“李”是會意字，從上圖中很容易看出，篆書中上面是“木”，下面是“子”，“子”是小孩子的樣子，大樹下的小孩子就像大樹結出的果實。
“李”的本義是李樹或李子，是一種樹木的名字，果實稱“李子”，熟時呈黃色或紫紅色，口味甘甜。
〖李姓起源與來歷〗
中國大陸李姓人口多達9500餘萬，約佔全國漢族人口的7.9%.
李氏，源於贏姓顓頊（zhuanxu一聲）帝的重孫，東夷部落的首領皋陶，是李姓人家的先祖。當時，他任堯帝的理官（相當於現在的法官），以“理”為姓，他的後裔理利貞逃到今河南境內，依靠樹上的果實（當時稱木子）充飢活命。由此“指樹為姓”改為李姓，定居苦縣，所以苦縣是李氏的發源地，即今天的河南省鹿邑縣境內。還有兩種來源一種是他族改姓，一種是其他姓改李氏。
一說 “隴西”，是李氏的發源地，在今甘肅境內。
在中國歷史上，李姓稱帝王者多達60餘人，先後建立有：大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏、大順等政權。
朝鮮、韓國、東南亞、歐美都有李姓。
〖得姓始祖〗
李姓出自嬴姓，顓頊的後代皋陶，在堯舜時擔任掌管刑獄的理官，他的子孫世襲了“大理”職務，並以官為姓，稱為“理氏”。商代末年，皋陶後代理徵因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，一路上以木子為食才得以活命。
為了不忘這段蒙難的歷史，利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構成的“李”姓。李利貞從而就成了李姓的得姓始祖。
〖歷史上李姓名人〗
1.李 耳：又名老聃（dian）春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。
2.李 冰：戰國時期蜀太守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被後世奉為川神。
3.李世民：唐太宗，初始以"玄武門事變"取得政權，後製定了一些對社會發展較為有利的措施，創造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。
4.李 白：唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上佔著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩仙"。
5.李 廣：西漢時人，曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰爭，作戰70餘次，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。
6.李清照：南宋女詞人。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。
還有明代思想家李贄，先秦水利家李冰，明代醫藥學家李時珍，一代闖王李自成，外交辱國、洋務坎坷的李鴻章，中共早期領導人李大釗，地質學家李四光。
〖小知識〗
關於“桃李”的典故
據漢朝《韓詩外傳》記載：“魏文侯之時，子質仕而獲罪焉，去而北遊。簡主曰：‘……夫春樹桃李，夏得蔭其下，秋得食其實；春樹蒺藜，夏不得采其葉，秋得刺焉。由此觀之，在所樹也。今子所樹非其人也，故君子先擇而後種也’。”
這段話的大意是：春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。後丟官隻身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人在他危難時不肯幫助他。簡子聽後笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實。可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺反倒要扎傷人。你過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人。所以君子培養人才，就像種樹一樣，應先選好對象，然後再培植啊！
（高鵬程 整理 20200.02.29）
高鵬程，男，1966年出生，臨沂高新區湖西崖東社區人，中國民主促進會會員，中國硬筆書法協會會員，中國散文學會會員，臨沂師範學校畢業，現為臨沂河北小學書法教師，原臨沂市象棋協會副主席、臨沂高新區書協副主席。著有《舒同書法（楷）技法精解》、《舒同書法（行）技法精解》等。愛好廣泛，喜歡文學，尤其擅寫舒同體書法。
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