《天道》中芮小丹是因公殉職,而原著小說中並不是,這是編劇對丁元英的饒恕嗎?

是90后王大爺呀


再次解讀《天道》第七回

《天道》與《遙遠的救世主》針對芮小丹的死有不同的闡釋

《天道》電視劇其實一直都是很遵循原著《遙遠的救世主》情節的,但為什麼到了“芮小丹的死”這裡就出現了這麼大的分歧?

究其根本原因,我覺得應該可以理解為這是:大眾媒體與文學作品所需要向其各自受眾所傳達的精神意義不同造成的。

下面我們就來分析一下,這兩部作品為什麼會有這樣的區別?

《天道》所表達的意義

電視劇《天道》所表達的是主流價值觀,在大眾的心目中,英雄是不能自殺的,無論他處於何種境地都是不行的。

所以芮小丹就算是被炸得沒有了雙腿,臉部也被嚴重毀容,以後就算活下來生活也會毫無質量,只能苟延殘喘度過餘生的前提下,她也不能自殺。因為英雄就是這樣,需要擁有超人的生存力和意志力。

於是在這種主流價值觀下,編劇只能讓芮小丹傷重過世,這也是對她尊嚴最好的維護,感謝編劇沒有讓那樣芮小丹活下來。

《遙遠的救世主》所表達的意義

在原著《遙遠的救世主》中,芮小丹是自殺了的,這是符合她人設的。

因為她是一個具有獨立人格的人,一個非常驕傲的人,一個追求高質量生活的人,一個從不會依附於他人的人。

試想這樣的一個人,她怎麼能忍受自己帶著如此的身體活下去。

這樣的身體,會讓她失去她一切的驕傲與尊嚴;這樣的身體,會摧毀她所有的計劃與愛情;這樣的身體,會讓她活成不是自己一生所追求的樣子。

於是她選擇了放棄自己,這樣也好,在失去生命的同時,她獲得了自我的實現。

芮小丹原著中最後的選擇與丁元英關係大嗎?

