周容志
想必每大多数人在读书时都有过背文言文的经历，高考那段时间真是背到想哭(┯_┯)
如今大多数都还给了课本，有些细细回味还在唇齿之间。
1.印象最深的是陶渊明的《桃花源记》，现在还能背个大概，可想而知之前应该背过千八百遍。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林......
2.还有欧阳修的《醉翁亭记》，里边有一句绕口令似的。至今回味无穷，理解起来背挺简单的。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
3.再则是诸葛亮的《出师表》中诸葛亮那一段鞠躬尽瘁，死而后已的自白。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
4.《木兰诗》中的“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。”开头那五个字大概一辈子都忘不了吧，实在是有点洗脑了。谁写的倒是不知道了。
5.刘禹锡的《陋室铭》也能想起来，原来如今的佛系是有根源的。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
6.周敦颐的《爱莲说》中的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”学生时代总在作文中引用这话，活学活用。
7.韩愈的《马说》也能想起经典的“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
8.孟子的《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
9.苏轼的《赤壁赋》也能记得一些。
苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。不过好像就这一点，其余没什么印象。
10.庄子的《逍遥游》，这和孟子的风格倒挺像的，都像绕口令，不过理解起来背还是比较简单的。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
哇噻~好好想想还是能想起比较多的，还挺怀念学生时代的那段时光的。
复活纪
从百草园到三味书屋，谁是最可爱的人，科学的春天等和许多古典文言文，出师表，隆中对，捕蛇者说岳阳楼记，花木兰，三峡，黔之驴。等老师都要求背诵。许多课文如今想起还能背上几句呢！我家后院有一个很大的园，相传叫作百草园，现在是并屋子一起卖给朱文公的子孙了。连那最末次的相见也已经隔了七八年，其间确凿只有一此野草，但那时确是我的乐园。
胜华
当年很多课本上的名篇，如今大都只记得一些名句，全篇都背诵的话，我好像只有一篇《木兰辞》。
这篇课文是我上初一时学的，不过很多年后的今天，我还能够清晰记得。如今只会背诵这么一篇了，不过也觉得挺受用。
《木兰辞》成了我的哄娃“神器”
有时候宝宝哭闹，我就开始背《木兰辞》，听着那抑扬顿挫的强调，宝宝也不哭了，就直瞪着我，好奇地听着。直到我背诵完了，他好像也忘了哭闹这回事。这种方法用过很多次，管用。
当然，我想如果我叽里咕噜讲一堆话，估计也能哄住宝宝，但是与其挖空心思说一堆废话，不如背诵一下《木兰辞》。
其他的名篇虽已忘得差不多，不过如果看看文章，字里行间都是曾经熟悉的字词，一下子也能读得朗朗上口。
如今看来，很多课本上要求背诵的文章，都是经典的名篇佳作。
背诵古文的“童子功”意义
上中学时，我最讨厌背诵课文了。什么之乎者也，每次都读到口干舌燥。
后来开始偷偷摸摸学写文章，总感觉文章干巴巴的，没有文采，想加点什么古诗词句，明明很熟悉，就是想不起来，还得抓耳挠腮或者查找一番。每当此时，我突然隐隐有些遗憾，后悔自己当年怎么没多背诵点古文呢？
看《中国诗词大会》，评委老师说那些优秀的选手们都是有童子功的，也就是他们年少时就通过背诵积累了丰富的词句。那些词句可能当时也没什么用，但是将来某一天突然就蹦现在脑海，印证你的某种思绪或者心境，这或许就是背诵的意义。
一切都还来得及！不管你现在还能背诵出几篇当年的经典古文，如果拥有学习的心态，也能重新捡拾起曾经陪伴在我们年少青春里的那些古文名篇。
Hi决明子
《滕王阁序》、《岳阳楼记》是喜欢的古文。一些经典段落和名句至今不能忘掉。
比如《滕王阁序》:物华天宝，龙光射斗牛之虚；人杰地灵，徐儒下陈蕃之榻。都督阎公之雅望，棨辑遥临；吕文新都之贻范，瞻帷暂住。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
结尾诗:
滕王高阁临江渚，佩玉凭栏罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今安在? 檻外长江空自流。
《岳阳楼记》: 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧置，刻唐贤今人诗赋于其上，嘱予作文以记之。
然则北通巫峡，南及潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！
若非霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
以上可能有些字只记得读音但写错了。抱歉！如果查阅，则有抄录嫌疑。
媒花香自苦寒来
我最喜欢宋代诗人周敦颐写的的《爱莲说》。特别是”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“这一句，写出了莲花的君子之风，也写出了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。现在世人也多用此句来形用一些事物。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
小胖聊一聊
初中开始学习，到现在为止我一直倒背如流，其主要原因是开导买不起房的朋友，顺便开导自己[捂脸][捂脸][捂脸]
问道策划
曾经倒背如流的古文有不少，特别是在中学读书时，因教材有要求，老师有吩咐有抽查，所以背得比较起劲，早读时全班同学背诵古文的琅琅书声和壮观现象至今仍历历在目，似在耳边回响。记得当时背得比较顺溜的有《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《滕王阁序》《兰亭序》《陋室铭》《与朱元思书》《出师表》《赤壁赋》《归去来兮辞》等等。
大学毕业走上工作岗位后，曾经倒背如流的古文，有的还能全文背诵，有的则只记住一些名句。但由于爱好书法的缘故，我还是有意识地背了一些古文名篇，像《岳阳楼记》《醉翁亭记》《与朱元思书》《陋室铭》等。
现在我正在回答，可以将南北朝吴均所作的《与朱元思书 》默背下来：
“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”。这也是日常很喜欢书写的古文名篇。
《岳阳楼记》亦是全文能背：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千.........”
