農村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什麼意思?

新大風歌


想必大部分兄弟姐妹們在看到這句話的時候就會想到另外兩句話分別是“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”和“七年之癢”這兩句話是和愛情有關,那麼今天問題當中所提到的“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”到底又是什麼意思呢,今天我就用生活當中的真實例子來進行詳細的講解。



什麼是“一生夫妻三年半”

大家在看到這句話當中的“三年半”時就會有所疑惑,那麼為什麼會是三年半呢,相信很多都知道在一對新人結為正式夫妻以後,兩個人的生活會非常的甜蜜,平日裡兩個人無論走到哪裡都是手牽著手,但是一般這樣的情況會隨著兩個人在一起的日子變得平淡,也就是說沒有了剛開始結婚時的甜蜜,那麼要知道一對夫妻能否相守一生,是要看在結婚後的前三年半的時間裡兩個人是否能夠相互理解對方包容對方,就算生活變的平淡也能不離不棄的在一起。


什麼是“十年夫妻九年空”

那麼這句話我們同樣也要先理解什麼是“九年空”其實這裡的九年空就是指兩個人相愛的程度不離不棄的程度已經達到了一種境界,畢竟夫妻兩個人能夠一起相守走到十年確實不容易,所以兩個人要一心一意的在一起,因為能夠走到這麼多年的夫妻,要知道其感情已經是非常深厚了。

綜上所述:

這句話話就是在詮釋愛情的過程,也就是說從相識到相知再到相守的過程,在這個過程裡會遇到一些阻礙,但是隻要兩個人同心協力就一定能夠相伴一生,因此老一輩人才會留下這句俗語讓後人去慢慢體會其中的真諦。


紀錄鄉土


農村俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什麼意思?

指尖觀點:指尖可謂是個俗語迷,不僅自己喜歡總結,而且還喜歡收集,自己的外婆就是百寶庫,多少年的閱歷,讓她掌握很多“古時哲理名言”,“老人說”、“俗話說得好”都是開啟農村俗語的話頭語。有人可能覺得,這些話都是老古董了,但是我卻覺得,很多農村俗語屬於“話糙理不糙”,含有很多深刻的蘊意。


題目中所提到的“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,說的就是關於生活、關於家庭、關於婚姻的農村俗語。具體的含義是說,夫妻兩人生活一輩子,總共加起來的只有三年半在一起;夫妻共度十年時光,卻有九年都是獨守空房,讓人唏噓不已。說白了,就是夫妻在一起,常常聚少離多,雖然共同相伴一生,加起來共同生活不過三五載。

看到這個題目,頓時讓人想到《常回家看看》這首耳熟能詳的歌曲,父母年老能夠相伴的時間不多,平時有事沒事多回去看看,聚在一起吃吃飯聊聊天,可能就是最歡快的時光。之所以夫妻聚少離多,主要還是外出務工使然,讓家庭正常運轉才是關鍵。


現在大家可能覺得不可思議,但是數據擺出來之後,確確實實能夠在一起的時間有限。就拿我們現在的情況為例,每個家庭都要生存,這就離不開一定的經濟基礎,有時候離家千里,為的不是看祖國好的風光,而且為了能夠多賺錢點回來。既然有外出,就一定要分離,或是跟父母、或是很子女、或是夫妻之間,所以兩口子算起來,在一起的時間並不算多。



綜上所述,這句俗語雖然表達農村夫妻的相處之道,但是內含深刻的道理,一定不是隻是單純的相聚時間少。具體還包括,有收穫就一定有付出,夫妻雙方關係的聯繫,還有就是滿足後的形成。正所謂,房不在大,夠住就行;錢不在多,夠花就行,結婚也是如此,走在一起也不僅僅就是整天黏在一起,總得為家庭多做貢獻,哪怕犧牲在一起的時間。對此,你怎麼看,歡迎留言討論。


指尖三農


昨天聽鄰居家的老奶奶說了一句特別有意思的俗語,這句俗語我還是第一次聽到,咋一聽不知道是什麼意思,經過老奶奶的解釋才明白是什麼意思,感覺很有道理,這句農村俗語就是標題中的這句話,下面小平就來說說這句話的意思。


