想你时雨小了风也停了十里画廊向我们展示了一个烟雨张家界
神的神不会创造神话，人的神才会创造神话。神即道，道法自然，如来。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者——《天道》
在之前的一篇微头条中，笔者简要概述了一下《天道》这部电视剧中丁元英这个角色给观众呈现出来的第一印象：孤独、孤傲、孤僻、寡言、冷漠、无情，醉心于空灵、纯净的音乐，当这些人格品质全部套装在一个人身上的时候，不难预见到这将会给世人营造出他与世界“格格不入”的感觉。
但正如尼采所言：“高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
孤独才是这个世界的底色，是一切真相的终极源头。
但凡得到生命脱胎换骨的人，都会经历一次又一次深入骨髓的孤独和寂寥，当所有的退路、所有的依靠都在顷刻之间轰然塌陷，生命唯一的解脱之路便会开始慢慢示现出来，逼迫着一个人打开自己，反求诸己，往内在挖掘一切一切的答案、真相。
留给泰山的时间只有半天，前一天做了计划，从天外村乘大巴车到中天门，乘索道至南天门，然后再爬上玉皇顶
人能弘道，道不弘人。能弘道之人，也就是开窍或者开悟之人，而愚昧的凡夫是不足以弘道的，因为心之力远远穿透不了“人性”和“天性”之间的那层隔阂。
只有合于道，人道合一，才能得以天助，才能让事物的本质核心力量，为我所用，成就自己，成就众生。
这，就是天道思维比较浅显的一部分，也是丁元英口中的“强势文化”，想要成为强者，伸展人生命运的格局，必先学会如何觉悟，再思考如何生存，因为觉悟后的生存，才更接近生命的本来面目。
而普通人的思维定式里，却把这两者颠倒了，一切以生存为基础，认为如果一个人整天食不裹腹，衣不遮体，又怎么去觉悟呢？这样的思维模式实则已经在给自己设下了陷阱，身不由己地被一股无形的力量将自己推进欲望名利的深渊。
厚德便可载物，水涨即可船高，这个道理大多数人都明白，不妨从这个角度再往下深入思考一下，你将发现，当一个人的觉悟到了一定的境界，必然会撬动命运的底盘，一切有利于自身的资源将会源源不断地向他靠拢。
所以，最低级的生财方式是“挣钱”，靠的是蛮力；中级的生财之法是“钱生钱”，靠的是脑力；更高级的生财之道，则是“自然”，靠的是心力，或者叫神力。
世上本来就没有什么所谓的“神话”，当一个人能够突破物欲笼罩下的心理防线，他便可看清别人所看不到的蛛丝马迹，洞悉一切事物的根本规律，进而将常人的思维模式翻转过来，再重新将其放置于常人的认知维度上，给人一种不可思议的感觉，于是就创造了所谓的“神话”。
因此，只有人才能给人创造神话，把别人看不到的东西通俗化演绎出来给他看，这就是神话。
一切弱肉强食的生存战争，其本质就是人心与人心之间的智慧较量，能量层级高的吞噬低能量场，让低能量的人身陷自己设定好的“思维泥潭”。就像蜘蛛网一样，猎物一旦陷入，就很难再抽离得出来了。
圣人王阳明在平定叛贼朱宸濠的时候说过一句话：“他一疑，事便成了”。这里面隐含着极其高明的道和术，领悟过后，也就可以像圣人那样达到“随机应变，无物不化”的境界。
圣人的思维模式是异于常人的，比常人更深奥，更无边广大，真可谓是“牵一发，而动全身；起一念，而掌全局”。
随机应变中的“机”，是一切事物得以落入个体思想意识世界的通道口，是最能考验一个人智慧层次的场所，智者应机而动，通达无碍。凡夫投机取巧，私欲挂碍，看不破，被境所转，烦恼重重。
当然这只是玩了一下文字游戏而已，要真正能够做到还真难如登天，非进行一番彻底的心性修炼不可。
这，又是天道思维的一部分，但仅仅才开始，还没完，还有更深更辽阔的东西尚未展现出来，道法自然，自然之力是无穷无尽，深奥难测的，在此不再赘述，可道者，已非道。
——清水岩，安溪，泉州
关于《天道》这部剧集，为什么笔者说丁元英只是“近道”，而并没有“证道”呢？
其实道理很简单，即使他是一个活得很明白的人，但他首先是一个“人”，是人就脱离不开一个“情”字。
一个“情”字里面贯穿着亲情、友情和爱情，如果不能把这三种东西处理和谐，那么就算你的思维境界已经远远超越了周围的普通人，也只能说你在玩转“术”的层面上是个顶尖高手，然而，有术而无道，本身就是一条充满坎坷之路，你将会走得很艰辛。
如此所导致的结局是，会将你困在一种“心有余而力不足”的窘境，身心得不到圆满的自在，想要学佛道出世，却“六根不净”，悟性推不开空性。想学儒道入世，却“天理不纯”，理性渗不进人性。
《天道》里面其实还揭露了很多东西，你要是想把每一个细节都往深处思索，定会发现更多别人看不到的东西，当然也没有这个必要，万变不离其宗，“易经”之道，懂得最根本的那条“经”，就能变“易”无穷。
閱讀更多 心理心靈捕手 的文章
