断无明的法身大士，他的色身都不会疲倦。
但是，声闻（就是阿罗汉）只缚于断，果缚尚存，就是说他不会再六道轮回，他的果报还存在，心虽然喜欢听经闻法，但是色身还会疲厌，所以声闻仍须要休息。
法身大士就不用，因为他证得心地，打破了无明，所以是身心俱无的空性。
分享到:
閱讀更多 慧律法師語錄 的文章
断无明的法身大士，他的色身都不会疲倦。
但是，声闻（就是阿罗汉）只缚于断，果缚尚存，就是说他不会再六道轮回，他的果报还存在，心虽然喜欢听经闻法，但是色身还会疲厌，所以声闻仍须要休息。
法身大士就不用，因为他证得心地，打破了无明，所以是身心俱无的空性。
閱讀更多 慧律法師語錄 的文章
