很多人時常憂慮。處於順境時，憂慮少一些。處於逆境時尤其面臨挫折或壓力，憂慮不僅多而且很重。大學生、研究生、博士生均不同程度存在一定的憂慮。面臨就業、情感、學業、心理等壓力時，面對獎勵、榮譽、批評時，往往有不少憂慮。正確看待憂慮，處理好憂慮，才能不斷前進。始終在憂慮的困擾中無法走出，往往越陷越深，十分痛苦。
中華民族歷史悠久，一個人應該憂慮些什麼，歷史上諸多大家有精闢論述。今天，我們一起談一談曾國藩在家書中是怎麼說的。
道光二十二年十月二十六日，北京繩匠衚衕寓所，曾國藩在寫給幾位弟弟的家書中，這樣寫到：“故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學不講為憂也。是故頑民梗化則憂之。蠻夷猾夏則憂之，小人在位，賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之。所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也”。
事情是這樣的。前段時間，曾國藩接到了老家的來信。信中，六弟曾國華埋怨命運不好，在考試中失利，於是便發了些牢騷。在這封家書中，根據六弟的情況，曾國藩專門予以開導。希望六弟能走出憂慮，重新振作起來。
在大學階段，每一名大學生都有一定的學習任務。有作業，有考試，有實驗，有論文。考試沒有考好，應該反思自己有沒有盡全力學習，而不應該抱怨命運不公。看到別人取得好成績，得到獎勵和榮譽，更不能埋怨自己命運不好，而要反思我們自己有沒有努力，有沒有拼搏。
針對六弟曾國華的憂慮，在家書中，曾國藩指出首先要以不如舜不如周公為憂。
大家知道，舜是十分孝順的，可以稱之為大孝。舜的父親是瞎子，舜的生母去世後，父親娶了妻子生下兒子。舜的父親非常疼愛另一個兒子，他和舜的繼母、弟弟一起，總想殺死舜。只要舜有過失，就會受到嚴厲地懲罰。但是，舜非常孝敬父母，友愛兄弟，從來沒有懈怠。他們想殺死舜，卻找不到藉口和機會。需要舜做事時，舜卻總能在旁邊恭候。孝敬父母，友愛兄弟，沒有任何抱怨，舜的名聲越來越好，周圍的人都被感動了，大家爭相傳頌舜的美名。堯知道後，決定把兩個女兒嫁給舜，並讓位於他。後來，天下的人都歸服於舜。
舜的故事令人感動，使人由衷地敬仰。結合舜大孝的故事，想一想一名大學生可能遇到的迷茫和憂慮，會有不少啟發。舜的大孝，始終如一、無怨無悔地孝敬父母，友愛兄弟，是這些感動了堯，是這些使天下人歸服。一名大學生自覺、主動地向舜看齊、向舜學習，必然可以破解一切憂慮，走出一切迷茫。
接著，在家書中曾國藩指出，要以德不修、學不講為憂也。
一場考試失利，六弟就埋怨命運不好。為了幫助六弟，曾國藩告誡諸位弟弟們要以德有沒有修好，以學有沒有進步為憂慮。不要埋怨命運不好，時運不濟，要多從自己身上找原因。在曾國藩的很多家書中，進德修業多次被提及，深受曾國藩重視。當代，一些大學生迷茫，空餘時間不知道幹什麼，也沒有在學習上下苦功夫。既然如此，我們何不向舜和周公學習，何不努力地進德修業，真正提升自己。
在當代，熱愛祖國，熱愛社會主義是進德。熱愛集體，熱愛班級是進德。有擔當，講奉獻，樂於助人是進德。搞好學習，提升綜合素質，掌握紮實本領，今後為國家建設做出更多貢獻，是進德。以上幾點是否已經開始做了，是否做到位了，這是我們應該憂慮的。
作為大學生，順利完成學業，把所學知識學會、搞懂、弄通，是修業。鍛鍊身體，提高身體素質，未來能長期健康地工作，是修業。在某一領域，把某一技能，搞懂弄通成為行家裡手，是修業。大學生如果存在憂慮，應該憂慮這些。
毫不誇張地說，當一名大學生為不如舜不如周公而憂慮，當一個人為德沒有進、學沒有講憂慮。這樣的大學生一定可以走出迷茫，一定會在大學期間過得充實，充滿收穫。
曾國藩得知六弟曾國華埋怨命運不好，所憂慮之事實在不可取。在大學生活中，我們是否還在為一些雞毛蒜皮的事情感到憂慮，是否還在埋怨命運不好，時運不濟。正確看待憂慮，直面憂慮，破解憂慮，是我們應該且能夠做到的。
在論語中，孔子為四件事情感到憂慮。子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。
從古至今，凡是成就一番事業的人，凡是立下堅定志向，且落實於行動中的人，他們憂慮些什麼，怎麼處理憂慮。值得思考，值得品味，值得借鑑。
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