這句農村俗語是說夫妻之間相處時間的長短,一輩子的夫妻真正呆在一起的時間非常短,假如十年的時間,九年都是獨守空房。

古代的夫妻

在古代男尊女卑的社會,男人們出去做事情,掙錢來養活一家人,女人是沒有地位的,是不允許在外面拋頭露面的,她們只能離開丈夫,在家裡照顧一家人的生活起居。以前看過一部反映古代馬幫生活的電視劇,劇中的男主人長年在外運輸貨物,女主人帶著孩子在家裡過日子,一年到頭呆在一起的時光非常的短暫,那時候沒有手機,夫妻二人只能在心裡相互思念,祈禱另一半能平平安安。還有一種情況是以前的男人有三妻四妾,男人最寵愛的是最年輕的那一個,作為丈夫的原配夫人就很少有機會和他呆在一起。

現在的夫妻

現在農村種地只能解決溫飽問題,所以很多人都選擇出外打工掙錢養家,有的夫妻把老人孩子留在農村老家,夫妻二人一起在外面打工,這樣兩人可以在生活上相互照顧,精神了互相依靠,避免了分離之苦。但是大多數的家庭是男人在外面打工掙錢,女人留在農村照顧老人孩子,還要種家裡的責任田,一年到頭也就是過年的時候夫妻二人才能團聚幾天。平時男人在外缺少妻子的關心,妻子在家裡也沒有丈夫的疼愛,雖然有手機可以視頻聊天,但是遠水解不了近渴,夫妻二人長期分居的情況下,有的人就會耐不住寂寞,女人紅杏出牆或者男人在外組建臨時家庭,所以現在農村的離婚率也越來越高了。



總結:一輩子太短暫,夫妻在一起的時間更是眨眼之間,所以請好好珍惜吧!


豫南小平


不知道大家聽過一句古話沒:一生夫妻三年半,十年夫妻九年空。這是一句流傳甚廣的話,如果你知道了這句話的意思,就會知道夫妻之間其實很多時候也挺不容易的。

一生夫妻三年半說的是在古代有很多的夫妻,看似兩人攜手走了一生,其實真正呆在一起的時間不也過三年半而已。而十年夫妻九年空說的是很多結了婚十年的老夫老妻,有九年的時間都是分離的。這在如今很多人看來是不可思議的。結了婚兩人不是應該每天呆在一塊嗎?就算白天要上班,晚上總得回來吧。我家那口子晚上要敢不回家我非鬧死他。

打開網易新聞 查看更多精彩圖片

古代不同我們現在,古時候很多的人為了生計,經常會遠離家鄉,到處做生意。男人離開家了,女人自然是不能走了。那時候的分工就是男人在外面掙錢貼補家用,女人留在家中照一家老小,還得幹農活。古時候的交通是十分不便利的,尤其是那些生意人,往往是一出門就好幾年不回家。他們在全國各地奔走,如果不努力的話,就沒有辦法給家裡寄錢了。單單靠家裡那幾畝田地哪能夠一家老小生活呢?

不只是生意人,古代那些遊學士子和參軍入伍之人也是好幾年都不能回家。這在我們看來何嘗不是一種心酸,我們經常會說夫妻之間最重要的是陪伴。可是很多人都因為總總的原因沒有辦法陪在自己家人身邊。

古代那些留守的女子也是十分的痛苦,家中的大小事務都得她們一人承擔。照顧老人撫養孩子這些重擔都落在了她們的身上,沒有人可以抱怨,沒有肩膀可以依靠。只能是自己獨自承擔。雖然是一生夫妻,但兩人真正呆在一塊的時間加起來也不過三兩年,無數的日日月月都是獨自一人熬過去。

即便如今的交通已經十分發達,但還是有不少的家庭都是聚少離多,為了維持生計不得不遠離家鄉去幾千裡之外的城市打工。留下妻子和孩子呆在家中,女人沒了依靠,孩子總找不見爸爸。還有的是倒是每天都會回家,可是一下班回到家中就抱著個手機,要麼就總是深夜才回來。第二天睡醒就得趕緊離開,連句貼心的話都顧不上和自己妻子說。

