单个人的力量非常微弱，想要单靠自己的力量成就事业的成功是非常难的。不论是古代，现代，都非常讲求人脉的建立，只有用群体的力量，建立人脉，才能做到个人难以做到的事。问题是：人脉怎么才能建立呢？许多人往往不知道起点在何处！
大雁的飞行，总是排成人字形！
科学家研究发现，大雁这样飞行可以节省力气。每次飞行，雁群就会选出一只领头的大雁，让领头的大雁在前面开路，后面的大雁则依次跟进。
因为大雁在前面奋力地拍动翅膀，会造成局部的空气升力，可使跟在后面的大雁减少轻微的能量消耗，轻松不少。所以，从领头的大雁开始，每一只大雁煽动翅膀时，后面一只大雁就立刻跟进，整个燕群就逐渐抬升。所以每一只大雁都为雁群贡献自己的一点点力量
科学家通过大量的样本研究，发现在同样的体力消耗下，整个大雁群相互配合的飞行能够飞得更高更远，比单只的大雁独自飞行来说，至少可以飞出多出百分之七十以上的距离。
其实，人类也一样，每个人都不是孤立的人，而是生活在一个包含朋友，亲人，同事，同学等小环境里面，我们通过小环境来保持同社会这个大环境之间的联系，与社会这个大环境进行资源的交换，从而推动我们的发展。就好像肚子里胎儿通过母亲的身体保持与外界的能量交换，从而获得营养。如果我们懂得同小环境的密切配合，我们可以获得更多的能量，走向更远的目标。
儒家有一个理论常常被现代人忽视，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”假如你治理天下的话，你要先治理好国；假如治理好国家，你要先持好家；你要持好家，要先把自己本事修炼好。
儒家强调，要做大事业，你一定先修炼自身，通俗的话说，你就要先长本事，长本事之后不是一步到位就开始做大事，而是从身边的圈子开始入手，逐渐外放，一圈一圈的放大。而家就是一个人身边最基本的一个圈子。
古人说的家不是指现代一对夫妻一个小孩的小家庭，而是指家族，古时候的家族，小者几十人，大者可至数百人，上千人之多，他们是最基本的社会团体。
所以家是古人身边最小的圈子，这一个一个的家族圈子组成了国家这个大圈子，一个一个的国家又组成天下这个更大的圈子。古人通过家族圈子与外界大圈进行资源的交换配置。只有把家搞好了，我们才能逐渐外放我们的力量，去成就更高的事业。
不过现代人已经没有这种紧密的家族圈。
现代人不在像古代拥有紧密的血缘家族。但我能仍然拥有我们的小生活圈子，小生活圈子里有朋友，亲人，同事，同学等等，这个小生活圈就是一个狭义的社会。
社会是个人身边的社会，个人是个人身边的个人，身边的社会就是我们最宝贵的力量来源，我们一定要善于借助这个小圈子的力量。
有的人有误区，认为结交那些有权有势有才华的大人物，才叫建立人脉，这其实是错误的观念。建立人脉，首先要从你身边的小圈子做起，搞好你的小圈子。假如你连身边的小圈子都搞不好，不能通过你身边的小圈子获得能量，你又怎么去借助有权有势的那些大人物的力量？
汉高祖刘邦，从一个小小的亭长做起，最后获得天下，并非是一开始就靠结交有权有势的大人物获得助力，相反，刘邦是靠做好身边的圈子，获得身边的圈子的认可与支持。
萧何，曹参，樊哙后来成名动天下都达官显贵，但是要知道，他们一开始也只刘邦身边的小圈子普通一员而已哦，或者是同僚，或者亲朋，或者是乡亲。
当沛县人民决定起义响应陈胜吴广的时候，需要选举一个领头的人，萧何，曹参，樊哙，以及沛县的父老乡亲，年轻人，全部都支持刘邦做老大。
讲人脉，说人脉，其实身边人就是最宝贵的人脉，你能否做好身边人，获得身边人的支持呢？
兵仙韩信，其实和刘邦的起点有些相似之处，都是游手好闲，好吹牛皮。刘邦并没有可以想要结交什么有钱有势的大人物，但却深的身边人的喜爱，游手好闲却吃穿不愁。
而韩信呢？才华盖世，一心想一飞冲天，希望有大人物一下帮助他飞黄腾达，但他早年混到什么程度呢？混到连饭都吃不起，人人讨厌他。
韩信实在混不下去了，没有东西吃，只好跑去钓鱼，估计韩信钓鱼技术实在不怎么样，钓不到什么鱼，吃不饱，结果饿得发昏。河边一个洗衣服的老太婆看他是在可怜，就把自己带来饭给他吃。
韩信很高兴，说：“将来我发达了，一定重重地报答你。“ 韩信料不到，这个老婆分饭给他吃，只是可怜他而已，其心里根本看不起他。老太婆轻蔑的说他：男子汉大丈，连自己都养不起，还说什么报答。
老太婆有说错吗？
诸位想一想，假如韩信不是后来遇到乱世，韩信真的有机会报答吗？我认为他没有机会，相反，韩信可能会穷困潦倒，饿死在某个旮旯角落里，是绝对不会有机会来报答这个老太婆的。因为韩信运气好，遇到了乱世，乱世特别需要人才，因而有伯乐特别去发掘提拔韩信这样的人，韩信才有机会发达。
刘邦身边人有一个人叫樊哙，樊哙只是个杀狗的，但刘邦和他关系很好，后来樊哙帮助刘邦打天下，立下许多功劳，救过刘邦的命。其实韩信也身边也有一个类似的人，一个屠户。只不过这个屠户很讨厌韩信，对韩信是侮辱之，让韩信钻自己裤裆。假如韩信像刘邦一样善于搞好身边的圈子，这个让韩信受胯下之辱的屠户，未必不能成为韩信的“樊哙”。
韩信没有做好自己的小圈子，所以被身边的人轻视，得不到身边圈子的支持，无法从这个圈子获得能量。所以只能幻想求得大人物的施舍，一飞冲天。
韩信虽然最后发达了，但这韩信的这个经验完全不具备借鉴的意义。要学习就学习刘邦经营好身边的圈子，千万不要学韩信一心只想得到大人物赏识。
鬼谷子也认同做事业要先做好身边的圈子，鬼谷子有一篇中经，讲的就是如何经营好身边的人脉圈。个人通过推动身边的圈子来推动世界，建立人脉，请从身边开始，身边人的力量未必很大，但只要大家支持你，每个人给你一份力量，你也能获得莫大的助力。而个人身边圈子的恶化，往往也意味着个人生存环境的恶化，意味着你联系世界的纽带断绝，你将难以获得外界资源，只能像韩信一样靠运气，等待一个伯乐大发慈悲心肠来赐予，这太渺茫了。
真正懂人脉的人，都很重视身边的圈子，相反，好高骛远，身边圈子搞不好，却想结交那些可望不可及的大人物，往往成不了大事。
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