論地理之―喝形呼穴,葬中寅葬卯發


地理之―喝形呼穴,其立穴之妙實難領悟,且山水之形,千變萬化,點穴之法,也因形各異,只有融會貫通,方能識其玄機。

《玉髄經》中對喝形穴的立法作了部分解悉,現分享給大家,首先是人形:分背面、坐臥、側正、醉舞之勢,作穴則男不下陰,女不下乳,背面則無穴,坐臥多下跌踞處及臍腹氣海,側形多下手掌曲池及膝腕等穴,正形多下胸晥,臍眼處,醉舞多下心胸,懷脅處,形體既又分男女之別,然山形散漫,何知是其男或女性,但見好樂應星顯現者知其男女,如好樂者有琴、書劍、圭壁、尊嵒、釣杆、旗蓋、鞍馬、帽笏等皆為男,女看釵梳、鏡尺、妝臺,衣物、聱轎、鸞鳳等,皆為女性,按此識別男女為真訣,而後依法為之。

論地理之―喝形呼穴,葬中寅葬卯發

獸形:分行走、上下出入、臥乳、伏降、鬥睡、飽食之類,也當分清正面背面,一般背面和向上無穴,惟於面上取之,睡臥奔走多下鼻息,氣堂,蓋走與臥多取氣盛處,上下來去出入卻看先後,大情在前,則取眼目,山根、須角、鼻觀等穴,大情在後,則取後腿、腹下,氣堂等穴,行乳多在眼目,面乳或在乳,降、鬥形則取眼前、角心、山根與爪等穴,伏臥飽食多在鼻觀、口舌。

禽鳥形:分飛翔、飲啄、浴抱、舞鬥、理翅、翹足之異,此只當先看飛立之勢,趨上水或下水為之取用,翔飛、舞鬥多下翅,飲啄多下眼、緣間,抱形多取腹、取卵,惟項下一穴,不可下也。

蛇形:僅有七寸、氣堂可下,餘不可下,多發瘟疫,鑿王字者,多損蛇,或蛇進洞、上山,反後下尾,舌與氣,不可下,如至腰腹上下來,亦皆不可下。

蜈蚣:只有一穴在口中,餘不可下。

魚,看上下水如何,腮及後孔是穴,或下尾,下髯鬣,又各有取用,出水魚,或下口;引子魚,或下尾。

螺形,則有行食、出殼藏殼之分,故穴亦有靨、有頭、及有顧殼之別。

龜鱉:各下左右肩,有應星而闊扁者為鱉,有蛇及土星真武,或龜子,高而圓長者為龜,龜應不專一物,而鱉應必須有星,蓋天文鱉星,居天河之下,箕斗之間,自有樂星在其旁,故地下之形,龜鱉皆有引子,而鱉有抱卵形,鱉卵必聚一處,鱉皆影抱,身在水中,而卵在岸上,故一、二在前之左右者,其為應星;或三或五在側與後而又聚集者,抱卵也,卵高鱉低不為害,為之真形,龜鱉間有浮水,浮者,在水中露其背腦,不見其腳,沒者,惟有背露,頭腳皆不見,或見必隔越泥水,他處所現,此種情形,皆可下而不可鑿,安樞其上,以土培之為妥,鑿之,其形必死也,故不利鑿。

論地理之―喝形呼穴,葬中寅葬卯發

花形,惟花心,木形當下嫩梢及形花結秀處可下。

幡旗形:多於閃動處,幡在中股,而旗在花心最中處,或下七星處,點亦是穴,或看朝應如何。

琴下徽,無徽下彈指處。

月形:有滿月私缺月之分,滿月下弦,缺月下魄、下角。

獅形,以球證之,故見其形,凡面平而方者為獅,他獸不平不方,辨形以此為訣,凡獅子必帶球,頭大身小前重後輕,前昂後俯,有迴轉戲球之勢,此為獅子之情也,凡伏獅、臥獅,則多取鼻觀或王字,如戲獅、引子獅、戲球獅,伏虎獅多取穴於眼,蓋精神在眼,以其顧盼之。

虎形,唯鼻、眼、爪是可取穴,取用各不同,若伏臥等形,眼鼻單下,亦須變通,下額穴,爪穴、如引兒等。

龍形,其形貌多巖嶽,有山根升騰之龍,必有鬏髯,龍無鬏髯無力,關節亦長,乃真龍也,其應則有雷電祥雲、日月,雲梯、飛雨、湖潭之類應之,就勢乘之,其口眼鼻耳爪皆可作穴。

論地理之―喝形呼穴,葬中寅葬卯發

鳳形:鳳形穴多貴,且多帶尖曜,然穴難下,常以差毫釐而失之丈尺貴賤,大抵鳳形穴,有以金籠、玉架、方籠、百禽、奇花、梧竹、殿格等應之,其形展轉清秀,翔集顧盼,多從高岡而落,此則鳳之形也,其取用則下趐肩、趐梢、冠啄,眼,鳳不下胲項。

牛形,牛之力在峰顛,故下此穴,牛之應,以犁鞭、絭軛、漿塘、草詘、等形應之,穴則有鼻眼、堆峰、蹄角,耳腹之類,看其應象,牛旋轉車後,穴下車心轉軸處,若金牛拉車,則又以車軛取之,下峰顛穴乜,牛出欄,勢必抬頭,舒氣、舐鼻,故取鼻穴。

象形地,象力在鼻故宜取鼻穴,亦有用牙關者,此看前朝之應。



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