农村老话:“五树进宅,人穷家败”,从易学上看老祖宗的智慧

在农村有几件事需要着重置办:

一是结婚的嫁妆

二是家庭的住房

三是离世的棺木;

其中家庭的住房可以说是重中之重,不管是以前还是现在,不管是城里还是农村,人们的思想一直是人活一世,一定要有自己的房子,这也是为什么房价越来越高的原因之一。


农村老话:“五树进宅,人穷家败”,从易学上看老祖宗的智慧


与城里的商品房不同,农村的宅子都是独门独院的形式,在布局上也比城里的房子说法多,农村建房是大事,屋前屋后布局自然也有讲究,谁都希望讨个吉利,所有农村俗语中,有很多指导农村建房,今天指尖想要和大家分享的是,关于院落栽种什么树的问题。农村俗语说“五树进宅,人穷家败”,到底是何含义呢?


农村老话:“五树进宅,人穷家败”,从易学上看老祖宗的智慧


从字面的意思上很好理解,家里不能种5种树,那么我们就来仔细说一下这句农村的老话,首先是五树是哪五种树?

古代有“桑松梨槐柏,不进王府宅”,这五种树为什么不能种在家里呢?

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桑树

首先是“前不栽桑,后不植柳”,其中的桑柳是不允许进宅的,至于原因,简单的很,桑树的“桑”谐音了“丧”。种植桑树的人家,高大的桑树种在门口,典型的出门见桑。而柳树被当做孝杖的材料,同样背了锅,如此而已。


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松树

松树是百木之长,代表着万古长青,种植在坟前或者寺庙有着流芳百世的寓意,松树一般枝干会非常的粗大而且枝繁叶茂,如果种植在庭院中则会显得非常的阴森,所以松树不宜种植在自己家的门口。


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柏树

柏树和松树是一样的意思,相传古代有一种恶兽,名叫魍魉,性喜盗食尸体和肝脏,每到夜间,就出来挖掘坟墓取食尸体。所以古人为避这种恶兽,常在墓地立石虎、植柏树。家中不能种柏树也是基于坟地种柏树和灵堂用柏树叶的思考


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梨树

梨树同桑树是一样的道理,“梨”同音“离”,家中不易养殖,会造成妻离子散的效果。另外两棵树,象征着夫妻二人,如果位置隔的远,效应更速。


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槐树

槐”字剖开来看,就是木旁有鬼,意思就是槐树旁边有鬼,所以也有着“宅前有槐,百鬼夜行”的说法。

总之,民间关于门庭栽树的说道儿还真不少,什么“东种桃柳、西种栀榆、南种梅枣、北种奈杏”,还有“宅东有杏,凶,宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”等等举不胜数,让人眼花缭乱。


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其实都是同样的宗旨。那就是农村人建房种树,都希望可以讨个彩头,谁都不想要触霉头。所以古人在建房子,特别是有钱人建房子的时候都会话花大价钱去选位置做格局。

古代传统文化,有精华,也有糟粕,这是在所难免的事情,我们当下要做的不仅仅是取其精华,去其糟粕,或许更重要的是,将这些传统文化赋予新时代的新意义

《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等的作者,被誉为现代新儒家的冯友兰先生。在死前只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《周易》。”


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虞世南说:“不知易不可为将帅。”,而对于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。

有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《周易》。

《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位非常高。

儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说:“《周易》是宇宙的代数学。”

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在远古知识匮乏的年代,周易就相当于今天的“百度知道”,自古以来,无数人受到周易的启发改变命运......

但是很多人觉得《周易》这本书晦涩难懂,上面都是文言文,不知道从哪里下手开始阅读。

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从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,最后引入到《周易》,以图解文的形式,全面系统地为您讲授学习《周易》所需要的基础知识。

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