芮小丹在書中選擇了自殺,她最後的腦海裡回憶的畫面都是丁元英。

她還記得那一年過年時,丁元英扛著方便麵的情景。她在扣動扳機之前,最後在心裡的一句話就是:乖,我以後不能再疼你了,自己去找吃的吧。

這樣看來,芮小丹的自殺確實與丁元英有莫大的關係,但我認為這只是將芮小丹往前推了一步而已,並不是決定性因素。

我認為就算芮小丹沒有遇到丁元英,從沒有心上人,她在這種情況下也會走這條路,這是她的性格決定了的,不會以丁元英的意識為轉移。

無論芮小丹是怎麼死的,丁元英都不被世人理解

在電視劇中,芮小丹是失去過多而死的,所以她成了英雄,成了烈士。

在原著中,芮小丹是自殺的,她沒有被授勳,只是同事朋友一起送的她。

但是無論她是怎麼死的,從頭調查起來,在世人眼中,丁元英都是脫不了干係的。

因為丁元英在與芮小丹最後一次通話中,沒有勸告芮小丹不要去做那麼危險的事,所以他被認定為渣男,冷血動物,受到了所有人的不理解和謾罵。

對此丁元英不置與否,他無法給別人解釋自己為什麼沒有勸阻,因為說了他們也不會理解,與其這樣,還不如不說。


芮小丹與丁元英的愛情不是一般意義上的愛情

芮小丹與丁元英成為戀人,並不是世人所認為的普遍意義上的戀人。

他們之間相互愛戀,精神上相互依戀都是建立在彼此尊重並且經濟獨立的基礎上的,他們之間的金錢關係,都是建立在商業基礎上。

在我看來,這樣的愛情才是最純粹的愛情。

他們此時會因為愛對方,而在一起;也許下一秒就會因為不愛對方了,而和平分手。

所以他們只是一對因為彼此愛對方才在一起的戀人,對於這樣的一對戀人,丁元英已經做得最好了。

丁元英不需要編劇,甚至不需要任何人的饒恕

在我看來,丁元英當時在電話裡沒有說一句話,其實是因為他太瞭解芮小丹了,比這個世人任何一個人都瞭解她。

他沒有說一句話,不是因為不愛她,而是因為太愛她,所以他捨不得說一句話。

他知道,勸告芮小丹是無效的,因為她在行使自己的職責,她是警察。與其做無謂的勸告,還不如就靜靜傾聽,這也是芮小丹給他打電話的原因。

她只需要丁元英知道就行。

在丁元英看來,芮小丹的死讓他心痛得無以復加,他從來沒有因為一個女人而如此心痛過,但是他沒法與他人講解他的痛,因為痛是自己,與他人無關。

早晨從下午開始,帶你一起看《天道》第七回。


宇哥帶你讀原著


我不是一個《天道》的粉絲,只是看到網上對這部電視劇評價很高,所以就買了原著《遙遠的救世主》看了下。在這裡淺談下您提的這個問題。

原著中芮小丹是在送刑警隊王隊長母親和弟媳婦回家,回刑警隊的路上與3個劫匪發生了戰鬥。芮曉茹開槍擊斃一人炸死一人,芮曉茹雙腳被炸斷,面部和胸部嚴重灼傷。他仍控制著最後一名劫匪,並堅持到警察到來,最後選擇了自殺。最後刑警隊考慮到小丹是自殺,不能算是犧牲。所以就沒給追加“烈士”稱號!

丁元英可饒恕嗎?從一個讀者的感情上說,我是認為不可饒恕。但從原著的思想上說,無所謂饒恕與否,一句“當生則生,當死則死,來去自如”以及吐血也就表明於此了。

丁元英追求的是活個心裡明白,這個明白就是“道”,道法自然,道法如來不可思議。丁元英看似超凡實則已經迷失於自心,在與五臺山高僧智玄大師論道時,智玄大師最後給他改了兩句詩,其中一句“修行勿取真經”改為“修行務取真經”,勿改為務,一字之差可見境界的變化。丁元英認為世人不可普渡,智玄大師沒有否定也沒有肯定,但一個務字也算一種含蓄的表態。看過正本小說使我感覺芮小丹才是真正的救世主,她沒有丁元英那高深的精神覺悟,但芮曉茹本身就具備了“道”。芮曉茹最後的拼死抓捕拯救了世界,如果三個劫匪逃脫將會傷害更多的人,無論傷害到誰,那麼承受失去親人痛苦的那一方世界就會崩塌。一人死亡和全世界一起死亡傷痛是一樣的。芮小丹的死拯救了一個甚至多個世界,他才是救世主。也同書中一直提到的“天國的女兒”相呼應,善良,堅強,神聖。就像《易經》中說的那樣一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。 盛德大業至矣哉。


落落笑笑生


原著中是自殺,電影中是爆炸和歹徒同歸於盡!

改編應該是突出她"因公殉職"的"為天下"的之心。

但是改編是有些問題的。

1,《天道》裡的芮小丹其實就在演一個遠離了"貪嗔痴",活在當下的女人,"天國的愛情"也是覺醒的男女的"靈魂"靈魂伴侶。


2,最後的離別,丁元英沉默沒有說話,因為她懂得她"當生則生,當死則死"的天性。他懂得她的選擇和打電話的目的是為了離別。這是一種終極的覺醒,超越生死,在沉默的片刻。這種感覺常人難以理解。孔子在覺醒的時候發出一句感嘆“朝聞道,夕可死!”可見這種覺醒對人的震撼力有多麼的強大,一個人的覺醒不僅自己的“身心靈”合一,而且是與天地同在,與萬物一體。《天道》是一對靈魂的共修,比上面的力量還要強大,那麼這種“當生則生,當死則死”的感受自然而然,又不做作——“仁者見仁,智者見智,庸者見庸”。


3,原著中,芮小丹的自殺和丁元英的沉默,是對應的,因為"曾經擁有,不在乎天長地久"。這裡面的核心就是——利他思維。丁元英尊重芮小丹所以沉默,這是丁元英的"利她",芮小丹半身已沒,她知道丁元英不會放棄她,選擇自殺,這樣又超越了死後的名譽,這是終極的"利他"!


4,最後,自殺與"天國的女人",遙相呼應。沒有貪嗔痴,超越生死,名譽,與天地同壽,日月同輝!


易通義行


你根本沒看懂這本小說,丁元英根本沒有錯,需要饒恕他什麼呢?丁原英他說什麼都是沒有用的,小丹也不會因為他說什麼而改變想法。因為她是警察,警察有警察的道!

小丹作為警察,發現了三個馬上要去做案的殺人犯,以一己之力拖住歹徒,拯救了無數人的生命,這是生為警察的道,如果小丹一時貪生就會造成更多的人失去生命,如果所有的人都為貪生利己而逃避責任,這個社會又會變成什麼樣子呢?

