疫情即將達到高峰前，我和太太在她湖南老家過年。
為避免後續管制加劇、封村、封路，臨時決定初三便趕回東莞家中，開啟了第一個14天的居家自我隔離。
除去一切日常瑣事，“親密關係”、“生命”，還剩下什麼？
人這一生，有多少機會，與你最親的人，如此日夜相守，在家中不能出門，沒有任何眩目、刺激的娛樂項目，僅僅面對著彼此？
這是上天強力安排的一次機緣。如此看待，將會轉化心境，來面對這次的珍貴時光。
剝去所謂“生活”中一切外在雜事、工作、娛樂…，完全迴歸到純粹、單純的自己、伴侶、孩子，我們之間，可以做些什麼？剩下些什麼？
這是一個寶貴機會，讓我們徹底擺脫「外在」瑣事的干擾，試著迴歸「內在」，與我們生命中最親、緣分最深的人—— 家人，開啟深度心靈交流。
不管結果是更好、更親密，或是更糟、吵架，甚至冷漠，可以試著以一個覺察的出離心，覺知這段親密關係，此時此刻，帶給你的生命意義。
如果除去這些外在事物，自己、夫妻關係，就像洩了氣的皮球，感到焦慮、找不到彼此關係的著力點，這樣的生命狀態、關係，是危險，且可悲的。
能不能簡簡單單地、純粹地和對方相守在一起，享受生命中，在一起的每一瞬間？
——
如何「放下」？在應該丟棄的DVD前，我竟也不堪一擊
宅在家裡，是一個徹底清理家裡，落實「斷舍離」的好機會。
整理到書房時，讓我一度陷入沉思。
早年未結婚前，我很喜歡買DVD。這些算不上“寶貝”的事物，在輾轉搬家三、四次之後，竟也跟了我快十年！
是重感情嗎？還是習慣使然？我不知道。
這些DVD早該淘汰，現在誰還看DVD呢？
近年投入蠻多時間靜坐、靈脩，特別容易覺察自己的“起心動念”。
這些“不太重要”的身外之物，當我考慮要丟棄時，竟無法輕易割捨。
甚至頭腦的裡的「小我」，還在喋喋不休地主動“出主意”挽留：
或許以後可以帶回老家看？
老家有些人還看DVD？
我不禁陷入更深層次的思索：
如何「放下」？
這麼“不太重要”的事物，在試著放下的瞬間，竟都能在我內在激起一種「不平靜」。
如果——
這是在我們離開人間的那一刻，世上有更多更多，我們割捨不下的外在事物：親人、房子、車子、美食、享受…，又怎麼可能輕鬆「放下」？
近年接觸、學習不少佛教關於「解脫」的智慧：
對人間事物越「執著」，離開人世的瞬間，就越痛苦。
但全然放下，談何容易！
想象中，自己應該可以做的到“豁達”，其實在DVD前，竟也不堪一擊。
這是一個很好的修行機會。
現在，就要開始學習舍離、清理。
如同近日看到一段臺灣美學大師蔣勳老師，在臺灣池上的“陋室”新居紀錄片。
那種「斷舍離」、近乎全然的精神富有，是我們可以開啟的終身靈性修煉。
蔣勳老師的＂陋室＂。
蔣勳老師在臺灣＂池上＂近乎全然的精神富有。
——
2月10日之後，開啟第二個14天隔離，也是這次疫情對我人生考驗的「升級版」。
藉由靜坐、冥想、站樁等修行方式，修煉靈性、「超越」生死
首先，是與親人的「生離」。
接獲公司命令，必須「進廠隔離」。說是隔離14天，但以現在的情況來看，誰知道會持續多久？
原本想和公司協商，可否「居家自我隔離」，但公司不允許，必須確保所有員工統一管制。
雖是「生離」，但不禁促使我開始思索「死別」的痛苦。
過去十年，我幾乎沒有過這樣長期和妻、子分離，我正在覺知這樣的痛苦，牽掛，不捨。
