“淮海、小山，真古之伤心人也。 其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。”
这句话出自清人冯煦的《暥蒿庵论词》，淮海指的是词人秦观，而小山则指的是词人晏几道。这两位，一个出生普通的地主家庭，一个出生在富贵的宰相府第，看似如两条平行线般的命运，很难相交，但最终他们却以词作交织出相同的人生命运。
他们二人，从人生结局上来讲，一位是“悲”的人生，一位是“痛”的人生，也因此，他们的情词在内容上全都凄婉动人，透露出一种伤感之美。
接下来，就让我们从人生经历以及词作创作上来聊一聊两人的命运“交点”
“伤心人”的背后--“悲”“痛”人生
1，年幼之时
公元1038年，晏几道出生，作为宰相晏殊的儿子，可以说，晏几道的出生，是含着金汤匙出生的。
由于是老来得子的缘故，晏几道在幼时可谓是备受宠爱，而他的生活也自然是饮酒作诗，优哉游哉。
金鞭美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。
公元1049年，淮海居士秦观出生在了一个中小地主的家庭里，家中虽有“薄田百亩” ,但奈何是“四十口之家”，遇上荒年疾病，经常“食不足”。但在那种环境下，年轻时候的秦观还是胸怀大志，
“回幽夏之故墟，吊唐晋之遗人。”
总之，年幼之时的两位词人，一位是逍遥的富家公子，一位怀有壮志的上进青年。一切都很美好。
然而，看似美好的开始总是会迎来数不清的变数。
2，人生转折
公元1055年，这一年，晏几道17岁，其父晏殊病逝，晏殊的去世，使得这个诺大的家庭失去了收入来源，而晏几道，由于自幼养成了奢华的习惯，没几年，家中的钱财便被挥霍一空，从此，晏几道的生活发生了翻天覆地的变化。
而对于秦观而言，15岁时，他的父亲便已经去世，而秦观为了挑起家中的重担，逐渐走上了“为养而求仕”的道路。
3，仕途生涯
1085年，连考两次不中的秦观终于在36岁时考中进士，并随之担任定海主簿、蔡州教授。而同样36岁的晏几道却在此时被抓捕下狱。
出狱后的晏几道，此后便一直做个小官，了此余生。
而秦观，在官场上，接二连三的遭到迫害，并最终于1094年被贬，1099年年事已高的秦观自作《挽词》，于第二年黯然去世。
婴衅徙穷荒，茹哀与世辞。官来录我橐，吏来验我尸。
藤束木皮棺，槁葬路傍陂。家乡在万里，妻子天一涯。
......
4，伤心人的背后，“悲”“痛”一生
晏几道的一生，出生宰相之家却最终以悲惨收尾，黄庭坚曾在《小山词序》中提到过，说晏几道有“四痴”，
“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也”
“论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也”
“费资千百万，家人寒饥，面面有孺子之色，此又一痴也”
“人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也”
意思是，在政治上不得意却不攀附权贵。明明有自己的文学主张却不肯适用于考场的“时文”；明明财产耗费完了，但他却像不懂事的孩子一样无动于衷；明明别人做了很多对不起他的事，他却一点也不怨恨。
而在笔者看来，“四痴”的背后更是“四痛”。
一是不能光耀门庭之痛，二是不能施展抱负之痛，三是不能奉养亲人之痛，四是不能保持赤子之心之痛。
我们再来看一看秦观“悲”的一生。与晏几道的痛相比，秦观的悲则是“为世所弃”之悲。
他先是自幼丧父，为生计所迫，奔走于科举之中，然中举时已经三十六岁；继而入仕担任小官，十年间多次受到政治压迫，最后惨遭贬谪，抑郁而终。
作为一个有才华，有抱负的爱国知识分子，最终却被国所弃，这是秦观一生的悲哀，也是时代的悲哀。
“伤心人”的背后-“伤心词”
秦观与晏几道，作为伤心人的他们自然也是多情之人，他们的词以伤感著称，其轻柔艳丽的词风中蕴含了无尽的伤心失意的泪水，也蕴含了一颗“放逐”的词心。
- 离愁别绪是他们词作中共同的感情基调。
在他们的词中我们会发现“愁”和“泪”两种反复出现的意象。如晏几道的《蝶恋花》
黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远。
罗带同心闲结遍，带易成双，人恨成双晚。 欲写彩笺书别怨，泪痕早已先书满。
以及秦观的《千秋岁》：
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池会，鵷鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 ”
在晏几道的《蝶恋花》中，词人面对黄菊花开，秋色满园的景致，开始回忆起以前的美好，想着以前佳人的美好陪伴，而如今只能在记忆中去追寻，那相思之情也只能化作心中的悲苦，而那泪痕正是词人心中悲情的具体表现。
而在秦观的《千秋岁》中，词人一方面描写春景春情，感慨时间易逝，另一方面，也回忆了美好的过去，感慨韶华难追，抒发了漂泊之愁，分别之苦，命运之悲。
- “悲”情是他们共同的感情抒发
对于晏几道来说，他的词作虽然语言绮丽，但是鲜丽的外表下却隐藏着的是悲中带痛，而痛中又带着悲。如他的《鹧鸪天》
十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
这首词上片写杜鹃，而下片则写因杜鹃啼叫而引发的愁绪。
杜鹃的鸟声带有着一丝哀怨，一丝凄凉，使得在外的游子在听到杜鹃啼叫后都有回家之心。然而，彼时的晏几道，不是不想回家，而是无家可回，这其中，有思乡之愁，更有身世之痛，更有命运之悲。
而对于“一生怀抱百优中”的秦观来讲，他的词作更是宣泄了对政治的不满以及对自己仕途的悲哀。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
这首《踏莎行》上片写凄冷凄迷的环境，下片写远方好友的安慰。
在词的一开始，词人便通过“楼台消失”、“津渡隐没”、“桃源无寻”等基础景物的消失营造一种凄迷的景象，接着便是“孤馆”、“杜鹃”、“斜阳”等异象的出现，凄迷之感变成了愁苦之情。
而在下片，远方的友人送来了安慰，而对于彼时被贬谪的诗人来讲，无疑平添了作者内心的惆怅悲苦之情。
伤心之意
秦观与晏几道，两个本是平行线的人，却随着人生的发展，二者的命运越靠越近，并最终以词作交织出一个命运的交点，那就是——悲。
伤心之人，自然有伤心之意，“悲”“愁”“苦”“恨”，这些便是伤心之意。
而对于秦观与晏几道二人来讲，他们不过是将这种伤心之意以最平淡的语言来表达出来，而最终，这些伤心之意变得更加摄人心魄。
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