消防員,子弟兵,警察,醫生,老師,父母。。。哪個角色在遇到危險時能往後退呢?

如果小丹因為畏懼而不試著拖住歹徒,如果因此而又讓很多人喪失生命,很多家庭支離破碎,請問:小丹會不會懊悔?提問的你會不會抱怨?死去的老百姓會不會怨恨?

當生則生,當死則死,死就是生,生就是死,萬物有生就有死,這是客觀規律,也是道。

小丹自殺了對父母家人的折磨終究有限,如若已經高度殘廢和毀容,再貪生,對父母親人的折磨是一輩子。

當死則死,來去自如,不昧因果,小丹無愧是天國的女兒!


筆墨清歡


雲臺山大師曾說好在有一個扶貧的有頭。韓楚風驚訝的說,你這一系列的操作都是為了送給女人一個禮物,你知道你這波操作會傷害多少人嗎?而且還僅僅是一個覺悟!就是因為這一個覺悟,代價太大了!芮小丹的死,是內心是非常矛盾和內疚的,他根本沒有意想到這麼嚴重的後果。雖然整個過程是合理合法,但是丁元英在一次與芮小丹談話中說到,社會中有些人不是用刀子在殺人。


乾坤之念


《天道》改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》。是一部燒腦劇,豆瓣評分高達9.1分。

故事講述了年輕的女警官芮小丹(左小青 飾)通過朋友結識了商界怪才丁元英(王志文 飾),並受託在古城照料丁元英的生活。丁元英異於常人的性格和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。 藉由對音樂的共同熱愛和製備音箱的契機,芮小丹和丁元英建立了戀愛關係,並結識了幾個古城的音樂發燒友。發燒友看中丁元英的奇才,想要利用他的才華幫助自己的農村老家脫貧。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在這個極度貧困的農村寫一個神話,作為送給她的禮物。 丁元英答應了小丹的請求,帶領幾個發燒友重出江湖,給音響市場帶來了鉅變的同時,也生動的演繹了所謂天道的“道法自然,如來”。可是他的禮物完成時,那個收禮的人卻已不在身邊,他也有自己難以出離的天道。

原著中最後芮小丹在雙腿被炸斷,嚴重毀容下是開槍自殺的,這段情節電視劇裡僅僅說是失血過多而亡,但這個情節是點睛之筆,才會是局長要調查芮小丹給元英的最後電話,才會使小丹同事和芮爸覺得丁元英冷漠。

關於芮小丹的死,原著中是自殺,而電視劇裡是因公殉職。原因很簡單,單純的政審不能通過。一個警察為愛自殺,不符合當時的社會價值觀。

那我們來談談芮小丹為什麼會選擇自殺?

大家如果注意看會發現劉冰、林雨峰、芮小丹皆是自殺,反映的是貪嗔痴,而芮小丹更接近天國的女兒。雙腿被炸斷,嚴重毀容。在芮小丹看來,已經失去了和丁元英平等相處的資格。

這就要說到劇中對人的境界分層,而芮小丹最後選擇了去往天國,做個自在人。

第一層境界:庸 人

劉冰,古城的小人物,為了生存,開過出租,當過跑堂,後來開了爿唱片店,生意半死不活地挨著。

他沒什麼能力,做事缺乏定力,卻夢想掙大錢,過上上流社會的生活。如果他能夠腳踏實地幹上幾年,或許能像蝸牛一樣,往上爬一段路程。

劉冰身上有兩大短板:

不會識人。在他眼裡,金錢是衡量一切的準則。所以,他一度懷疑蟄居顧城、潦倒到需要販賣收藏唱片的丁元英,究竟是不是高人。

不會做事。機緣巧合,他有幸和葉曉明他們一起,在丁元英指點下創辦起音響公司。可他並不做實事,自封了“辦公室主任”頭銜,開著公司寶馬,到處炫耀,貪慕虛榮。

致命的是他的人品問題。因為奢望一夜暴富,坐享其成,當丁元英交給他一份假文件,本想讓他憑此保住一份安身立命的工作,這個自詡“最講義氣”的人,出賣人格,背信棄義,幻想借此文件遏住別人命門,力纜狂瀾,從此出人頭地,實際上,那是為自己推開了地獄之門。

這樣的人,算不得聰明人,完全是庸人,甚至小人。為了金錢,可以不要臉面。當他將僅有的一點做人的道義被自己碾壓踩碎,跳樓,成為沒有選擇的選擇。

明明沒有翅膀,卻想一飛沖天,結果摔得粉身碎骨。

這是庸人的悲劇。

第二層境界:聰 明 人

有一天,芮小丹問丁元英:你對葉曉明這個人有何評價?