如果是生死永隔，該如何安頓靈魂？
這種程度的「生離」，伴隨了疫情壓抑的氣氛、陰鬱的天氣，就已令人如此難以接受，但你還可以打電話、通視頻啊！還可以聽到孩子、太太可愛的聲音啊！他們也知道，你在那裡，她們的笑聲，會給你帶來寬慰。
如果，你到了“另一界”，他們將再也感知不到你。你也許能“看到”他們為你崩潰悲痛，你卻無法用“微信”告訴他們，你很好。
這都讓你加倍痛苦，無法平靜解脫。
《西藏生死書》提到，人間的生活，也是「中陰」的一個階段，稱為「自然中陰」。
在「自然中陰」裡經驗到的一切，你的反應，其實和「臨終中陰」是一樣的——
你現在怎麼想、怎麼反應，到時候，也是差不多的模式。
這是一個很好的機會。
試著跳脫「無意識」狀態。
你可以藉由靜坐、冥想、站樁等專注於當下的修行方式，修煉你的靈性，試著「超越」生死。
學習在任何重大生命變故時，讓自己、讓所愛的人，內在都能回到平靜、和諧的狀態。
——
隔離期間，恰好給了我一個完美的空檔，精進了我「靜坐」與「站樁」的修煉。
我已養成了一年多的靜坐習慣。近日在隔離宿舍，我開始難度更高的“雙盤”靜坐方式，並體會到能量集中的感受。
靜坐。
在站樁方面，是前段日子受到梁冬老師節目的影響，才開始感興趣而嘗試。
這兩天，我也慢慢摸索到如何順暢地站20分鐘以上的訣竅，感受到調理、掌握體內氣息流轉的奧妙。
站樁。
——
一個人需要的，真的不用太多。不管是用的，甚至是吃的
其次，臨時搬進隔離宿舍，迫使我思考：
過生活，究竟可以多簡單？
其實一個人需要的，真的不用太多。不管是用的，甚至是吃的。
我在公司，本來就有分配一間宿舍。由於長期住在自己家裡，宿舍“從未”進去住過，有超過四年沒人進去過了吧？
可想而知，那會有多髒。
臨時被通知要住進去，日常生活用品與飲食，是一大挑戰。
我幾乎只有一次選擇機會，裝滿我那個不大不小的中型行李箱。
裡面就是我未來14天，真正“必須”用的、吃的，器具、與食物。
我的準備時間並不多，只有一天。
這是再一次「斷舍離」的瞬間：
一個人，究竟可以活的多簡單？
我再次進入“死亡冥想”：
當你離開人世，有“行李箱”給你帶嗎？你什麼都帶不走！甚至都不需要吃東西！再好吃的食物，有意義嗎？
對美食的執著、慾望，只會加深自己的痛苦。
試著精明地覺察，這種慾望在內心的升起，只是個「大妄想」。
可否，連這個都「放下」？
換位思考：
在饋乏時，一點點的供應，都將會得到莫大的安慰。
給逝去的人，誠心供奉些祭品，或許在靈性上，也能給予逝者在空虛、孑然一身的片刻，靈魂得到一定程度的撫慰。
——
蔡志忠：凌晨一點就起床、每天“只吃一顆饅頭”，然後衝咖啡
或許是靈性和身體，已事先做好溝通、暗示，進入了一種「被催眠」的狀態，我居然很少感到真的飢餓。
之前看到蔡志忠老師的訪談中，說他每天“凌晨一點就起床”、站在窗邊看著星空冥想，每天“只吃一顆饅頭”，然後就衝咖啡，抽根菸。
這令我感到十分震撼，也令我神往蔡老師那種近乎「開悟禪者」的境界。
所以一直想找機會試試：
一天只吃一個饅頭，是什麼感受？真的可以受得了嗎？
這換作在平時，太太肯定會說我瘋了。但現在，機會來了！
我神奇地發現，一天吃一個饅頭，真的夠了。
蔡志忠老師每天 ＂只吃一個饅頭＂。
蔡志忠老師每天＂只吃一個饅頭＂。
