“淮海、小山，真古之傷心人也。 其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”
這句話出自清人馮煦的《暥蒿庵論詞》，淮海指的是詞人秦觀，而小山則指的是詞人晏幾道。這兩位，一個出生普通的地主家庭，一個出生在富貴的宰相府第，看似如兩條平行線般的命運，很難相交，但最終他們卻以詞作交織出相同的人生命運。
他們二人，從人生結局上來講，一位是“悲”的人生，一位是“痛”的人生，也因此，他們的情詞在內容上全都悽婉動人，透露出一種傷感之美。
接下來，就讓我們從人生經歷以及詞作創作上來聊一聊兩人的命運“交點”
“傷心人”的背後--“悲”“痛”人生
1，年幼之時
公元1038年，晏幾道出生，作為宰相晏殊的兒子，可以說，晏幾道的出生，是含著金湯匙出生的。
由於是老來得子的緣故，晏幾道在幼時可謂是備受寵愛，而他的生活也自然是飲酒作詩，優哉遊哉。
金鞭美少年，去躍青驄馬。牽繫玉樓人，繡被春寒夜。
公元1049年，淮海居士秦觀出生在了一箇中小地主的家庭裡，家中雖有“薄田百畝” ,但奈何是“四十口之家”，遇上荒年疾病，經常“食不足”。但在那種環境下，年輕時候的秦觀還是胸懷大志，
“回幽夏之故墟，吊唐晉之遺人。”
總之，年幼之時的兩位詞人，一位是逍遙的富家公子，一位懷有壯志的上進青年。一切都很美好。
然而，看似美好的開始總是會迎來數不清的變數。
2，人生轉折
公元1055年，這一年，晏幾道17歲，其父晏殊病逝，晏殊的去世，使得這個諾大的家庭失去了收入來源，而晏幾道，由於自幼養成了奢華的習慣，沒幾年，家中的錢財便被揮霍一空，從此，晏幾道的生活發生了翻天覆地的變化。
而對於秦觀而言，15歲時，他的父親便已經去世，而秦觀為了挑起家中的重擔，逐漸走上了“為養而求仕”的道路。
3，仕途生涯
1085年，連考兩次不中的秦觀終於在36歲時考中進士，並隨之擔任定海主簿、蔡州教授。而同樣36歲的晏幾道卻在此時被抓捕下獄。
出獄後的晏幾道，此後便一直做個小官，了此餘生。
而秦觀，在官場上，接二連三的遭到迫害，並最終於1094年被貶，1099年年事已高的秦觀自作《輓詞》，於第二年黯然去世。
嬰釁徙窮荒，茹哀與世辭。官來錄我橐，吏來驗我屍。
藤束木皮棺，槁葬路傍陂。家鄉在萬里，妻子天一涯。
......
4，傷心人的背後，“悲”“痛”一生
晏幾道的一生，出生宰相之家卻最終以悲慘收尾，黃庭堅曾在《小山詞序》中提到過，說晏幾道有“四痴”，
“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也”
“論文自有體，不肯一作新進士語，此又一痴也”
“費資千百萬，家人寒飢，面面有孺子之色，此又一痴也”
“人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一痴也”
意思是，在政治上不得意卻不攀附權貴。明明有自己的文學主張卻不肯適用於考場的“時文”；明明財產耗費完了，但他卻像不懂事的孩子一樣無動於衷；明明別人做了很多對不起他的事，他卻一點也不怨恨。
而在筆者看來，“四痴”的背後更是“四痛”。
一是不能光耀門庭之痛，二是不能施展抱負之痛，三是不能奉養親人之痛，四是不能保持赤子之心之痛。
我們再來看一看秦觀“悲”的一生。與晏幾道的痛相比，秦觀的悲則是“為世所棄”之悲。
他先是自幼喪父，為生計所迫，奔走於科舉之中，然中舉時已經三十六歲；繼而入仕擔任小官，十年間多次受到政治壓迫，最後慘遭貶謫，抑鬱而終。
作為一個有才華，有抱負的愛國知識分子，最終卻被國所棄，這是秦觀一生的悲哀，也是時代的悲哀。
“傷心人”的背後-“傷心詞”
秦觀與晏幾道，作為傷心人的他們自然也是多情之人，他們的詞以傷感著稱，其輕柔豔麗的詞風中蘊含了無盡的傷心失意的淚水，也蘊含了一顆“放逐”的詞心。
- 離愁別緒是他們詞作中共同的感情基調。
在他們的詞中我們會發現“愁”和“淚”兩種反覆出現的意象。如晏幾道的《蝶戀花》
黃菊開時傷聚散。曾記花前，共說深深願。重見金英人未見。相思一夜天涯遠。
羅帶同心閒結遍，帶易成雙，人恨成雙晚。 欲寫彩箋書別怨，淚痕早已先書滿。
以及秦觀的《千秋歲》：
水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。
憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡裡朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。 ”
在晏幾道的《蝶戀花》中，詞人面對黃菊花開，秋色滿園的景緻，開始回憶起以前的美好，想著以前佳人的美好陪伴，而如今只能在記憶中去追尋，那相思之情也只能化作心中的悲苦，而那淚痕正是詞人心中悲情的具體表現。
而在秦觀的《千秋歲》中，詞人一方面描寫春景春情，感慨時間易逝，另一方面，也回憶了美好的過去，感慨韶華難追，抒發了漂泊之愁，分別之苦，命運之悲。
- “悲”情是他們共同的感情抒發
對於晏幾道來說，他的詞作雖然語言綺麗，但是鮮麗的外表下卻隱藏著的是悲中帶痛，而痛中又帶著悲。如他的《鷓鴣天》
十里樓臺倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。
這首詞上片寫杜鵑，而下片則寫因杜鵑啼叫而引發的愁緒。
杜鵑的鳥聲帶有著一絲哀怨，一絲淒涼，使得在外的遊子在聽到杜鵑啼叫後都有回家之心。然而，彼時的晏幾道，不是不想回家，而是無家可回，這其中，有思鄉之愁，更有身世之痛，更有命運之悲。
而對於“一生懷抱百優中”的秦觀來講，他的詞作更是宣洩了對政治的不滿以及對自己仕途的悲哀。
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
這首《踏莎行》上片寫淒冷悽迷的環境，下片寫遠方好友的安慰。
在詞的一開始，詞人便通過“樓臺消失”、“津渡隱沒”、“桃源無尋”等基礎景物的消失營造一種悽迷的景象，接著便是“孤館”、“杜鵑”、“斜陽”等異象的出現，悽迷之感變成了愁苦之情。
而在下片，遠方的友人送來了安慰，而對於彼時被貶謫的詩人來講，無疑平添了作者內心的惆悵悲苦之情。
傷心之意
秦觀與晏幾道，兩個本是平行線的人，卻隨著人生的發展，二者的命運越靠越近，並最終以詞作交織出一個命運的交點，那就是——悲。
傷心之人，自然有傷心之意，“悲”“愁”“苦”“恨”，這些便是傷心之意。
而對於秦觀與晏幾道二人來講，他們不過是將這種傷心之意以最平淡的語言來表達出來，而最終，這些傷心之意變得更加攝人心魄。
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