丁元英答:葉曉明是個聰明人。

葉曉明在古城開了一家音響店,為人熱情,經營之下積累了些許生意場上的人脈。潮流更迭,迫使他考慮關門。機緣巧合,芮小丹去他店裡購買音響,交談之間,提到丁元英家裡那套“能夠播放清澈女聲”的高檔音響,於是上門。單憑一套音響,葉曉明認出丁先生乃是高人。於是穿針引線,引出英雄為博紅顏一笑,殺富濟貧的現實神話。葉曉明能夠慧眼識人,出謀劃策,及時抓住機遇,借高人的力來創自己的業。

因為聰明,當別人對丁元英在音響展會上將自家產品大幅度降價這一決策感到一頭霧水時,他能分析出丁的真實用意。

同樣因為聰明,他一葉障目,關鍵時刻只看眼前利益。所以,當他收到競爭對手的起訴書時,為避免牽連,連夜退出公司股份。當他退股的那一刻,也是他爬到井沿、卻自動放手掉下去的那一刻。

認知能力的有限,註定他無法看深看遠,無法看懂丁元英的佈局。

野心,讓他胸懷大志。格局,讓他坐井觀天。

這種聰明人,聰明反被聰明誤會。成能成在審時度勢,擅於借力,敗就敗在眼界太窄,格局太小。

第三層境界:忠 厚 人

馮世傑被拿來與以上二人相提並論,因為他仨都是小人物,都熱愛音響,都想創業賺錢,也都抓住了丁元英這個機遇。

劉冰與葉曉明創業,完全為個人利益著想。不能說馮世傑沒有這一想法,但他帶動自己所在貧困村發家致富的出發點也屬真。

基於這點初衷,退股後,他決定用個人股份保住村裡那些機械設備。因為他知道,一群農民,沒錢沒技術,建立一套生產體系不容易。

馮世傑比劉冰多了做人的忠厚,比葉曉明多了做人的反省。

三個人,只有他,在意識到事情真相後,自我批評是“爛泥扶不上牆”。

所以啊,要成大事,除了高人指點,關鍵得靠自己的認知與作為。就像老話:

師父領進門,修行在個人。

第四層境界:人 精

馮世傑之流忙活半天,最後成了為他人做嫁衣裳。這個“他人”,就是當過丁元英助理的肖亞文。

馮世傑、葉曉明、劉冰退股後,在格律詩公司表面看起來最危險的時刻,肖亞文當機立斷,買下三人退出的所有股份。很快,她一躍成為公司最終的大股東。

網上有人認為,肖亞文才是這部劇中最聰明的人。

其實“最聰明”並不至於。肖亞文並非神,不會一開始就料到後來的林林總總。她的過人之處是,建立在學識與認知基礎之上的會看人、明事理。會看人,讓她透過丁元英,揣摩到事物真相;明事理,讓她審時度勢,做出正確抉擇。

在她眼裡,丁元英雖有魅力,對女人而言並“不實惠,沒有女人想要的那些東西”。

基於這點考慮,她理性又自持地將丁元英定位在熟人與朋友的位置,以確保其價值。

於所經之事,步步為營;於男女之情,冷眼觀之。肖亞文活得格外現實。

這樣的女性,是社會中的人精,職場中的白骨精。

肖亞文的聰明,應了另一句老話:識時務者為俊傑。

只是這個“識時務”,讓她失去了比做俊傑更有情味的東西。

第五層境界:實 在 人

歐陽雪是芮小丹從小一起長大的朋友,坦誠、熱情,人不欺我我不欺人,人若欺我我亦欺人。

她從擺餛飩攤做起,後來拉了芮小丹合開飯店,小打小鬧,一年幾十萬,也挺知足。

機緣巧合,她和那幫音響發燒友走到一起,成為格律詩音響公司名義上的董事長——只出資,不管事。

她和馮世傑他們一樣,認知所限,想不到深遠處。所以,董事長的職位,在她,坐得有喜有悲,有驚無險。

直到塵埃落定,肖亞文接手這一攤事,她總算能心安理得地做回飯店總經理。用她自己的話說,“除了開飯店,別的什麼都不會,所以,只有讓我在飯店待著,心裡才踏實。”