進廠前一天，我便到家樂福買了：
18個手工饅頭、一大包冷凍小饅頭、6片家裡快過期的吐司、3包泡麵、一箱12盒「金典有機奶」、3罐八寶粥、兩包起司。
還有最最重要的—— 3盒「掛耳式」手衝咖啡，共約20杯。
關於咖啡，一直是我十多年來，每天必備的“續命品”。
我喝咖啡，又挑剔又講究：
必須是“原豆現磨”，喝多少磨多少。手衝器具齊全，我還糾結心愛的「分享壺」要不要帶上？（最後沒帶）
出發前還在感嘆，無聊乏味的隔離宿舍，器具只能“從簡”，只好“委屈”自己買了「掛耳式」咖啡。
很慶幸超市有賣，品質還可以，就擔心20杯不夠撐過疫情。
對於「咖啡」如此執著，讓我再次覺察：
若離開人世前一刻，還執著於「咖啡」的享受，該如何是好？可否放下？
結果，我竟然想多了。
開啟「極簡」飲食之後，我不知為何，幾乎沒有喝咖啡的半點慾望，一連四五天沒碰過咖啡。
這並非「忍耐」來的，就是「不想了」，慾望消失了。
這讓我明白了人的慾望層次，當你“半飽不飽”時，身體自然不會尋求更“高端”的奢侈品，身體也會主動讓你知道，不是很飽足時，喝咖啡會傷胃的。
身體會保護你，自然進入一個更簡的活法。
（所以蔡志忠老師還能喝咖啡，胃挺強的！）
——
人，真的不需要這麼多食物
如何一天只吃一個饅頭、或三片吐司？
我試著一餐吃“半個”饅頭，或“一片半”吐司，一天兩餐。（瑜珈修行似乎也推崇一天兩餐，上午十點，與晚上七點。）
怎麼吃？一口口，仔細地咀嚼20到30次，慢慢的吃、慢慢的吞，真的，這樣就飽了。
你或許會覺得，下午或晚上會有“一點點”餓的感覺，但那絕非是“難以忍受”的餓。
可見，幾十年來的我、從出生以來的我，每天每天，吃進了多少“多餘”、又未必是健康的食物。
從過年前，一直到進廠隔離前，近20天，我幾乎每天是“吃撐”的狀態。
可能我也做了「自我催眠」，告訴身體，過去20天，身體囤積了過多的“營養”，應該足以度過未來14天食物匱乏的狀態。
事實比我想象的，“好熬”的多。
人，真的真的不需要這麼多食物。
可以放下。
——
當你清掃自己的居室時，也是在清理自己的人生，與事業
生活條件可以多簡單？
將宿舍的“慘況”拍照給太太看後，她回了句：「媽耶，這也太髒了吧？」
髒是一回事，主要是簡陋。總共約6到7個平方米。
一個衣櫃、一張床（加床墊，鋪滿了厚厚的灰塵）、一個空紙箱（裝洗衣機的，後來讓我充當臨時的“桌子”）、一張小方椅。
別無他物。
廁所，燈壞了。蹲式的馬桶，沖水的也壞了。沒有熱水，地上一堆垃圾，灰塵滿布。
住慣了180平米的現代化社區，這樣的居住條件，確實令我震撼了一下下，即便事前已有心理準備。
值得抱怨嗎？
這樣的經歷，令我內在泛起些許“不平靜”，但我很快地覺察——
這是我的「業」。藉由這次疫情，以一種強而力的方式，要求我進入這個近5年沒有進去過的宿舍，讓它示現在我的生命裡。
我告訴自己「接受」、並且「感謝」淨化業力的機會。
悉心覺察這樣的生命經驗，要告訴我什麼？要我學習什麼人生功課？
《當和尚遇到鑽石》裡面提到，當你清掃自己的居室時，同時觀想你正在清理自己的人生，與事業。
這是一個絕佳的修行機緣。
充滿靈性直覺的太太，過去也曾幾次提醒我：
偶而去宿舍看看、清理，那也是你的一部分。不加以清理、愛護，也會影響你的事業。