工作固然重要,但是不能因為工作的忙碌而忽視了家庭的重要。你要清楚你那麼拼命工作為的是什麼?還不是為了給家人一個幸福生活。其實對於家庭來說,很多時候陪伴都要比金錢重要得多。別讓一生夫妻三年半,十年夫妻九年空這樣的現象發生在你的家庭中。好好珍惜,一切都不算晚。





互娛在下


一生夫妻三年半,十年夫妻九年空。如詩似對之言,說的雖有誇張,但卻走現實家庭夫妻關係中活生生的寫照:男女成婚結為夫妻後,為生活為家計,夫妻不得分離,多是男方外出謀生,妻在家留守,夫妻兩地分居,一生之中,真正夫老合在一起的也許就是三四年時間那麼長,所以有說一生夫妻三年半,三年半是個約數,夫妻幾十年,三年半是算短暫的,真實的三年半是四十二個月,正常夫妻有三四十年長,三年半才十分一,表示很少,不多。說明夫妻分居的辛酸。十年夫妻九年空,這是進一步說明夫妻分離的無奈與辛酸的,十年未必是定數,只是借來陳情的,十有九空,證明實的的少,說明夫妻十年有九年不是在一起,在一起是少之又少。夫妻本應同床共枕,共歡娛,但為生活為家計,不得不分離兩地。這是過去許多夫妻生活的真實寫照。

過去科技落後,通信不便,交通更不便,夫妻多是男主外,女主內,男要外出打工經商,想回來一次真不容易。小時常見幾個當兵留在部隊的,回農村結婚後,妻子留在農村,無法帶到部隊,一年才一次探假,除了來回在路上的時間,回到農村與妻在一起的真沒幾天。從農村到城市當幹部工人的,如妻在農村,夫妻兩地分居,在交通通信不便之時,夫妻也是聚少離多,這夫妻生活也是令難熬又辛酸的。從改革開放起,大批農民工擁入城打工,結了婚的,多是男外出打工,女的在家照顧老人與孩子,夫妻分居兩地,也是聚少離多,也是幸酸難熬的。好在今科技發達了,通信網絡化了,交通極方便了,北京廣州上海西安都可朝去夕婦了。一生夫妻三年半,十年夫妻九年空的現象大大減少了。許多都以人為本,人性化了。夫妻分居兩地,無法做到朝去夕回,也可做到周去周婦,月去月回,你來我往,你不來我就往了。夫妻不天天在一起,一星期,一個月也可能有兩三天或七八天在一起了。





樹德漢碩


“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,看似不知所云,其實其中心酸讓人淚目。

夫妻是家庭的根本,理應白頭偕老,為什麼古人卻說“三年半”和“九年空”了?其實我們在研究古人文化的時候一定要置身與當時的社會環境,而古代的女性地位通常都是很低的,她們無論是從事生產還是相夫教子都很難得到平等的對待。

古人這句話正是揭露了哪個時候一種悲慘的社會現實,尤其是嫁給達官顯貴或者古時候的商人,這種現象尤為明顯。

古時候女性沒有平等的地位,在家庭中通常也只是扮演延續香火的角色,所以古時候的達官顯貴幾乎都是三妻四妾,而古代帝王就更不用說了。

除了我們熟知的女子自身爭寵奪愛最終失敗而被人拋棄以外,而丈夫本身的習性也決定有些女子註定會被冷落。所謂“侯門一入深似海”正好形容了這些人們複雜的家庭關係,而這種關係的最大受害者莫過於那些身處其中的女子了。


其次我們都知道古時候的商人為了生計經常東奔西跑,很少有帶著家眷跋山涉水。而那些成親後便被丈夫拋棄在家的女子無疑成了犧牲品,白居易《琵琶行》中那句“商人重利輕別離”便是古代社會殘酷現實的真實寫照。