在丁元英眼裡,歐陽雪是個實在人。

他離開古城之前,特地囑咐肖亞文,“沒什麼特別的事,就別去打擾歐陽雪,讓她安安心心經營自己的飯店。”

實在人,從不痴心妄想,踏踏實實做事,誠誠懇懇為人。

誰都不會嫌錢多,但是實在人,實在在有自知之明,實在在明白道理:有多大的胃口,就吃多大碗飯。沒有金剛鑽,不攬瓷器活。

第六層境界:明 白 人

丁元英是個明白人。這是丁元英的一位君子之交,對他做出的評價。

肖亞文對自己老闆的評價是:說他是鬼是魔都可以,就是不是人。因為他跟正常人的思維顛倒,說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。

在商界,同行對丁元英的評價有兩個字:鬼才。

留學世界名校,經濟學碩士。高學歷,高智商,經商,運籌帷幄,謀篇佈局;做人,低調內斂,能屈能伸。他願意花四十萬裝置一套音響,也能坐路邊攤,吃兩塊一碗的餛飩。

關於親情,他有這樣一番論調:如果養兒為了防老,就別說母愛有多偉大。養來養去還是為自己,那是交換。講責任本來就已經錯了,說孝順再加個美德就更錯了,那應該是血緣關係的本來。

關於女性,他認為:女人是形象思維的典範,辯證思維的障礙。因此,他對女人怕而遠之,直到遇到紅顏知己芮小丹。

他自知與中國傳統文化格格不入,總想找個地方,一個人待著,喝喝茶,聽聽音樂,沒有主義,沒有觀念衝突,誰也別妨礙誰。

於是,從私募基金賺錢一筆足以支撐這種生活的錢後,讓肖亞文給他安排個清淨地。於是,有了古城、芮小丹,有了圍繞音響產生的悲歡離合。

在丁元英身上,可以讀到尼采一句話:

更高級別的人獨處著,這並不是因為他想孤獨,而是因為在他的周圍找不到他的同類。

第七層境界:自 在 人

之前看書,我以為最厲害的角色是丁元英。論做人,他有處世智慧,論做事,他用戰略眼光。

這次看《天道》,才發現,要論謀事手段,非丁元英莫屬,可是要說做人境界,最高的,原來是芮小丹。

她年輕貌美,“神色間有三分天真,七分嬌憨”。明明已經取得德國居留權,她卻放棄,選擇回國,回到犄角旮旯裡的古城,報考活累錢少還危險的警察。

這種生存狀態,在常人眼裡屬於病態。只有丁元英,讀懂了她,她不是傻瓜,更非無知,而是活得自性自在。自在,即解脫。通俗說,平平淡淡才是真。

這種真,看似簡單,實為奢侈。這種奢侈,是放下一些東西之後的得到。用丁元英的話說就是,“你是想到了就做,該拿的拿,該放的放,自性作為,不昧因果。”

芮小丹生活狀態的真相,讓他這個越想活個明白就越不明白的、眾人眼裡的明白人,自愧弗如。

芮小丹愛上丁元英後,即便知道後面可能是地獄,還是愛上去。

家人提醒她,那麼厲害的男人,恐怕駕馭不了。她卻認為,愛情沒有駕馭一說。“能夠駕馭的,不用駕馭,不能駕馭的,又何須駕馭。”

面對愛,芮小丹不貪不痴,不幻想天長地久。良辰美景,隔著一桌美食,她對丁元英說:“咱倆活得不一樣,我活得很簡單,你活得太複雜,不是平行的兩條線,是交叉而過,這於我已經夠了。”

雖說“夠了”,可還是有所計劃:

再在警隊幹一年,然後去法蘭克福留學,按丁元英的建議讀編劇,學上十年八年,用她的方式告訴世人,神就是道,道就是規律,規律如來,按規律辦事的人就是神。到時候,她一邊學習,一邊在自家餐廳打工,同時陪伴母親,每到週末,就去丁元英所在的柏林,與他保持一個不遠不近的距離。

世上事,計劃總是不如變化快。在一次出差過程中,芮小丹在山路上偶遇逃犯。最終,犧牲。

行動前,她給丁元英打了一個電話,說的卻是當時面臨的情況,沒等對方回覆,她就掛了。她和他都明白,這個電話,相當於告別。所以,丁元英縱然千萬個不捨,卻未發一言,更沒阻攔。因為他知道,也只有他知道,芮小丹是怎樣一個人。