而我總是以太髒、沒時間為理由，就一直拖著。我甚至連鑰匙都沒有！（早就不見了，連房間號都忘了！）
現在，清理生命的機會來了，感恩上天的恩賜。
M5棟，350號房。我開始清理。
從進門那一刻起，我就先和房間對話，對他說《零極限》裡教導我們的四句話：
「謝謝你，請原諒我，對不起，我愛你。」
我跪在地上，拿著宿舍裡遺留的唯一一條破抹布，一塊一塊地，將地上的厚灰塵，細心地清理乾淨，並在心中一邊和它對話，直到“進門可以脫鞋”的乾淨程度為止。
我耐心地，將鋪滿厚灰塵的床墊清理乾淨（骯髒程度令我訝異），再誠心地鋪上我的床單。
窗臺、廁所、衣櫃，所有地方，我都感恩地清理，彷彿「內在」靈性，也同時被清理。
或許，這正是我「內在」長年不清淨、嚴重藏汙納垢的某個角落，如今外顯出來，示現在我生命中，給予我清理、淨化的機會。
清理完畢後，我感覺整個人的內在，也經歷了一次深層淨化的洗禮。
我開始坐在床上靜坐，用靈性，和房間的能量，進行調頻與共振，試著達到一個頻率和諧的狀態。
——
萬事萬物皆是「空性」，全人類的「共業」
這次的疫情，用佛家的智慧理解，是全體人類的一次「共業」。全球幾乎無一人可置身事外。
這是一個很好的機會，讓我們檢驗過去靈性修行時學到的生命智慧，試著從靈性層面覺察，這場世紀瘟疫，帶給每個眾生的痛苦、傳遞了什麼樣的人生功課。
麥克.羅區揭示了《金剛經》的佛經智慧：
「萬事萬物皆是空性。」
“疫情”本身，是客觀事件。是「中性」、「空性」的。
雖然全球每個人，都經歷了「痛苦」的經驗，這是全體人類的「共業」部分。
但每一個人經歷到的“痛苦程度”、“痛苦內容”，必然都不相同。每個人都是獨一無二的生命個體。
這會由於每個人的「心之銘印」、或「業」之不同，而產生截然不同的生命經歷。
有人不幸離世、有人親人離世、有人患病痊癒、有人困在疫區中心、有人在國外擔心疫區的親人、有人被迫與親人分離…等等。
這是一個很好的機會，讓我們每一個人，去覺察自己的「業」、全球人的「共業」。
讓我們有機會能夠創造新的「正面銘印」，取代、淨化「負面業力」，停止負面業力循環。
面對痛苦，我們可否學習試著「放鬆」，然後「放下」一切經歷到的痛苦感受？
全然地「接受」，回到內在平靜。
如同楊定一博士在《全部的你》書中所說：
試著回到「這裡！現在！」的當下空檔。
從執著於一切人生「前景」（如這場瘟疫）的「無意識」狀態，找回永恆、無限的生命「背景」。
試著允許自己，向萬物說「是」，相信宇宙不會出錯、相信宇宙會做最好的安排。
全然「接受」生命中所發生的一切，不管是好事，還是壞事。
真的接受不了，就接受「自己無法接受」這個事實，完全地「臣服」於生命。
這次的疫情，看到了人的脆弱。
任何事情，都有好的一面。靈性上的覺察修煉，可以幫助我們安頓自己，在疫情中受挫的身、心、靈。
祈願所有正在經歷病痛的人們，能接納天地無限的療愈能量、完全康復；
已逝去的人們，以及他們在世的親人，也能全然接受上天充滿愛的神聖能量，靈魂能真正得到安慰與淨化。
感恩他們這一世，以奉獻珍貴生命的殊勝形式，警醒世人更珍視生命、健康、與地球。
2020/02/15
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