总之，我喜欢背诵历代名篇和名诗词，对于提高文学修养和记忆力，非常有好处。更重要的是，由于有些篇章倒背如流，写起书法来也更加自然流畅，在公众面前也避免了一些尴尬。
中国文化财经在线
我在中学时就喜欢语文课，特别是课本中的古文，学习过古代文学篇章大都能倒背如流，信手拈来。
一些著名的古典文章如以下几篇：
《岳阳楼记》慶历四年春，……
《捕蛇者说》永州之野产异蛇……
《醉翁亭记》环滁皆山也……
《陋室铭》山不在髙有仙则名……
《小石谭记》，《出师表》，《爱莲说》等等篇章，但随着年月流逝，狼奔于生活途中，这些优秀的古典文章大都谈忘，只有平时常用来书法练习的的几篇如《陋室铭》等短篇倘能会全文背诵。
中国古典诗词和文章，是中国几干年来文化遗产和结晶，是中国文化的精髄和瑰宝，阅读会给人一种精神上的愉悦，是和古人精神交流和修身养性的途径，也能深深感受到中华民族文化的博大精深。
时代虽斗转星移，社会在发展变化，我们也不能只一味追求物质享受，而丢失前人给我们畄下优秀的精神遗产，这些才是中国文化的根源。也是中华文明区别于其他文明的根本。
柳家建军
曾经也没有倒背如流过，现在还能记得的就是《出师表》《岳阳楼记》《梦游天姥吟留别》《爱莲说》这些都是比较喜欢的，所以印象比较深刻一些。
《梦游天姥吟留别》李白用一大篇废话抒发了“我好想做官，我还不想说出来”的装逼心理。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”反映了李白自己数次求官却达不到心理预期的失落，最后“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”可谓点睛之笔，完全跟前面整篇的铺垫没半毛钱关系，这结尾来的太突兀，说了一大篇旅游攻略，最后来了句“做官不开心”，“事权贵”真的让我们的大诗仙不开心么？不是的，是侍的权贵不够贵才让李白不开心，唐玄宗让他给胖贵妃作诗，李白直接就：“会向瑶台月下逢”这舔功也是一流，通过UFO-9001多项认证，其实李白这种行为就是现在我们常说的酸葡萄心理。同样的句子还出现在将进酒：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，整天饮酒作乐也掩盖不了李白那想入仕的心。
《出师表》从侧面反映了诸葛亮一心只想打仗，根本对内政事务漠不关心，对阿斗交待这些会有什么作用，他那么聪明绝顶的人心里会没数吗？但他还是那样做了，说明蜀国百姓在他眼里不过就是他用来打仗的一个代价。穷兵黩武的诸葛亮一开始就注定了失败的结局。
《岳阳楼记》一开头就直接点题，这是一个只注重面子工程的官员：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。”在古代生产力水平很低下的年代，只用一年就政通人和了，这可能吗？还要重修岳阳楼，这种楼在古代有什么实际用处，肯定是没有的，最大的用处可能也就是几个文官坐在一起喝茶闲聊之所。在大多数百姓衣不蔽体、食不果腹情况下花费巨资建这种浪费巨大毫无用处的“湖景房”，滕子京肯定不是一个好官。就是这样一个人竟然还受到作者的赞美：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。真是“不知所言”。
《爱莲说》作者用一篇短文以花草来比喻做人，用莲花来比喻一个正人君子的品格。以”可远观而不可亵玩焉“来说明君子的清高、不食人间烟火，这是君子么，这不会是写的出家人吧？真正的君子应该是永远站在普通群众这一边的。”出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植“这是睁眼说瞎话，荷叶又大又绿得亮眼，荷花比一般花更大更显眼，哪来的”而不妖“？荷花枝叶在根部就分岔了，所谓的”不蔓不枝“只不过是做给外人看的，在别人看不到的地方已经分枝了，把水放掉，就露出真面目了。”亭亭净植“估计是作者只吃过洁白的莲藕，却从来不知道他们怎么从水塘到餐桌的。
明明剧好看