丈夫外出經商,妻子獨自在家中孝敬公婆養育孩子,這其實就是一場終生的賭注,因為即使商人輝煌騰達了還有可能不念舊情移情別戀,無論哪種後果妻子都需要長期忍受獨守空房的不幸後果。

古人善用雙關、互文的技巧,這兩句話也是如此。兩句話其實是一個意思,描述的正是那個時代女性命運的悲慘境遇,而更有甚者又豈止三年、九年呢。

面對這樣的情況讓人無比動容,無法想象在古時候生存環境本就惡劣的情況下,女性還要獨自面對各種人生的不平等待遇,而很多人還夢想回到古代,如果經歷這番人生恐怕會更加懷念現代吧。


古人的智慧讓人歎服,簡短的一句話就將他們看到的社會現實揭露無遺,讓我們得以深刻理解那個時代不為人知的一面。不過值得慶幸的是隨著社會的進步,現在已然人人平等,再無那個時代的森嚴等級,夫妻之間再也不必像以前那樣前途未卜了。


民俗選手明老師兒


農村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,說的就是千年修來的夫妻緣份,其實在一起的日子僅僅為三年半,十年中有可能九年卻是天隔一方,不能相守。


雖說表述的有些過於誇張,但這句俗語既然能夠這麼口口相傳,想必也是有其中的一些存在道理。你也許會說,古人不是還有““兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”的愛情觀嗎?

可是我認為,不管什麼年代,執子之手,與子偕老都是一種人生之幸福。記得有首歌是這樣唱的:”最浪漫的事,是與你一起慢慢變老“。音到之處,共鳴者不乏其人。

所以,作為本是同林鳥的夫妻,勞燕分飛還是傷感多多。

古時候,生產力低下,百姓生活困苦,為了填飽肚子,不得已外出謀生很是尋常。


像歷史上有名的晉商,徽商都是長年在外奔波做生意的群體,再加上當時交通不便,基本上都是步行馬車,天南地北一通跑下來,有時三兩年也回不了一趟家。

比如,在有些描述那時情景的影視作品中,離家時妻子才懷孕,回來時孩子都滿地跑了。

再者,古時候百姓還得服勞役兵役,一去就是好幾年,甚至把命仍到外面的也不在少數,這才有了“古來征戰幾人回“的感慨。


像婦孺皆知的孟姜女哭長城就是一個典型的夫妻陰陽兩隔的悲劇故事。

秦朝時,民女孟姜女和丈夫萬喜良拜堂成親之時,不料卻闖入幾個衙差,不由分說將萬喜良抓去修長城。

沒想到,此一去數載,杳無音信。那年適逢天寒地凍,孟姜女思念丈夫,連夜縫製寒衣,一路倍嘗艱辛,千里跋涉,好不容易來到了長城腳下,卻得知丈夫修長城早已累死,連屍骨也不知葬在何處。

悲憤交加的孟姜女,頓時痛哭失聲。這哭聲悲天憫地,鬼神驚泣,上蒼也為之感念動容,萬里長城隨之顫抖,竟倒塌了八百里長的一段,一堆白骨赫然昭見天日。

為了辨認出丈夫的骨骸,孟姜女咬破中指,滴血認親,當滴到萬喜良的遺骨之上時,血珠凝住不動,這才留下了孟姜女哭長城的民間傳說。


還有王寶釧寒窯苦守十八載的故事也是世人皆知。王寶釧是唐朝宰相王允的三女兒,她天生麗質,聰明賢慧。

到了婚嫁年齡,她看不上諸多王公貴族的公子,卻偏偏對在家裡做粗工的薛平貴產生了愛意。經過綵樓拋繡球,她選中了薛平貴。

不料,其父嫌貧愛富堅決不允。無奈之下,她與父親三擊掌後斷絕了父女關係,嫁給薛平貴住進了寒窯。後來,薛平貴從軍征戰,遠赴西涼,王寶釧苦守寒窯18年。


接下來的日子,王寶釧貧病困頓,挖光了周圍的野菜,苦度日月。當薛平貴功成名就,與王寶釧寒窯團圓,可王寶釧卻因長年貧病,身體衰微,不久便逝去了。

從上述兩則故事中不難看出,老話所說的“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空“並非虛言,背後浸含著人世間無盡的淒涼和酸楚。

