终南山上有几千名隐士,一般人根本见不到,原来他们都在求仙问道


朋友们众所周知在古代有很多人到终南山求仙问道,那么朋友们会问到,现在终南山上还有隐士吗?现在还有。而且这还是一个外国人报道的,这个人名字叫做比尔波特美国人,他是一个汉学家、作家,在香港和台湾居住,波特还是个佛经翻译家,他是个非常虔诚的佛教徒,于是在台湾居住的时候,他就想上中国大陆来看看,于是他就走南闯北的,后来听说终南山山有很多中国的隐士,于是波特就来到了终南山。

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他不但见到了不少中国隐士,还和这些人成为了朋友,和他们拍照留念,后来波特还为他这次上终南山之行,特意出了一本书,叫做《空谷幽兰》。终南山自古就是佛教道教的圣地,所以在此居住的中国隐士人数还不少呢,大概有几千人。现在距离波特出版的这本书《空谷幽兰》的时间也有二三年了,那么终南山还有隐士吗?还有。这个纯传统一直没断,只是大家从来没有关注过这样的一个群体。

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终南山距离西安市大概有一个小时的车程,隐士在终南山上隐居,一定要找一个人迹罕至的地方呆着,要不然怎么叫隐士呢。那么朋友们就会问到:这些人到了终南山来干什么呢?有的是潜修佛法的,有的是练气功的,有的是研究道教的,还有的人是研究学问的。那么有的朋友就说了,我们到终南山旅游,怎么没看到这些人呢?

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这些人都是隐藏的比较深。有的是搭的简单的茅棚,还有的人索性就在山洞里住。毕竟这些隐士都是到山中清修的,因此他们肯定不愿见外界的人,这些游客们 这么多人,吃的喝的都带着,这么热闹,隐士就会反感。但是有些驴友,确实非常有毅力,一个山头一个山头的寻找,就想找到隐士,看他们如何生活的。

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最后这些驴友们真就看到了一些隐士,这些隐士不是像大家所想象的是那种年纪很大,白头发白胡子的老神仙,还有一些人都是年轻人,他们住的地方虽然简陋,但也到扫的非常干净,饮食都是以素食为主。有的时候,山下的一些山民也会给这些隐士们一些供养,送些食物。没有吃喝的东西,这些隐士们也没办法在山上生活。

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有的时候,这些隐士也会在山上饮用山泉水,采一些野果。可以说这些可都是纯绿色食品,一点也没有污染,吃的都是原生态食品。那么朋友们就会问到:这些知识分子,求仙求佛之人为什么愿意到终南山隐居呢?终南山在古代史料记载成为天中间的地方,叫做天之中,都之南。终南山从古至今都充满着一些神秘色彩。

终南山上有几千名隐士,一般人根本见不到,原来他们都在求仙问道

因为佛教的一些门派的发祥地有五支都是在终南山而来的,道教的发祥地也在终南山,就连一些知识分子虔诚信佛的也都愿意到终南山隐居,在唐代大诗人王维,他就是个虔诚的佛教徒。王维的诗句中就曾提及过终南山,姜子牙之前也在终南山隐居过。道教有个大师,在历史上也确有此人,他在终南山建立了一个重阳宫。

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这些名人都曾在终南山隐居过。再说了终南山的气候自然也不错,四季分明,一些野果不断。还有第二个就是几千年下来的归隐传统。第三,这些隐士到山上隐居搭棚子,当地政府没有怎么干涉过。因此好多人都说了中国中国历史上终南山都是有隐居的传统的,那么咱们就来看一下历史上这些隐士的真面目是什么吧?

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第一类就是完全归隐,就是修佛修道。第二种就是仕后归隐。典型代表就是陶渊明,感觉当官没意思,不能实现理想。陶渊明的一句诗曾经有一句,叫做采菊东篱下,悠然见南山。因此终南山就像一个大磁铁,吸引了很多隐士前来修行。


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