位。
更重要的是，還有一句俗語說“虎到中堂，家敗人亡”， 這是因為“虎”和“禍”的讀音有些相似，而且過去常有老虎下山吃人的事情發生，所以很多人便認為在廳堂中掛老虎是非常不吉利的事情。比如我們熟悉的故宮，到處都能看到石獅子，卻看不到任何一個老虎，或許就是證明吧。
到了今天，無論哪種說法都沒有什麼科學的依據，老虎和獅子都是猛獸，其靈性寓意不過是人為設置的，也是老祖宗對於美好生活的嚮往和寄託。
所以，不管是獅子還是老虎，只要喜歡就可以懸掛擺放。不過這些雕像背後蘊含的風俗和文化是值得我們細細咀嚼的。
讀史論天下
在動物界，老虎和獅子可謂是一直稱霸這草原，他們兇猛無比，別的小動物見了都躲之不及。而在我們中華民族，最富有神話色彩的那應該是龍了，因此我們被稱為龍的子孫，但是關於龍一直都是個傳說，沒有人見到過。而老虎和獅子，卻是現實生活中能親眼所見的。不管是在以前還是在現在，他們一直都霸佔著第一的稱號。
對於兇猛的猛獸，古人喜歡將它們作為鎮壓邪惡的存在，在風水學當中應用比較廣泛，比如很多名門望族門前都會立兩座石獅。
獅子守大門，在門前立兩座石獅的很常見，在很多電視劇甚至現實生活中很多名勝古蹟都可以看得到，眾所周知，獅子不算是咱們國家的本土動物，獅子的由來要追溯到張騫出使西域這段往事，從西域諸國帶回了獅子，而歷史上出現獅子的典故還有西域的大月氏送了頭獅子給中國。
獅子一來到咱們國家就成為了吉祥瑞獸，專門負責鎮壓驅邪，一開始獅子鎮壓的卻不是陽宅，而是陰宅。直到宋元之後，獅子才廣泛出現了在陽間。
細看故宮門口的石獅子，每頭獅子上的捲毛大概有四十五個，象徵著九五之尊。對於普通人家來說，則沒有這方面講究，雄獅嘴巴大張，其寓意著招財納寶。而雌獅子嘴巴緊閉，意味著守財。不得不說這個就非常形象了，延伸到家庭當中也是很普遍的，你說呢？
與獅子相比，老虎的境遇就要慘淡許多，古有武松打虎，為什麼打？自然是因為他時有傷人，人們畏懼老虎強大的實力，並渴望著將它的力量作為庇佑自己的手段，因此老虎成了十二生肖之一，具有崇高的地位，甚至當時有人拿虎與龍做比較，要不怎麼會有“龍虎鬥”一說呢？
而老虎的畫像通常會掛在廳堂的中央，這當然也是有講究的。老虎上山穩穩當當，對於為官的朋友來說，便意味著步步高昇，而猛虎下山，因為其強大故而平安，寓意著也是平安無事。把一頭臥虎圖掛在家中，有著招財進屋的說法，寓意都是美好的祝願。
就像前文所說老虎傷人之事，古代常有發生。老虎也有一個大蟲的稱號，武松打虎中就是這麼稱呼的，對於老虎可謂是深惡痛絕，轉變想法也是後來之事，要不怎麼故宮當中就沒有一個地方掛著臥虎圖呢？而與之相傳的說法便是：虎到中堂，家敗人亡，因為虎這個字跟禍是諧音，故而很多人便認為家中掛虎圖，無異於放虎入家，禍及家人。
說到底還是一種文化信仰的衝突，眾所周知，文化有著地域的差異，隨著現代社會的推進，大家對於這些玄而又玄的東西都保持著敬而遠之的態度，也沒有哪個小家庭家裡願意掛著虎圖，不過每個商店裡立個招財貓倒是挺常見的。
儘管在現在的許多書籍當中，對於老虎的記載都不那麼友好，但是看著動物園裡那些可愛的老虎，大家也沒有太多惡意的想法，用這種兇惡的猛獸鎮住中堂倒也不失為一個上好選擇，或許在城市裡已經非常罕見，但農村裡掛虎圖還是很常見的。
或許這句俗語聽起來有些玄而又玄，但所求的不過是心理慰籍罷了，信則有，不信則無。民族文化當中流傳下來的東西，隨著現代社會的推進是越來越少見了，所以我覺得有理。
俞光書鋪
其實遠沒有成千文字描述那麼複雜，當然具體要多瞭解。
從體量大小看：獅子是中型貓科動物，老虎是中大型貓科動物。
從咬合能力看，一頭老虎能和兩頭甚至以上數量的獅子搏鬥。
從生長環境看：我國有土生土長的老虎但沒有獅子。
從傳統文化看：青龍白虎，玄武朱雀歷來重視。比如：《水滸傳》林沖帶刀闖白虎堂。
文藝癲瘋會
析"獅子守大門,老虎坐中堂"
人類的文明,是人們對大自然的各種現象加以積累,提升精華.努力探索和奮鬥得來的.
獅子是森林草原之王,老虎是山林之王,兩者基本相似,但又有一定的差異.
在民間,重要部門,豪宅或廟宇的大門前,都立著一對獅子,一來裝璜門面,增添莊重氣氛,二來可以鎮邪祛惡,保佑平安.
至於中堂掛老虎,也是有深意的,因為虎和福,富偕音,彰顯貴府主人的豪爽大方,和顯赫地位.
一般在中堂的兩側掛有一副楹聯:
金風玉露虎嘯山林震寰宇
祥雲端靄龍騰滄海耀浩天
河山錦繡
綜上所述,與易經,五行風水有一定的關聯.
行善之家吉慶有餘,德遺子孫福祿千秋.
我們做什麼事情,都要明白一個道理,才能永遠立於不敗之地,祝你萬事如意,幸福安康!