因此,自古以來,文人騷客也不吝筆墨,抒情釋懷,唐代大詩人李商隱留滯巴蜀時,就寫下了《夜雨寄北》這首思念長安妻子的詩篇。

“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”


這首詩表達了詩人將羈旅之愁與不得歸之苦,流露著濃濃的離別之苦,思念之切。他以秋山夜雨為題,告訴妻子自己心中滿腹的寂寞思念。

同時,想象返回故鄉時,與妻子在西屋的窗下訴說別離之情。不僅描寫了此刻身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦,又憧憬了來日聚首之時的幸福場景。

滄海桑田,世事變遷。即使在當下的社會中,由於地區發展不均衡的原因,許多人背井離鄉,外出打工,以致每年的春運的路上,都是遊子歸鄉的匆匆腳步。


他們大都是一年到頭在外打拼,只有春節時才回家與親人短暫團聚,夫妻分別者不在少數,這也是留守婦女這個群體的主要成因。

所以,我認為“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”這句俗語,更多的是告誡和提醒人們,要珍惜夫妻間的緣份,恩恩愛愛,甜甜蜜蜜,畢竟這千年修來的福分,真的不容易!


大美威海幸福銀灘


而在如今的很多地方,依舊流傳著一句俗語:“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,很多人一聽,都會覺得有一些不可思議,字裡行間裡還透露著一些淒涼,那麼這句話到底是什麼意思呢?有什麼道理嗎?

如果從它的字面意思來理解的話,就是:做了一輩子的夫妻,也許只有三年半的時間是可以在一起的;而在結婚十年之後的生活中,其中有9年的時間,妻子都是要自己獨守空房的。如果從這個字面意思來看的話,相信大家都會覺得這句話有一些“不靠譜”,感覺沒有什麼道理。但是,如果把這句話,放在一些特殊的歷史環境之下,相信你就能明白其中所包含的意思了。

其實,這句話最早是起源於古代商人之口,並且在這個人群之中廣為流傳。而在古代那個封建社會之中,“男尊女卑”的觀念是非常重的。在一個家庭之中,幾乎都是男主外、女主內,一切的家庭大事都是由男性來決定的。此外,在古代還是一個“重農抑商”的社會,而這些經商的人,原本的社會地位就很卑微了,想要賺到錢,就不得不四處奔波,遊走在各個省縣之中。

而這樣一來,這些商人一年之中,能待在家裡的時間是非常少的。而且,還專門有人算了一下,在一年之中,經商的丈夫,能回家待上一個月就算很不錯的了。如果在把人們的平均壽命按照60歲來計算的話,那麼能和妻子待在一起的時間,差不多隻有三年半左右。而後半句的意思也是一樣,在10年的時間裡,有9年丈夫是不在家的,所以妻子就要一個人獨守空房了。

然而,這樣的情況,本不僅僅存在於古代社會之中,在如今的社會也是同樣存在的。因為現在很多的夫妻在結完婚之後,很多人都不得不外出打工掙錢,而妻子為了照看老人和小孩,就會呆在家裡面,這樣一來,夫妻之間就免不了要長期分離了。

不過,到了現在,科技發展得很快,可以藉助一些科技設備來達到聯繫的目的。此外,如今的交通也是非常發達的,回一趟家也沒有以前那麼麻煩了。因此,相比較過去,如今我們的條件確實好得多了!


卡友圈創始人


農村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,是什麼意思?對此你怎麼看?