“當生則生,當死則死,來去自如。丫頭,不簡單吶。”芮小丹犧牲後,丁元英撫摸著她的照片,喃喃自語。

芮小丹的平平淡淡,讓我想起《菜根譚》裡一句話:

肥濃辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。


追憶8090


個人認為饒恕談不上。丁元英在得知芮小丹去世這個事實過後,喃喃自語:當生則生,當死則死,來去自如。這句話我以為不要理解為芮小丹這時候“當死”,這種理解不恰當,因為憑什麼芮小丹就該死?顯然這個邏輯不恰當。

而我認為恰當的邏輯應該從丁元英和芮小丹在耶路撒冷的對話中去解讀:

小丹:如果只有一顆炸彈爆炸,死了會怎麼樣?

元英:那就不存在怎麼樣了。

小丹:不,仍然存在,那時愛就永恆了。

元英:那你該祈禱有炸彈還是該祈禱沒有炸彈?

小丹:存在和永恆我都能接受,有沒有什麼分別?

所以從最後一句話來解讀芮小丹最後的選擇,我認為最恰當,因為她和元英的愛存在且永恆了。

而題主說的饒恕,我想大概是覺得小丹不願意抱著殘廢和毀容來拖累或者折磨她和元英的下半輩子,我個人覺得這裡沒有這層意思。他們之間的愛是不緣起饒恕或者拖累或者折磨的。但凡緣起這些,都是對他們感情的褻瀆。


梵曉865


做為一名警察,芮小丹的英勇行為值得敬佩!但實際上芮小丹的緝拿罪犯的過程還是缺少一點睿智。在現實生活中,這樣自不量力不顧自身安危的行動,無疑是非常危險的行為。可能為了劇情的需要,芮小丹被犧牲。劇情中的芮小丹是一名有思想有智慧的老刑警了,有著處置人質事件的經驗,也有被罪犯一槍致命的經歷,雖說芮小丹偶遇通緝犯的突發狀況,但普通老百姓都知道遇見壞人打110的常識,芮小丹孤身面對三名通緝犯,第一時間不是打給刑警隊,卻第一個電話打給丁元英道別,從邏輯上是有問題的。更何況芮小丹是一名優秀的刑警,顯得很不專業,顯然故事需要芮小丹最後自殺,以對應為什麼最後打給丁元英的電話了!映襯出丁元英有著諸葛亮的聰明和預判能力,所以丁元英是鬼才,能知道那個股票可以賺一倍,能預判芮小丹的電話只有一個意思—道別!


osk1997


丁元英如果普通人都能理解的話 就不是丁元英了

就像是周星馳一樣 為什麼年輕的時候看星爺的作品只會傻樂 而有了生活和故事之後再來看星爺的作品 才覺得 星爺的偉大

所以丁元英的世界不是一般人能理解的

懂他的人這本書中不超過5個人 芮曉丹算一個 五臺山的老和尚算一個

韓楚風和肖雅文他倆算一個

所以芮小丹死後 那兩個上門告訴死訊和警察和芮父的態度 那個時候丁元英之後思念和悲傷

如果普通人的話 肯定會發脾氣 一頓互懟

這就是為什麼混沌攤老闆管丁元英多要了兩塊錢 而丁元英給了的道理一樣

我有很長時間都陷入這樣的思考 不理解芮小丹為什麼那麼做

當我讀了天幕紅塵之後 葉子農的選擇。我慢慢的懂了

有些事情是要看因果的 是要去實事求是的

違背了這個 也就違背了天道


東北陳二狗


馮雖然說格局不夠大,但在格律詩的體系中佔了生產基礎,所以沒有出局。肖在最初安排丁元英時就用足了心思,後期丁元英提出讓肖來代理官司,實際就是暗示讓她主政格律詩。芮小丹提議王廟扶貧是林雨峰悲劇的根源,不聽肖亞文的警告與丁元英發生關聯,就已經打開了地獄之門,之後要求丁元英扶貧導致林雨峰自殺,其結局早已註定。要說明白人,歐陽雪絕對是一個,首先對自己與周圍人的關係理的很清楚,與芮小丹、丁元英、葉曉明等都處理的周全。其次事事留後路,讓她出資,出到能賠的上限,格律詩勝了,仍把重心放在自己擅長的飯店上,別說劉冰威脅不了,丁元英又能奈何?


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