鄉鑑為您答疑解惑。這句農村俗語老話,講出了農村生活的心酸,尤其是夫妻二人的現狀。現在和過去有個共同之處,農村很多普通家庭為了維持生計,家裡的主要勞動力一般都是外出掙錢,只是過去常以經商為主,而現在農村多以進城打工為主。與現在科技迅速發展,互聯網、手機等廣泛普及不同,在過去那個年代裡,特別是發展更加落後的農村,兩地之間的人們一般是靠信件交流溝通的,往往一封家書要走上個把月才能收到。

農村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”的字面意思是,夫妻兩人過一輩子能夠在一起的時間也就三年半;結婚十年差不多就有九年是兩地相隔。在這裡,三、九都是概數,表示多的意思,就是說,夫妻兩人一輩子有很長時間的分開的。

過去那個年代“男尊女卑”思想嚴重,每個家庭又有明確的分工,男主外女主內,養家餬口的責任都是男人承擔,男人一般常年在外奔波,把家鄉的物產運輸到外面售賣,或者把外面的商品拉回家鄉,而女人一般是照顧家庭。由於過去運輸方式受限,運送貨物要麼人背,要麼馬拉,這一來一回要很長時間。有時丈夫在外遇到事情,家中的妻子或許都還不知道。在丈夫外出的這段時間裡,家裡的妻子就得獨守空房,短暫相聚後又要馬上分開。所以過去很多普通家庭裡,丈夫一生幾乎都在奔波勞累,也很少有時間照顧妻子和家庭。


這句老話放在當今農村來看,同樣能反應出農村現實的心酸。

現在種地不賺錢是普遍的認識,使得很多村裡人棄耕土地進城打工。其中,有相當多的家庭是上有老下有小,既要賺錢養家又要照顧老人小孩,一些夫妻因此而分開。雖然現在科技發達,夫妻可以經常視頻,瞭解對方的生活工作情況,但也解決不了夫妻兩人的生理需求,長期兩地分隔總是存在潛在隱患的。尤其留守在農村的婦女,由於她們不堪勞動重負,可能出現依靠留守男人的情況,慢慢地變成“紅杏出牆”現象,因此導致家庭破敗。


綜上所述,農村俗語“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,反應了過去乃至現在,農村現實的心酸,也道出了一些夫妻聚少離多的現狀。


鄉鑑


“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”雖然說這是一句俗語但是卻非常真實的反應出在當時背景下的心酸和無奈!

在古時是講究“男主外·女主內”的。有一句話說的很真實:嫁漢嫁漢穿衣吃飯!在那個時代背景下大多數家庭的生活並不是很富裕,而男人更是承擔著養家餬口的責任。在舊時代的時候每一家的子女很多,如果不是富裕人家根本就沒有能力撫養這麼多的孩子。所以很多的家庭的男人都是在外謀生·奔波賺錢。

“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空“其實這句俗語多數是指古時的小戶商人和參軍的人,而不是那種在家裡過著”男耕女織”日子的人!而古時小戶商人由於錢不是很多,所以經常是從東走到西·從南走到北。只要有賺錢的機會都是馬不停蹄的奔波。在古代的交通並不是現在這麼的方便高鐵·動車·飛機不管去哪裡幾個小時或者十幾個小時也就到了,古代交通不便出行多數是“馬車”或者步行。如果去了較遠的地方想回家一次是非常困難的,也是為了多賺些錢很多人都是幾年才回家一次。而參軍打仗的人一場戰爭可能是幾個月或者是幾年,和家人相處的時間非常的短暫。

更悲慘的是如果一個商人在外常年經商,這生意做的不好沒賺到錢也是沒臉回家的。最怕的是在經商的途中遇到了壞人,不僅錢沒賺到甚至連命也搭上了!這種客死異鄉的家人可能一輩子也不知道這人是死是活了。還有一種就是經商的比較好賺了大錢的,由於常年在外和家裡沒什麼感情很多人會選擇重新組織另外的家庭。不管是哪一種都不可能再回家了!這種拋妻棄子的人在現今的社會也是非常多的。而參軍打仗的人回來的還好如果戰死沙場的也就再也回不到家了!

所以說“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”是敘述了當時年代生活的艱苦和無奈!雖然這是一句俗語但是卻非常的現實,如今的社會同樣是如此。只不過現在是兩口子在是外拼搏一年都難得相聚一次!


分享到:


相關文章: